⁊ ſi nullus defectus ſit a deo. magis tn̄ aliquisdefectus elongatur a cālitate dei qͣꝫ alius ẜ ꝙſūt diuerſi modi deficiendi. ē .n. qͥdā defectusqͥ dicit priuatōeꝫ alicuius poſitiōis ⁊ ordinis.ſicut eſt defectus culpabilis. ⁊ ille eſt defectusuituꝑabilis ⁊ uituꝑ abilē reddit actore. ⁊ talemdefectū deꝰ nō facit. nec etiā facit aliqͥd quo facto creatura deficiat tali d̓fectu neceſſario. vn̄deꝰ neqꝫ facit pccm̄ neqꝫ facit aliqueꝫ peccare.nec facit aliqͥd quo fcō neceſſario ſeqͣtur p̄ccm̄rōe illiꝰ quod deus facit. hoc dico ꝓpter aīe īſuſione in qͣ neceſſario ꝯͣhitur culpa originalis.ſꝫ hoc nō eſt ex actu dei ſꝫ p̄uaricatōe ꝑentisprimi. Eſt ⁊ aliꝰ defcūs qͥ ē priuatio alicꝰ pōninō tn̄ ē priuatio ordinis. ꝯtīgit .n. aliquos defectus ordinari. ⁊ talis deſcūs lꝫ nō poſſit deoattribui ẜ ꝙ defectus. pōt attribui ẜ ꝙ ordinatus. ⁊ de tali defectu lꝫ nō poſſit dici ꝙ deꝰ eūfaciat. qꝛ defectū facere ē deficere. poſſet tn̄ dici ꝙ facit aliqͥd quo fcō neceſſario ꝯſeqͥtur illedefectus. ⁊ talis defectus e falſitas ⁊ ignorātia⁊ cecitas ⁊ ꝯſil̓es. vn̄ qͣꝫuis nō poſſit ꝯcedi ꝙdeus faciat falſitatē orōis ſiue orōeꝫ falſam ẜꝙ falſa ē. pōt tn̄ ꝯcedi ꝙ deꝰ faciat aliqͥd quofcō aliqͣ or̄o ē falſa neceſſario ſicut cū iuſtificatipiū facit aliqͥd quo fcō hec enunciatio ē falſa.ille ē īpius. Cōcedēde ſunt ergo rōes on̄dētesꝙ enuciatio falſa ẜm ꝙ falſa nō ſit a deo.Ad illud ergo quod obr̄ ꝙ v̓itas ⁊ falſitas fūdātur ſuꝑ idē. dd̓ ꝙ ueꝝ ē ſꝫ tn̄ alr̄ ⁊ alr̄. qꝛ v̓itas fundatur ꝑ modū pōnis ⁊ falſitas ꝑ modūpriuatōis. ⁊ iō n̄ ſeqͥtur ꝙ ſint ab eodē. cū aūtdr̄ ꝙ q̄ ſuꝑ idē fundātur ab eodē ſunt hoc intelligitur qn̄ ſuꝑ idē fundātur ⁊ eodē modo.¶ Ad illud quod obr̄ ꝙ eqͣlitas ⁊ ineqͣlitas in rebus ſunt ab eodē principio. rn̄dēdū ꝙ n̄ ē ſil̓eqꝛ in rebus vno mō ineqͣlitas dicit priuatōeꝫeqͣlitatis vbi dꝫ eē. ⁊ tūc nō ē a deo cū ſit de fectus. alio mō ineqͣlitas dicit gradū ⁊ ordine qͥoꝫ eſſe inter res. ⁊ hoc mō ⁊ſi uideatur dicerepriuatōeꝫ qꝛ tn̄ dicit pōneꝫ a deo ē. ſꝫ inadcqͣtio ſigni ad ſignatū ſemꝑ dicit defectōeꝫ ꝓ eoꝙ ſignū inſtitutū ē ut pn̄tet ſignatū ẜ ꝙ ē. ⁊ iōiadeqͣtio ſigni ad ſignatū ē falſitas. iadeqͣtiov̓o in rebus nō ē falſitas. ⁊ ꝓpterea nō ſeqͥturꝙ ſi inadeqͣtio rei ad rē ē a deo ꝙ in adeqͣtioſigni ad ſignatū ſit a deo. Poſtꝫ tn̄ dici ꝙ inadeqͣtio inqͣꝫtū huiuſmodi cū dicat defectu eqͣlitatis a deo nō ē qͣꝫuis id quod ſubē a deo eſt

