I

qꝛ illa humiditas in generāte erat ad alteꝝ.in genito uero qꝛ ex ea fabricat̉ totū corpusē ſicut totius corꝑis fundamētū. ⁊ tūc qn̄ aīaunitur ei incipit eē uere ⁊ ꝓprie de ueritatehūan nature. tūc .n. primo incipit hr̄e ad reſurrectōeꝫ neceſſitate. priꝰ aūt ſolū erat poſſibile. vnde ſi qua mulier faceret aborſum an̄aīe unionē illud nullo mō reſurgeret.Ecūdo q̄ritur ꝯͣ hoc utrū aliqͥd trāſeat in ueritatē hūane nature mediāte oꝑatiōe nutritiue. ¶ Et ꝙ ſiuidetur. Primo ꝑ aug. qͥ. xxij. de ci. dei. dic̄ꝙ ꝑuuli reſurgēt in ꝑfcōe corꝑali ⁊ etate uirili quā habituri erat ꝓ eo ꝙ iā totū in rōnehēbāt qͣꝫuis nō hr̄ent in mole. hec ē uerboyſn̄ia. ergo ſi tam magni ſuſcitabuntur ꝑuuliſicut illi qui multū comederūt. uidetur ꝙ ſūptio humane nature alimētoꝝ ueritate nonaugeat. ac ꝑ hoc nihil de illis in humani corporis ueritate ꝑtranſeat. ¶ Item ibidē dicitaug. ꝙ ſi aliquis nutriatur de carnibus hūanis caro illa non reſurget in eo qui nutriturſed in eo in quo primo fuit caro. ſed nihil ēalicq niſi qd̓ reſurget in eo in quo ē. ſi ergocaro que ꝑ alimētū generata ē nō reſurget īeo in quo ē. uidetur ꝙ nihil extrinſecū tranſeat in ueritate alicꝰ mediāte oꝑe nutritiue.¶ Itē ſolū id dicitur eē ueꝝ qd̓ hꝫ actū ſibiꝑ naturā ꝯueniētē. ergo illd̓ ſolū ē de v̓itatecarnis hūane qd̓ hꝫ actū ꝯueniente tali carniſꝫ caro hn̄s actu ſibi ꝯueniētē pōt alia carneſibi ꝯuertere. et dr̄ caro ẜm ſpem. ergo illoſolū tranſit in ueritatē carnis hūane qd̓ tranſit in ueritatē ẜm ſpēꝫ. ſed mediāte oꝑe nutritiue nihil trāſit in carnē hūanā ẜm ſpēm.ſicut phūs uult. alioqͥn erit augmētū in infinitū. ergo mediāte illa uirtute nihil tranſit īueritatē hūane nature. ¶ Itē nō illud ē ſoluꝫde ueritate alicꝰ in quo rei ſubā ſaluatur. ſedſola hūiditas radicalis ē illa que manet quaꝫꝯtinuari opꝫ uſqꝫ in fine. ergo illud ſolū trāſit in ueritatē hūane nature qd̓ tranſit in humiditatē radicale. ſꝫ nihil pōt trāſire in humiditatē radicalē mediāte nutritiua ſicut dicut medici. alioqͥn poſſꝫ hō iuueneſcere ⁊ vitā ꝑpetuare. ergo mediāte hac uirtute nihiltrāſit ī ueritatē hūane nature ¶ Itē qd̓ ꝑ naturā gn̄atur pōt etiā ꝑ naturā corrūpi. ergoqd̓ mediante uirtute gn̄atiue ꝑficit ⁊ creſcit

pōt ⁊ dīminui ⁊ creſcere. ſi ergo mediāte vinutritiua aliqͥd ī ueritatē hūane nature trāſiret. illud poſſꝫ dep̄di. ⁊ ſic ꝯtinue reſtaurarinouū. ꝯtīgeret ergo aliqn̄ ꝙ hō aliud corphr̄et. ſicut uidemus in aqua qͣ exit de fonte.¶ Sꝫ ꝯͣ. Aug. de uera reli. In huiuſmodi viſibilis corporis ſtructura alimēta q̄ apta ſūtaſſumūtur. nō apta uero ꝑ ꝯgruos meatꝰ eijciūtur. ſi ergo qd̓ ē de corꝑis hꝰ ſtructura etintegritatē ē de hūane nature ueritate. uidetur ⁊ ¶ Itē oē qd̓ reſurget ē de ueritate humane nature. ſꝫ illud ī qd̓ trāſit alimetū mediāte oꝑe nutritiue reſurget. utpote capilli.mat. x. Capiliꝰ d̓ capite ue. nō pibit. ergo ⁊c¶ Ite ueritas carnis nō ē aliud qͣꝫ uera caroSꝫ uera caro ē cui debet̉ oꝑatio carnis potiſſima. potiſſima aūt carnis oꝑatio ē uiuere ꝑaīaꝫ. ſꝫ alimētū trāſit in hac carne medianteui nutritiua. qꝛ tota caro hoīs uiuit. ergo ⁊c¶ Itē ubicūqꝫ ē nutritio ibi ē ꝯuerſio ⁊ aſſimilatio ⁊ unio. ſed ubi eſt aſſimilatio ⁊ unioeiuſdē nature fit illud cui unitur ⁊ illud quodunitur. ergo ſi hoc facit uirt̉ nutritiua ꝯuertēdo alimētū. uidetur ꝙ ꝑ ip̄aꝫ ī ueritatē humane nature trāſeat aliquid de alimēto.Itē ſicut ſe hꝫ gn̄atiua ad ꝓductōeꝫ ꝓlis ſiuegenerati ſic ſe hꝫ nutritiua ⁊ augn̄tatiua adperfectionē ⁊ ꝯẜuationē nutriti ⁊ augmētatiergo ſi aliqͥd trāſit in ueritatē humane natrre generati mediante generatiua. ſimiliter ⁊aliquid tranſibit in ueritatē humane naturenutriti mediante nutritiua. Eſt ergo queſtioquid ſit ueritas humane nature? ⁊ que differentia ſit inter ueritatem humane nature. etcarnem ẜm ſpēmꝰ et rurſus que differentiſit inter carneꝫ ẜm ſpēm ⁊ carneꝫ ẜm materiā? ⁊ quare magis dicatur ueritas humanenature qͣꝫ ueritas nature aſinine: Hec oīaualent ad intelligenda ea que dicuntur ī qͣrtoin. q. de refurrectione. ¶ ℟. dd̓ ꝙ proptergeneralē intētionē qua ueꝝ rei dr̄ ꝯͣ falſū ẜmquaꝫ intentionem res uera dicitur que habꝫmateriā ⁊ formā ⁊ actum ſibi ꝯuenientemeſt ⁊ alia intentio ueri duplex. qua .ſ. uerumdicitur ꝯtra permixtu. altera uero qua ueruꝫdicitur ꝯtra uanum. et primo horuꝫ modoꝝdicitur uerum quod eſt purum ⁊ īmixtum.altero modo dicitur ueruꝫ quod eſt pͥmanes⁊ fixum. Cum ergo loquuntur auctores de