Et ſi obijciat ꝙ eadē actio erit tota bona ⁊ tota mala. dd̓ ꝙ deꝰ illi actōi nō dat niſi bonitatē nature. libeꝝ aut ar. nō priuat eaꝫ bonitatenature ſꝫ bonitate moris. et iſta duo nō hēntoppōnē .ſ. ꝙ aliqͥd hēat bonitate nature ⁊ ſitpriuatuꝫ bonitate moris. ¶ Ad illud qd̓ obr̄ꝙ deꝰ eſt principale moues in tali actōe. dd̓ ꝙueꝝ eſt. attū nō ſeqͥtur ex hoc ꝙ excitet liberū ar. ad fiendā illā oꝑatōeꝫ. excitatio n. dicitaliquē effectu gr̄e p̄ueniētis ip̄aꝫ uolūtatē. hocaut reqͥritur in bonis meritorijs. in alijs ueroopibꝰ indifferētibꝰ uel etiā malis nō eſt niſi ſola cooꝑatio diuine v̓tutis q̄ exūs in creaturapotentialr̄ ⁊ pn̄tialr̄ ſicut ꝯẜuat ea in eſſendoſic adiuuat in operando ꝓpter quod ꝯcedituribi eſſe cooꝑatio nō tm̄ p̄uetio uel ſubſecutioEcundo queritur utrum omnis reiꝯſeruatio ſit a deo ¶ Et ꝙ ſic uidet̉.Primo per Greg. Lucta in nihilūcederent niſi marius ꝯditoris ea ꝯtineret. ergooīa q̄ ꝯẜuātur a deo ꝯẜuātur. ¶ Itē eē ē actꝰentis ⁊ uiuere uiuentis. ſꝫ nullus actꝰ ē qͥ nō ſita deo īmediate. ergo nullū eē ⁊ nulluꝫ uluere.ſi ergo creatura ꝯtinue ē ⁊ ꝯtinuatio in eē nōaliud qͣꝫ duratio cū eſſe eius non poſſit eē niſia deo. omnis rei ꝯẜuatio ē a deo. ¶ Ite nihilmutabile ſaluatur neqꝫ ſubſiſtit in eſſe niſi ꝑīmutabile ⁊ fixū. ſed oē eſſe creatū mutabileeſt ⁊ uariabile ſaltē a preterito ad futuꝝ. ſicutenim dicit Hiero. Solus enim deus eſt qui n̄nouit preteritū uel futurum. ergo nihil poteſtſubſiſtere niſi deo conſeruante. ¶ Iem qͣꝫtoeffectus magis percipit a cauſa tanto magispendet ab ipſa. ⁊ quāto magis pendet ab ip̄atanto minus poteſt durare uel ſubſiſtere ſineipſa. ſꝫ omne creatū totū quod eſt ⁊ quod hꝫa deo hꝫ. ergo īpoſſibile ē neqꝫ ad momentūꝯſeruari in eē niſi deo ꝯſeruante. ¶ Itē ſicutſe habet eēntia ad primā eſſentiā. ⁊ ſapientiaad primā ſapīam. ita ſe habet duratio ad prima duratōeꝫ. ſed oīs eēntia ⁊ oīs ſapīa a prima ſapīa eſt. ergo oīs duratio a prima duration ꝓducitur ſicut a principio. ergo nihil ī eēꝯſeruatur niſi per deū. ¶ Sꝫ ꝯͣ. Aug. in li. d̓natura boni tractans illud quod dicitur eccleviij. Sermo eius ptāte plenus ē. dicit ꝙ ſuuꝫdicere eſt ſuū facere. ſꝫ ſtatim qn̄ deꝰ fecit creaturā ſimul cū hoc diſpoſuit qͣꝫtū creatura du-

rare debuit. ergo uidetur ꝙ ſtatiꝫ dedit ei uitutē ꝯtinuandi ſe in eſſe. ergo non uidetur ꝙāpliꝰ deꝰ īmediate eā ꝯſeruet. ꝙ ſi tu dicas ꝙuirtus creature data indiget adhuc v̓tute diuina ſimul cooꝑante. ꝯͣ. Si ſuū dicere ē ſuū facere. ⁊ dicere nō pōt eē ſucceſſiuū. ergo nec facere. ſed ꝯẜuatio creature eſt cū ſucceſſione. ergo nō uidetur ꝙ illa ꝯſeruatio ſit a deo ſicutꝯſeruante. ¶ Itē ad nobilitate agentis creatiꝑtinet ꝙ pōt facere opꝰ ꝑ ſe ſtabile nō īdigēsip̄o artifice ꝯtinue ſuſtetante. ſꝫ deꝰ ē artifexmulto nobilior ⁊ ml̓to potētior. ergo uideturꝙ operibꝰ ſuis det tale eē qd̓ nō indigeat ip̄oꝯſeruāte ꝯtinue. ergo ꝯſeruatio reꝝ nō uidetīmediate eē a deo. ¶ Itē idē eſt principiū eēndi ⁊ ꝯſeruādi. ſꝫ forma ſufficienter dat unicuiqꝫ rei eſſe. ergo uidetur ꝙ ad ꝯfuatōꝫ uniuſcuiuſqꝫ rei ſufficit v̓tꝰ ꝓprie formalis ꝙ ſi tudicas ꝙ forma nō pōt ꝯẜuare ſuā materiaꝫ.planū eſt eſſe falſuꝫ in aīa q̄ hꝫ uim uegetatiua ⁊ regitiua corꝑis. ¶ Ie ſi oīs res ꝯſeruat̉a deo īmediate cū diuina v̓tus nō poſſit a ſedeficere nec poſſit ab alia ſeparari uidetur ꝙnulla operatio creature nec ꝑ defectū ſui ip̄inec ꝑ actōeꝫ ꝯrij poſſit aliqn̄ terminari. nunqͣꝫenim deficit duratio ſine defectu uirtutis ꝯſeruantis. ⁊ planu ē hoc ꝙ multoꝝ actio termīatur. ergo uidetur ꝙ talis ꝯſeruatio nō ſit a d̓otanqꝫ a principio īmediato. ¶ Itē ſi creaturaſibiip̄i relinquitur aut conſeruatur in eſſe. autcorrumpitur. ſi ꝯſeruatur in eſſe habeo ꝓpoſitum. uidetur ꝙ non omnis conſeruatio ſit adeo. Si corrumpitur aut hoc eſt aliena actiōeaut propria inclinatione. Aliena actione nonquia nulla creatura poteſt aliam in nihilum redigere. Propria inclinatione non. quia naturaſemper deſiderat quod meliꝰ eſt. ⁊ forma appetit uniri materie et materia forme. ergo ſimotus ſequitur inclinatōeꝫ ⁊ appetitū ſemꝑdurabit ⁊ nunqͣꝫ deficiet. ergo redit idē quodpriꝰ .ſ. ꝙ nō oīs ꝯẜuatio eſt a deo. ¶ ℟. ddꝙ non ſolū oēm actōem uerū etiam omnemꝯſeruationem neceſſe eſt a deo eſſe. ⁊ rō huiꝰeſt neceſtitas ⁊ indigentia ex parte creaturecreatura enim omnis ex nihilo eſt ⁊ aliundehabet eſſe quia ex nihilo eſt. Ideo quodāmouana ē ⁊ uanitati ſubiecta eſt. quia uero aliunde hꝫ eſſe iō eē ē ſibi quodāmō accn̄tale. ꝯriomo ē in deo. vnde Hillarius in. vij. de trini.