Prologus

alios pedes: nō earundemſyllabarū: ſed eorundē tempoꝝ. Interdum qͦqꝫ rhythmus ip̄e dulcis et tinnulusfert̉ numeris pedū ſolutis:quod metrici magis qͣꝫ ſimplex lector intelligūt. A ſupradicto aūt vſu vſqꝫ ad finem libri: paruū coma qd̓remanet: proſa or̄one ꝯtexitur. Qd̓ ſicui videt̉ incredulū metra .ſ. eſſe apud hebreos: ⁊ ī morē nr̄i flacci gracciqꝫ pindari et alcei et ſappho: vel pſalteriū: vel lamētationes hieremie vel om̄iaferme ſcripturarū cātica cōp̄hendi: legat philonē: ioſephum: origeneꝫ: ceſariēſemeuſebiū: ⁊ eoruꝫ teſtimonio

me verū dicere ꝯprobabit.Audiāt qͣpropt̓ canes mei:iccirco me in hoc volumīelaboraſſe: nō vt int̓pretationem antiquā rep̄hederem:ſed vt ea q̄ in illa aut obſcura ſunt aut omiſſa aut certeſcriptorū vicio deprauata:manifeſtiora nr̄a int̓pretation fierēt: ⁊ hebreuꝫ ſermonem ex ꝑte didicim: ⁊ in latino pene ab ipſis cunabulis int̓ grāmaticos et rhetores et ph̓os detriti ſumus.Qd̓ ſi apud grecos poſt ſeptuaginta editiōem: iā chriſti euāgelio choruſcante iudeus aꝗla et ſymmachꝰ actheodotion iudaizātes: heretici ſunt recepti: qui ml̓ta

qd̓ eſt ꝓpriū: ⁊ hemū hemi qd̓ eſt ſermo vel modulatio. idioma .i. ꝓprietas loq̄ndi in qͣlibet lingua. ¶ Allos pedes nonearundē ſyllabarū: ſed eorundē tempoꝝ. vt ſiqͥs poneret ꝓceleumaticū qui ꝯſtat ex qͣttuor breuibꝰ ꝓ dactylo: vn̄ Uirgiliꝰ enei. x. g. Arietat in portas: ⁊ duras obice poſtes. Ariedr̄ quedam machinabellica: ⁊ in̄ arieto taſ.i. cū ariete impingervl̓ impugnare. Itemrōne equipollentie tēpoꝝ ſpondeus ponit̉ꝓ dactylo: vn̄ Ouidius in pͥncio metamor.Nec brachia longo:Margine terrarū poͣrexerat amphitrices.i. mare: ab amphi qd̓eſt circū et tero teris:qꝛ circūcirca terit terram. ſic igit̉ pꝫ ꝙ ration eqͥpollentie tēporum lꝫ nō ſit earundēſyllabarū vnꝰ pes ponit̉ ꝓ alio. Pedes aūtdicunt̉: eo ꝙ ꝑ eoſ metra ambulant: ſic̄ nospedibꝰ ambulamus.Syllaba grece latineꝯceptio vl̓ ꝯplexio dr̄a ꝯceptōe lr̄arum: vn̄vere illa eſt ſyllaba: q̄ex pluribꝰ naſcit̉ lr̄is.nā vna vocalis ꝓ ſyllaba abuſiue nō ꝓprie dr̄. iō aūt ſyllabe lōge breueſqꝫ dicūtur: ꝙ ꝑ varias vocū moraᶠ aut dupla aut ſimpla ſpacia tēporis hr̄e vident̉. ita dicit Iſido in .