¶ Ad illlud quod obr̄ ꝙ deus pōt ſalſificareenuciatōeꝫ. dd̓ ꝙ hec ē v̓a ⁊ ꝓpria. deus facitaliqͥd quofcō aliqͣ ꝓpō ē falſa. hec aūt minusꝓpria. deus facit aliquā ꝓpōnē falſā. ſꝫ hec ēſimplr̄ īpropria. deus facit falſitatē in ꝓpōne.⁊ hoc qꝛ falſitas noīat ip̄ꝫ defectū p̄ciſe. ⁊ iōin illa ē ſophiſma ẜ accn̄s q̄ ſic arguit. facit aliqͥd quo fcō ꝓpō ē falſa. ergo facit ꝓpōnē falſaſiue falſitatē in ꝓpōne. ¶ Ad illud quod obiꝙ maioris dignitatis ē falſificare aliqꝫ ꝓpōnēqꝫ v̓ificare. dicendū ꝙ v̓itatem ad fallitatemconuenit ꝯꝑari duplr̄. aut loquēdo formaliteraut cālr̄ ſiue rōe eiꝰ quod ſube. ſi loquēdo ſormalr̄ ſic cū ueritas dicat adeqͣtōeꝫ ⁊ falſitas īadeqͣtōeꝫ. ⁊ ita falſitas priuatōeꝫ ⁊ ueritas poſitōeꝫ dignius ē oīo aliqͥd uerificare qͣꝫ falſificare qͥcqͥd illud ſit cū dignior ſit ueritas qͣꝫ falſitas. ſi tn̄ ꝯtingat dicere dignius reſpcū eiusin quo nulla ē dignitas. ſi aūt ꝯꝑamus uerit atē ad falſitatē rōe eius quod rn̄det ex ꝑte reiſic dico de plano ꝙ aliqn̄ digniᵐ ē illud quodex ꝑte rei reddit illa ꝓponē falſā qͣꝫ illud quodreddit ꝓpōnē uerā ſicut pꝫ. dignius ē .n. quodreddit iſtā ꝓpōnē falſā. iſte nō ē bonus. qͣꝫ qꝛreddit eā uerā. ⁊ rō huius ē iſta. qꝛ qͣꝫuis uertas de ſe dicat pōnē qꝛ dicit adeqͣtōeꝫ illa adeqͣtio ex ꝑte alterius extremi ita bn̄ pōt reſpicere priuatōeꝫ ſicut pōnē ⁊ defectū ſicut effectū. ſicut .n. effectus ē ordinabilis ⁊ tn̄ deſcūsē. ſic ē cognoſcibilis ⁊ ſic ē ſignificabilis. iō cūqueritur ſuꝑ quid fundetur ueritas enūciatōisnō opꝫ ꝙ ex ꝑte rei rn̄deat aliqua ueritas. ſic̄eniꝫ ꝯuenit ueꝝ ens uere ſignificari ip̄m eſſe.ſic etiā de illo quod nullo mō ē ꝯuenit uere ſignificare ꝙ ip̄m nō ē. ſicut .n. relatōeꝫ dicit ſigͣnificatio que nō reqͥrit ſic nificatū eē in actuſic etiā ueritas ſigni que qͥdē dicit ꝯditōeꝫ illius relatōis nō exigit fundari ſuꝑ aliquaꝫ remactualiter exn̄tē. nihile minus tn̄ cū oīs relatio⁊ ordo a deo ſit talis ſignificatio. et talis ueritas a deo eſt non ſequitur ad hoc ꝙ ſignificatum ſit a deo. immo eſt ibi ſophiſma ẜmaccidens. ſicut ſi argueretur. ordinatio culpe⁊ pene eſt a deo. ergo culpa eſt a deo. ſic nonſequitur in ꝓpoſito. uera ſignificatio furti eſta deo. ergo furtum eſt a deo. Et ſic patet ꝙſi ueritati non ſemper correſpēdeat ex parteſignificati aliqͥd excellētius qͣꝫ falſitati tn̄ v̓itasnobilior ē qͣꝫ falſitas. ⁊ iō n̄ ſeqͥt̉ ꝙ uerificatio