eqͦͥtatē iuſticie. Prima pars diuiditur in trespartes. In prima on̄dit qualiter ī baptiſmodeletur peccatū originale ex ꝑte aīe. Scd̓ov̓o qualr̄ curari hēat ex ꝑte carnis. ibi Solꝫaūt q̄ri utrū ⁊ ip̄a caro ⁊cͣ. Tertio v̓o det̓īatd̓ pena q̄ remanꝫ ī utroqꝫ .ſ. d̓ ꝯcupiſcētia. aqua ſit tanqͣꝫ ab auctore. ibi Preterea q̄ri ſolet utrū ꝯcupi ſcētia ⁊c. Sil̓r ſecūda ps principalis tres hꝫ ꝑtes. In prima ꝑte det̓mīat utꝝd̓s ex iuſticia hēat culpā originalē aīe īputare. Secūdo v̓o q̄rit cur d̓s uult aīaꝫ illa corꝑimaculato ꝯiūgere: ibi Si v̓o qͣrit̉ cur d̓s quifecit ip̄ꝫ ⁊c. In tertia uero ꝑte determīat qͣlisaīa creetur a ſuo auctore. ibi Hic a qͥbuſdāq̄ri ſolꝫ utrū aīa talis ⁊cꝭ Et ſic in uniuerſomagr̄ in pn̄ti di. duo principalr̄ determinat.Quoꝝ unū ē qualr̄ originale deleatur peropꝰ diuīe miẜicordie. Alteꝝ v̓o ē qͣliter ꝯͣhatur ſalua eqͥtate diuine iuſticie. Et illa q̄ determinātur in ꝑte iſta poſſūt reduci ad tria.Quoꝝ primū ē qualr̄ deletur originalis culpa. Secūdū ē a quo ſit ip̄a ꝯcupiſcētia. Tertiū uero ē qualr̄ in īfuſiōe aīe ⁊ origīalis cl̓peimputatōe ſaluetur diuina iuſticia.D intelligentiā ergo hꝰ ꝑtis īcidithic q̄ſtio ꝯͣ tria. ¶ Primo .n. q̄rit̉de delcātōe origīalis culpe. ¶ Secūdo q̄ritur de uitio ꝯcupiſcētie remanēte.¶ Tertio qͣritur de eqͥtate diuine iuſticie ⁊infuſiōe ⁊ īputatōe aīe. ¶ Circa primū qͦrūtur duo. ¶ Primo qͣritur utrū babptiſmusdeleat originale qͣꝫtū ad culpā q̄ ē in mente:¶ Secundo uero queritur utrū deleat qͣꝫtuꝫad eius cauſam que ē in carne?Irca primum ſic ꝓceditur ⁊ q̄riturvtruꝫ baptiſmus deleat originaleqͣꝫtuꝫ ad culpā. ¶ Et ꝙ ſic uidetur.I. iij. Nſi qͥs renatꝰ fuerit ex aqua ⁊ ſpū nōpōt intrare in regnū dei. Hoc aūt nō ē ꝓpi̓culpā actualē ī puulis. ergo ſi hoc ē erit ꝓpt̓culpā originalē. ſꝫ poſt baptiſmū non priuat̉paruulus regno celoꝝ. ergo neceſſe eſt ꝙ inbaptiſmo tollatur illud qd̓ reddebat hoīemindignū uiſione dei. ergo ⁊c. ¶ Itē Ro. vj.Quicūqꝫ baptizati ſumꝰ in xp̄o Ieſu ī morte ip̄iꝰ baptizati ſumꝰ. Et poſt. Qui .n. mortuus ē pccō iuſtificatꝰ ē a pccō. Et glo. Ia ꝑbaptiſmū mortui ſumꝰ pccō ſicut xp̄s ſemelmortuus ē pene. Itē hoc ip̄ꝫ uidetur rōe.

