ꝯcupiſcibilitate ſed ex carnis corruptōe. ⁊ iōnō hꝫ rōne culpe ſꝫ pene. qꝛ uero ad malū inclinat potiꝰ uitioſitas qͣꝫ penalitas appellaridꝫ. ¶ Ad illud qd̓ obr̄ ꝙ remota culpa dꝫper ꝯn̄s remoueri pena. qd̓ ꝙ illud de penaeterna ⁊ eius reatu. de alijs uero penis tꝑalibus hoc nō opꝫ ſicut manifeſtū eſt in ſacropn̄ie in quo ⁊ ſi deleatur culpa in ꝯtritōe nihilomi ꝰ tn̄ obligatur hō ad ſati factionē. qͣꝫuis.n. d̓s remittat offenſam adhuc q̄rit emēdā¶ Et ſi tu obijcias ꝙ in baptiſmo ē plena remiſſio. vn̄ delētur ibi actualia qͣꝫtū ad pena⁊ culpā. ⁊ ita multo fortius originale. ad hocſatis planū ē rn̄dere. ſꝫ huius qͣſtiōis determinatio nō ſpectat ad locū iſtu ſꝫ ad qͣrtū liin ea ꝑte in qua agitur de baptiſmo qͣꝫtū adeffectu. et ibi determinatū inuenietur quarehō in baptiſmo a qͥbuſdā penis abſoluitur.a qͥbuſdā uero minime. ⁊ qꝛ ſuꝑfluitas uitanda ē. ⁊ ſingl̓a ſuis locis tractāda ſūt. tū ꝓptordinē. tū ꝓpt̓ breuitatē ad pn̄s omittēdū e.Ecūdo qͣritur utrū originale d̓leriheat qͣꝫtū ad cām ꝑ baptiſmū Etꝙ ſic uidetur ꝑ uerbū Oam. qͥ dic̄ꝙ duo ſunt in baptiſmo corrn̄dētia duob qͣſunt in hoīe. ait .n. ſic. Qm̄ duplex ē hō exaīa ⁊ corpe. duplicē dedit purgatōeꝫ ꝑ aqua⁊ ſpūꝫ. ſpū aīaꝫ quā ẜ imagine ⁊ ſimilitudi.nē renouante. aqua etiā ꝑ ſpūs gr̄aꝫ a pccōpurgāte ⁊ a corruptōe liberāte. Si ergo heccorruptio cā ē originalis pcci trāſfundēdi. videtur ꝙ originale peccatū nō ſolū deleaturqͣꝫtū ad culpā ſꝫ etiā qͣꝫtū ad cām. ¶ Itē potentior ē xp̄s in ſatiſfaciendo qͣꝫ fuerit adamin corrupēdo ſicut dr̄ ro. v. Nō ſicut delictūita ⁊ donū. ex quo īnuit ꝙ multo maius fuitdonū qͣꝫ delictu. ergo ſi delictū ade nō tm̄ potuit inficere hoīeꝫ in ſe ſꝫ ꝓut ē principiū altęrius. uidetur ꝙ baptiſmi ſacr̄m nō tm̄ curet hoīeꝫ in ſe ſꝫ etiā ꝓut ē alteriꝰ principiū.Re nō remouetur effectus ꝑſiſtēte cauſaergo ſi baptiſmū remouet originale peccatu ab hoīe neceſſe ē ꝙ ⁊ cām originalis pcc̄iexcludat ab ip̄o. et ſi hoc. uidetur ꝙ baptizatus nō tranſfundat in alteꝝ originale pcc̄m̄.¶ Itē nō ſufficiēter curat morbū qui relinqͥtradicē morbi. ergo aut xp̄s nō ē perfectꝰ medicus. aut ſi ꝑfectus medicus ē ꝑ medicinamſacr̄i baptiſmi nō ſolum expiatur originale

qͣꝫtū ad culpā ſꝫ etiā qͣꝫtū ad cām. et ſi hocergo baptizatus ⁊c. ¶ Ite tales ſunt fructusqualis eſt arbor. ⁊ tales ſunt rami qualis ⁊ radix. vn̄ ⁊ dn̄s in Math. vij. Nō pōt arborbona fructus malos facere. Et apoꝰ. ro. vjSi radix ſcā ⁊ rami ſcī. ergo ſi originale deletū ē in parēte ⁊ pares ē purificatꝰ. uideturſimiliter ꝙ purificetur ⁊ ꝓles. et ſi hoc autoriginale nō deletur ꝑ baptiſmu. aut ſi deletur qͣꝫtū ad culpā deletur ſimilr̄ qͣꝫtū ad cāꝫSi tu dicas ꝙ baptiſmus nō purificat ab originali īquātū ē corruptio naturalis ſꝫ inqͣꝫtuē corruptio ꝑſonalis. ꝯͣ. Si oppoſitū ē cauſaoppoſiti. ⁊ ꝓpoſitū ē cā ꝓpoſiti. ſꝫ perſonacorrupta corrūpit naturā. ergo pari rōe perſona ſanata ſanatur ⁊ natura. ¶ Itē ſi aliquis curet aliquē a lepra. qꝛ lepra ē morbushereditarius. hoc ip̄o ꝙ a lepra curat dat eipotentiā gnandi filiū ſanu. ergo pari rōne ſioriginale morbus ē heredit arius. uidetur ꝙnō deleatur quin auferatur illa corruptio perquā originale in alteꝝ trāſfunditur. ¶ Sꝫ ꝯBaptizatus etiā poſt baptiſmū ſentit mot̓ꝯcupīe. ſꝫ ꝯcupīa ortū hꝫ ex carnis feditate.⁊ illa ē ca originalis pcc̄i in ꝓlem. ergo baptiſmus nō curat morbuꝫ originalis peccatꝭqͣꝫtū ad radice. ¶ Iteꝫ cauſa originalis pccireſidet penes carne. ſꝫ gr̄a ſpūs ſcī reſpicitꝓprie ipſam mente. ergo ſi cauſa originalispeccati nō opponitur gre uidetur ꝙ ꝑ gr̄ambaptiſmalē nō habeat remoueri. ¶ Item ſibaptiſmus curaret originale nō tm̄ inquatueſt morbus ꝑſonalis ſꝫ etiā inquantū ē morbus naturalis. ergo parēte baptizato n̄ oporteret ꝓlē baptizari. ſi ergo unuqueqꝫ in propria ꝑſona neceſſe baptizari. uidetur ꝙ ī baptiſmate nō fiat deletio originalis qͣꝫtum adcām ⁊ radicē morbi. ¶ Itē ꝓpter peccatuꝫoriginale hēmus ignorantiā in mente ⁊ ꝯcupiſcentiā in carne. ſed baptiſmª nō tollit homini ignorantia q̄ ſe tenet ex ꝑte mētis. ergo multo minus nec illā corruptōem q̄ ſe tenet ex ꝑte carnis. ſꝫ illa ē cā originalis. ergo⁊e ¶ ℟. dd̓ ꝙ duplr̄ e loqui de ca originalisaūt ẜ ꝯſideratione unius hoīs in ſe. aut ꝑ cōparatione ipſius ad alteꝝ ex ipſo ꝓpagādūSi primo mō loquamur ſic ſemꝑ cū deleturoriginale pccm̄ deletur etiā cauſa originaliopeccati quantū ad hoc ut nō poſſit deinceps

15