Adam noīa īpoſuit ⁊ illarū retum ſibi curacōmiſſa fuit. Ultima tamē ratio de ꝑfectiōeab inferiori ⁊ exteriori non cogit. quia ſicutdicit Aug. in ſeptīo muſicē. Obiectū exterius nō agit ī aīaꝫ nec ip̄aꝫ ꝑficit. ſed ip̄a aīaſeipſaꝫ mouet̉ a rōne ab exteriori accepta⁊ ī formando ſeip̄am magis agit̉ in obiectūqͣꝫ agatur ab ipſo. ⁊ hoc fuiſſet in Adaꝫ multo fortius ⁊ nobilius qͣꝫ ſit poſt lapſuꝫ. undeilla ratio non cogit ꝙ Adā non potuiſſꝫ repectu eoꝝ que cognoſcebat nouū modū cognitionis acquirere. nec p̄cedētes rōnes hocaſtruūt ꝙ Adā non poſſet magis habilitariin cognoſcendo ꝑ frequētiā in conſiderādo.Rōnes autē que ad ꝑtem oppoſitā īducunt̉oſtendūt Adā ſi ſtētiſſet ꝓficere potuiſſet īcognitione reſpectu eoꝝ que ſunt uolūtaria⁊ mirabilia. De alijs autē ſcilꝫ de his quenaturaliter fiunt nō concludūt ꝙ Adā acquiſiuiſſet cognitionē nouā. Unde illa prīa rode comꝑationē gratie ad ſcīam nō ualet. qͥaꝑfectio gratie nō tantū eſt ex dono. ſed etiāex merito. Perfectio aut cognitiōis ī Adāerat ex dono. ⁊ ſi ſtetiſſet nō ſolū in ipſo. ſꝫetiā in poſteris nō indocte a pluribus credit̉ſil̓r fuiſſe ſaltē quantū ad habitu. ⁊ hoc dico ꝓpter etate infantie ¶ Ad alia ſatis plana eſt reſponſio iam dicta.Ecūdo queritur de cognitiōe primorū parentū quātū ad defectumI⁊ hoc eſt querere Utruꝫ ſi ſtetiſſetin ſtatu mnocētie aliquando decipi poſſent:Et ꝙ ſic uidetur Gen̄. tertio dixit mulier.Serpes ſeduxit me. ſed conſtat ꝙ mulienō cōſenſit niſi quia extimauit uerū eſſe qd̓ſerpes dixit. ſed ante cōſenſuꝫ nō peccauitergo anteqͣꝫ peccaret decepta fuit. ¶ ItemAug. ſuꝑͣ Ben̄. ad litterā. ⁊ habetur ſupradiſtīctiōe xxii. Credidit Adam utrūqꝫ fieripoſſe. ut ⁊ uxori morē gereret. ⁊ ꝑ penitentiam ueniā haberet. qͥa aliter nō peccaſſet.ergo ⁊c. ¶¶ Iteꝫ Magiſter ſupra diſtīctiōexxi. loquens de muliere ⁊ ſerpente dicit. ꝙmulier nō horruit ſerpente. quia cū noueriteē creatū etiā officiū loquēdi a deo accepiſſeputauit. ſed cōſtat hoc falſuꝫ fuiſſe qd̓ putauit. ergo ⁊c. ¶ Iteꝫ hoc uidetur ratiōe. SiAdā ſtetiſſet dormiuiſſet utiqꝫ ⁊ habuiſſetalias oꝑatiōes naturales. ergo cū ſōniuꝫ ſit

ex naturali motu fumoſitatū ⁊ fantaſmatuꝫcirca organū fantaſie Adam ſōniaſſet. ſedin ſōno ſimilitudo rei accipitur ꝓ ueritato⁊ ubicūqꝫ eſt hoc ibi ē deceptio. ergo ⁊cjIteꝫ naturale ē ꝙ quicqͥd uidetur. uidet̉ ſubangulo. ⁊ qͣꝫto a remotiori aliqͥd uidet̉ tātominorē generat ſpem ⁊ uidetur ſub anguloacutiori. ergo ita paruus uideretur ſol ipſiAde ſicut ⁊ nobis. ergo ſicut decipit̉ ſenſnoſter in iudicādo de qͣꝫtitate ſolis. ita uidetur ꝙ deciperetur ſenſus Ade. ¶ Itē ponatur ꝙ aliquis hō peccaſſet Adā ignorāte ⁊aſſereret ei fl̓m. aut Adā ſciret ip̄m dicerefalſuꝫ aut nō. ſi ſic. tūc ſciret occulta cordialteriꝰ. pono eīm ꝙ ipſe loquatur ei de ſecretis cordis ſui que noſcere ī alio ē ꝓpriūſolius dei. ſi neſciret eē falſuꝫ. ergo neſciret ip̄m eē mendace. ergo crederet ip̄m eſſeuerace. aut male iudicaret de ipſo. ſed ſi crederet ip̄m eē uerace. crederet ip̄m dicere uerum. ergo neceſſario deciperetur. ¶ Sꝫ cōtra Aug. Uera ꝓ falſis approbare non eſtnatura hoīs inſtituti. ſed pena dānati. ſedcū quis decipitur approbat ueꝝ ꝓ falſo uelecōtrario. ergo nūqͣꝫ hoc fuiſſet in hoīe ſi ꝑſtitiſſet in ſtatu īnocētie. ¶ Item Auguſ. inEnch. xi. capl̓o. Ipſe ꝑ ſeipſum error. autmagnū in re magna. aut pul in re ꝑua. tamē ſemꝑ malū. ⁊ ubicūqꝫ ē deceptio. ibi eſt exror aliquis uel magnus uel ꝑuus. ergo nonpōt eē in aliquo qͥn ī eo ſit malū. ſed ī Adāin ſtatu īnocetie nec ē malū culpe nec e malum pene. ergo ⁊cͣ. ¶ Iteꝫ Aug. in Ench.capl̓o ix. Hi hoīes fallūt atqꝫ fallūtur. miſerioreſqꝫ ſunt cū mentiendo fallūt. qͣꝫ cū metienticus credēdo fallūtur. ergo uidetur ꝙutrobiqꝫ ſit miſeria licꝫ maior ſit ī fallendo.ergo ſi ī ſtatu īnocētie nō erat miſeria. uidetur ⁊cͣ. ¶ Iteꝫ in ſtatu īnocētie nihil homopateretur uel ageret cōtra natura. ſed deceptio eſt cōtra appetitu nature rationalis.Unde Aug. in Ench. Uſqꝫ tamē ratōaliscreatura refugit falſitatē ⁊ quātū pōt d̓uitaterrorē ut falli noluerit. etiam quicūqꝫ amatfallere. Adā ergo hoc naturaliter recuſa.bat. ergo in ſtatu īnocentie decipi non poterat. ¶ Iem in Adam oēs uires inferieresſubiecte erāt nolūtati. a ioqͥn rectus ordo nōſeruaretur in hoīe in ſtatu īnocentie. ergo