Baptiſmū .n. ē ſacr̄m ueritatis. et etiā rōe legis. ergo ſicut in baptiſmate hō lauatur exteriꝰ ita v̓e lauatur iteriꝰ. ſi ergo in baptiſmopuer exteriꝰ lauatur. uidetur ꝙ interiꝰ a peccato originali mundetur. ¶ Itē in baptiſmoefficitur mēbꝝ xp̄i ⁊ regn̄atur regn̄atōe ſpūali. Si ergo mēbꝝ xp̄i qͥs eē nō poteſt qͣꝫdiumanet in pccō originali. uidet̉ ꝙ ꝑ baptiſmūoriginale deleatur qͣꝫtuꝫ ad culpā. ¶ Sꝫ ꝯ.Impoſſibile ē deleri maculā pccī ſiue deformitatē amoueri qͣꝫdiu manet priuatio boniq̄ deberet īeſſe. ſꝫ i hoīe poſt baptiſmū manet carētia illiꝰ origīalis iuſticie q̄ fuit in adāin ſtatu īnocētie. ergo ꝑ ip̄ꝫ nō deletur macula originalis culpe. maior manifeſta ē perip̄aꝫ pcci diffinitōꝫ. minor manifeſta ē ꝑ ip̄aꝫexꝑietiā. qꝛ manifeſte uidem ꝙ pꝰ baptiſmūcaro ſpūi nō ita ſubijcitur ſicut in ada ſubijciebatur ¶ Itē īpoſſibile ē maculaꝫ pccī deleriqͣꝫdiu manet actꝰ pccī ſicut manifeſtū ē. nūqͣꝫ.n. alicui remittitur pccm̄ fornicatōis qͣꝫdiu ēin actu fornicādi. ſꝫ poſt baptiſmū manꝫ originale qͣꝫtū ad actu ſicut dicit magr̄. ergo impoſſibile ē ꝙ in baptiſmo deleatur qͣꝫtū admaculā ⁊ reatū. ¶ Iteꝫ ꝯcupiſcere poſt baptiſmū culpa ē. ſꝫ qͣles ſūt actꝰ tales ſunt habitꝰ. ergo ꝯcupiſcētia que remanet poſt baptiſmū ē culpa. ſꝫ nō ē culpa actualis. ergo eculpa originalis. ergo ꝑ baptiſmū originalisculpa nō deletur qͣꝫtū ad maculā. ¶ Itē culpa eſt meritū pene. ergo ſi oīno ceſſat culpaoīo dꝫ remoueri pena. ſi ergo pꝰ baptiſmuꝫremanet pena debita originali utpote mors⁊ ꝯſimiles pene. nō uidetur ꝙ ꝑ baptiſmuꝫfiat deletio originalis culpe qͣꝫtū ad maculā.ꝙ ſi tu dicas ꝙ macula pccī deleta adhuc p̄tremanere aliqͥs reatꝰ ī aīa ⁊ obligatio ad penā ꝓ culpa prius fcā. videtur tūc ꝙ origīaleremanet qͣꝫtū ad reatu. male ergo magr̄ diccū ait ꝙ origīale trāſit reatu ⁊ remanꝫ actu¶ ℟. dd̓ ꝙ ſicut magr̄ dicit in lit. ⁊ accipitex uerbis aug. duplici rōe dr̄ originale remitti in baptiſmo. qꝛ ꝑ gr̄aꝫ baptiſmi uitiū ꝯcupiſcētie debilitatur atqꝫ extenuatur ut iā nōregnet. ⁊ qꝛ reatus ip̄iª ſoluitur. ¶ Ad huiꝰaut uerbi intelligētiā notādū ꝙ illud uerbuꝫpōt duplr̄ intelligi. ⁊ vtroqꝫ mō ſatis bn̄ ⁊ꝓbabilr̄. Uno mō ſic ſicut augꝰ. dicit in li. debaptiſmo ꝑuuloꝝ. origīale ē ꝯcupiſcētia ſiue

14