nihil facit ad tranſfundēdū originale peccatūItē poſſibile eſt ꝯiuges ſcōs ex charitatecōire abſqꝫ oī pccō. ſꝫ ubicūqꝫ ē libido ibi ēuolūtatis īprobitas ⁊ aliqͣ culpa. ergo poſſibile eēt eos gn̄are abſqꝫ libidine. ergo ſi traductio feditatis carnis uel originalis pccī eētrōe libidinis proles ſic genita nō hr̄et orignalē culpā. ¶ Itē ſi traductio originalis eētrōne libidinis. ergo ille qͥ cū maiori libidinenaſceretur maius ꝯͣheret originale. ſꝫ natusex adulterio cū maiori libidine generatur qͣꝫille qui naſcitur ex legitimo. ergo uidetur ꝙmaior eēt ī eo originalis culpa. ſi ergo corruptione originalis pccī oēs corrūpūtur eqͣl̓ruidetur ꝙ talis corruptio nō traducatur perlibidinē. ¶ Itē ponatur ꝙ ſeme deſcinderetur d̓ lūbis uiri ⁊ nō infūderetur uaſculo matris ita ꝙ nec uir ſentiret delectatōꝫ nec mulier. eēt ibi ꝓlis ꝯceptio abſqꝫ libidine. ergotalis ꝓles nō hr̄et pccm̄ originale. ꝙ ſi hocē abſurdū ponere ī intelligere ꝙ aliquis exſeīe ade generetur ſine corruptiōe niſi in eoſolo qͥ ꝯceptus ē ex v̓gine ꝑ v̓tutē ſupra naturā. nō uidetur feditatē carnis uel originalepcc̄m̄ trā ſmittere ad poſteros libido ſꝫ ꝓpagatio. ¶ ℟. dd̓ ꝙ ſicut exp̄ſſe dicit aug. inli. de fide ad petꝝ. ⁊ magr̄ dicit in lit. feditascarnis ⁊ ꝯtractio originalis nō tm̄ ē ex legeꝓpagatōis ſꝫ etiā ex feditate libidinis. vndeaug. dicit. Pccm̄ in paruulos non trāſmittitꝓpagatio ſꝫ libido. nec fecūditas nature humane facit hoīes naſci cū pccō ſꝫ feditas libidinis. Ad cuiꝰ v̓bi intelligētiā ⁊ obiectoꝝ notādū ē ꝙ libido triplr̄ dr̄. Uno mō libido dīīproba uolūtas ẜ quē modū dicit augꝰ. in li.de li. ar. Nihil aliud uidemꝰ in toto malefaciendi gne niſi libidinē dn̄ari. hoc ē uolūtatisīprobitatē. Alio mō libido dr̄ delectatio īmoderata ẜ ꝙ dicimꝰ maiorē eē libidinē in opegn̄atiue v̓tutis qͣꝫ alteriꝰ potētie. Tertio mōdr̄ corruptio uitioſa quā dicimꝰ eē in ſemīe ⁊v̓tute gn̓atiua ꝓpt̓ actū generādi ẜ quā ip̄auis gn̄atiua dr̄ eſſe corruptaet infecta. oībushis modis ꝯtingit eē libidinē ꝯtra actū generatōis in nobis. qm̄ ibi ⁊ ē corruptio uitioſa⁊ delectatio īmoderata. ⁊ uolūtas īproba. ſine prima tn̄ libidine. hoc ē īproba uolūtateꝯtingit gn̄atio frecuēter. ſine ſecūda hoc eſtīmoderata delectatōe uis aliquando eſt. ſine

tertia uero nunqͣꝫ ſi ſit generatie ẜ legē nature. Cū ergo dicim ꝙ peccatū tranimittitad poſteros nō ꝓpagatio ſed libido. nō ītelligitur de libidine primo ⁊ ſecūdo mō ſꝫ l̓. i0Et ꝑ hoc pꝫ rn̄ſio ad rōes q̄ ad utrāqꝫ partēadducūtur. Nā prime auctoritates ⁊ rōes qoſtēdūt originale tranſfundi ꝓpter libidineꝫloquūtur de libidine ī acceptōe tertia. Rōesv̓o ad oppoſitū ꝓcedūt de libidine in acception prima ⁊ ſecūda. Et hoc pꝫ pertractantiomnes ⁊ ſingulas.N parte iſta ſunt dubitatōes ꝯtralit. vbi pr̄. queritur de hoc quodmagr̄ q̄rit in ſit. ibi Hic queri ſolꝫvtrū cā originalis ī carne ſit culpa ul̓ pena:Nō .n. uidetur rn̄dere ad. q. ꝓpoſitā. quia īſoluēdo nec determinat qͥd ſit culpa. nec determinat qͥd ſit pena. ¶ Et uidetur ꝙ neuiruꝫſit. culpa nō ē ꝯſtat. pena nō uidetur eē. quiapena in ea ſola natura ē in qua ⁊ miẜia nataeſt eē. ⁊ in ea ſola in qua beatitudo ē nata eēhec aūt ſola ē rōalis creatura. ergo an adu.tū aīe nō pōt eē pena uel culpa. ¶ Itē oī pena aliquis punitur ſꝫ illa corruptōe q̄ ē ī ſeīean̄ aduētū aīe nullus punitur. ergo nō uid̓tureē pena ¶ Sꝫ in ꝯͣriū ē quia cū ſit corruptioꝯn̄s ex culpa. ⁊ oīs talis ſit pena: uidetur tal̓corruptio eſſe pena. ¶ Itē cū oīs malefactioſit pena. uidetur talis corruptio eē pena.Itē cū oīs maledictio ſit pene uel culpe. ⁊ femē erat maledictū ſicut dicit ſap. xij. ⁊ augͣexponit in li. yponoſticū. ergo ⁊cͣ. ¶ Rn̄de oeſt ad hoc breuiter ꝙ magr̄ ad iſta. q. rn̄detualde caute ⁊ rōabilr̄. nec ſuſtinꝫ ꝙ ſit penanec ſuſtinet ꝙ ſit culpa. nec tn̄ negat. nō enīactualr̄ eſt pena uel culpa corruptio illa ſiuefeditas. qm̄ pena rōe pene ⁊ culpa ſub rōneculpe ſunt ꝯͣ ſubiectū rōale. nec tn̄ negat ꝙſit culpa uel pena. qꝛ ad utrūqꝫ ordine hꝫ. etutrūqꝫ quodāmō ē cā. aīa .n. ex ꝯiūctiōe ſuiad carne rōe illiꝰ ſedditatis ꝯͣhit penā ⁊ culpālꝫ prius culpā ꝯͣhat per naturā qͣꝫ meritu pene. ideo magr̄ utrūqꝫ ꝯp̄hendit uocat̉ eā uitioſitatē. Et per hoc pꝫ rn̄ſio ad utrāqꝫ ꝑte.quia quodāmō dicēdi ē pena. quodāmō v̓onō. ¶ Itē q̄ritur de hoc quod dicit. Feditasmaior uidetur eē in carne ꝰcupiſcibili traducta qͣꝫ in ea de qͣ traducitur. Si .n. hoc uerū ēcū originale ꝯͣhatur ex illa feditate. uidetur

13