ſ. etymol̓. ⁊ ſatis ꝯcordatcū priſtiano vbi agit de ſyllaba. ¶ Rhythmus. dr̄ proſa ꝯſonantias v̓boꝝ ꝯtinens in fine clauſularū: ⁊ dr̄ a rhythmosgrece qd̓ eſt numerꝰ latine: de qͦ Iſid̓. etymol̓. j. Rhythmuseſt qͥ non eſt certo fine moderatꝰ: ſed tm̄ rōnabilit̓ ordinatispedibꝰ currit: qͥ nihil aliud ꝙͣ numerꝰ dr̄ ¶ Tinnulus .i. tinniens vl̓ dulcit̉ ſonans: ⁊ dr̄ a tinnio tinnis qd̓ eſt leuit̓ ⁊ pure ⁊ liquide ſonare: ⁊ ꝓprie dr̄ de metallo ex cuius ſono dr̄.metallū .n. ꝑcuſſum reddit hunc ſonū tin ⁊ inde dr̄ tinnioPriſcianꝰ in maiori volumine vbi agit de ꝑſonis v̓bi dicitꝙ tinnit: pluit: tonat: ſulminat ⁊ ꝯſimilia q̄ ad hōies nō pertinēt ꝓprie inueniunt̉ in t̓tia ꝑſona: improprie aūt ⁊ ꝑ figuram in pͥma ⁊ ſcd̓a. ¶ Fert̉ numeris pedū ſolutis .i. libratis:nec artatis lege metri qd̓ certis pedū menſuris atqꝫ ſpacijsterminat̉: nec vltra dimenſionē tempoꝝ ꝯſtitutam ꝓcedit.Rhythmꝰ aūt hēt nō determinatū numerū pedū: ſed ꝓ voluntate ꝯditoris ꝓtendit̉. ¶ Metrici. qͥ nouerūt artē metrorum. ¶ Simplex. qͥ nō hēt metroꝝ peritiā. ¶ A ſupradictoitaqꝫ vſu .ſ. Iccirco me rep̄hendo ⁊cͣ. Iob vlti. ¶ Paruū coma .i. or̄o deciſa vl̓ ꝑua diſtinctio. coma int̓pretat̉ articulu⁊ dr̄ in rhetorica punctata ꝓlatio alicuiꝰ or̄onis ꝑ minoresdeciſiones: vt Ore: genis: oculis: peridē mētiris adeſſe: Eloquio: forma: nobilitate cares. In ꝓlogo ſuꝑ Eſaiā pleniꝰ inuenieſ de comate colo ⁊ ꝑiodo ¶ Proſa .i. ꝓſaica .sͣ. in eodēꝓlogo expōit̉ quid ſit ꝓſa ¶ Nri. i. latini ¶ Flacci .i. horatij.Graccus pindarꝰ ⁊ alceus greci poete fuerūt: vide in epl̓a adpaulinū. ¶ Sappho nomē fuit puelle q̄ metrice ſcripſit: vn̄⁊ ſapphicū dr̄ metrū ab ea inuentū. ¶ Pſalteriū. de qͦ dicitorator: Pſalteriū lyrici ꝯpoſuere pedeſ. ſupra ī epl̓a ad paulinū inuenies ſatis de pſalterio ⁊ lamētationibꝰ hieremie.Ferme .i. fere ¶ Cōprehendi .i. ꝯtineri ¶ Philonem. qͥ ſcri

pſit libꝝ ſapiētie: de qͦ dicit hiero. in liº illuſtriū viroꝝPhilo iudeus natiōe alexandrinꝰ de gene̓ ſacerdotū fuit. ⁊ poſtea enumerat. xxx. libros qͦs philo compoſuit: ⁊ſubdit: Sūt ⁊ alia eiꝰ monumēta ingenij q̄ in nr̄as manus nō ꝑuenerūt ⁊cͣ. ¶ Ioſephū. de qͦ dic̄ hiero. in libroilluſtriuꝫ virorū:Ioſephuſ mathathie filiꝰ ex hieroſolymis ſacerdosa Ueſpaſiano captus cū tyto filioeiꝰ relictus eſt: hicromā veniēs. vij.libros iudaice captiuitatiſ imperatoribuſ pr̄i filioqꝫobtulit: qui et bibliothece publicetraditi ſunt: ⁊ obingenij gloriā ſtatuam qͦqꝫ meruitromē. Scpͥſit aūt⁊ alioſ. xxiiij. antiquitatū libros abexordio mūdi vqꝫ ad xiij. annumdomiciani ceſari⁊cͣ. Hic in. xviij.antiqͥtatum libroſcripſit de dn̄o ieſu chriſto in hūcmodū: Eodeꝫ tꝑefuit ieſus vir ſapiens ſi tn̄ virū eū nomīari phas ē: erat .n. mirabiliū effector operū: ⁊ doctor eoꝝ qui libent̓ que v̓a ſunt ſuſcipiunt: plurimos qͦꝫ tā de iudeis ꝙͣ de gentibꝰ ſui habuit ſectatores: ⁊ credebat̉ eſſe xp̄s: cūqꝫ inuidia nr̄oꝝ pͥncipūcruci eū pilatꝰ affixiſſet: nihilominꝰ qui eū prius dilexerant ꝑſeuerarūt in fide: apparuit .n. eis tertia die viuēs⁊cͣ. ¶ Origenē. de hoc ſatis inuenies. sͣ. in ꝓlogo ſuꝑ Ioſue ¶ Ceſariēſem euſebiū. qui ſcripſit eccl̓iaſticā hiſtoriam: de qͦ ſcribit̉ ſic in li. illuſtriū viroꝝ: Euſebiꝰ ceſareepaleſtine ep̄us in ſcripturis diuinis ſtudioſiſſimꝰ ediditinfinita volumina ⁊cͣ. dr̄ aūt ceſariēſis ad differentiā alteriꝰ euſebij qͥ fuit natiōe ſardus ⁊ vercellenſis ep̄s. ¶ Canes mei .i. detractores qͥ equalit̓ ꝯtra bonos ⁊ malos latrant: ⁊ oēs indifferent̉ lacerant qͦs nō amant: ad Phil̓.iij. Uidete canes: videte malos oꝑarios: videte cōciſionem. Apoc̄. vlt̓. Foris canes ⁊ venefici ⁊ impudici ⁊ homicide ⁊ idolis ſeruientes ⁊cͣ ¶ Interp̄tationē antiquā.lxx. que fuit omniū prima. ¶ Ex ꝑte. temꝑamentū eſt ꝯͣſuperbos: qͥ ſi forte alicuiꝰ lingue tenuē ⁊ incōpletā noticiam habeat qͣſi totam nouerint ſe dilatāt ¶ Rhetores.media correpta: a rheſis qd̓ eſt locutio: quia facūdia neceſſaria ē rhetoribꝰ. Iſid̓. in. j. etymo. Rhetorica ꝓpt̓ nitorem ⁊ copiā eloq̄ntie ſue maxime in ciuilibꝰ qōnibusneceſſaria exiſtimat̉. ¶ Detriti ꝓpter vehemētia ſtudij.ſtudiū .n. eſt vehemes applicatio animi cū magna volūtate ad aliqͥd ꝑficiendū ¶ Aquila. qͥ poſt aſcenſionē dn̄iannis. cxxiiij. pͥmus int̓pres ex hebreo in grecuꝫ floruit:dein̄ poſt annos. liij. theodotion: dein̄ poſt annos. xxx.ſymmachꝰ. ¶ Heretici .ſ. ebionite qͥ pauꝑes int̓pretant̉:qꝛ pauꝑes erat in intelligētia: de quibꝰ dic̄ Iſid̓. in. viij.etym̄. Hi ſemiiudei ſunt: ⁊ ita tenet euangeliū: vt legemcarnalit̓ ſeruēt: ⁊ ꝓpter hoc dicunt̉ hic Iudaizantes iudeos in carnali obſeruatōe legaliū imitates. sͣ. in ꝓlogo