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formā hūanitatis ſꝫ hoc ē ꝓpt̓ uī datā illi nature ad ꝓducēdū ſui ſil̓e. ¶ Ad ultimū pꝫrn̄ſio. ꝯcedo .n. ꝙ potētia illa actiua nō ē forma ſingularis nec ignis nec aeris. ſꝫ ē īdifferēs ad utrūqꝫ. et ideo ex illa q̄lꝫ eaꝝ poteſteduci. ⁊ in illa qͣlibꝫ eaꝝ hꝫ reſolui. et illa dicipoteſt ratio ſeminalis.Onſequent̉ q̄ritur de ſcd̓o. articl̓o.ſ. de ꝓductōe ip̄iꝰ aīe eue. ⁊ ꝑ ꝯn̄soīs alteriꝰ aīe ab aīa ade ¶ Et circahoc q̄rūtur tria. ¶ Prima q̄ſtio ē utꝝ animeoīuꝫ hoīuꝫ ſint una ſubā uel diuerſe. ¶ Secūdo dato ꝙ diuerſe q̄ritur utrum. ſimul uelſucceſſiue ſint in eē ꝓducte? ¶ Tertio datoꝙ ſucceſſiue q̄ritur utrū aīa ſit exͣ duceIrca primū ſic ꝓceditur ⁊ on̄diturꝙ aīe oīuꝫ hoīum ſint una aīa numero nō diuerſe. ¶ Oē qd̓ indiuiduatur ⁊ multiplicatur ad alteriˢ multiplicatōeꝫ⁊ indiuiduatōeꝫ ſubalr̄ depēdꝫ ab illo. ſꝫ aīaītellectiua nō depēdet ſubālr̄ a corꝑe cū poſſit eē ſubalr̄ ſine illo. ergo non indiuiduaturnec multiplicatur ẜ indiuiduatōeꝫ corꝑis uelmultiplicatōeꝫ. ¶ Itē plus aſſil̓antur ī ꝯplexione ⁊ natura duoꝝ hoīuꝫ corꝑa qͣꝫ eiuſdeꝫcorꝑis mēbra diuerſa. ut caro mea carni tueqͣꝫ os meū carni mee. ergo ſi tina aīa pōt eēuiuificatiua diuerſoꝝ mēbroꝝ uniꝰ corꝑis itaꝙ in illa mēbra diuerſas hꝫ influētias ẜ eoꝝdiſpoſitōes uarias. uidetur multo fortiꝰ ꝙuna aīa poſſit eē ꝑfectio duoꝝ corpoꝝ ſibi ſimiliū. ¶ Itē multiplicatio in indiuiduis eiuſdē ſpēi attēditur ꝓpt̓ ꝯſeruatōeꝫ ut ꝑpetuet̉eē in pluribꝰ qd̓ nō poterat ꝑpetuari in unoſꝫ aīa rōalis ē incorruptibilis ſicut infra patebit. ergo uidetur ꝙ in ea nō ſit multiplicatioẜ numeꝝ. ergo in diuerſis hoībꝰ nō numeratur ſꝫ ē eadē numero. ¶ Itē ſi aīa intellcīuaindiuiduaretur ẜ corpꝰ. ꝑ ꝯn̄s qd̓ recipitur inilla indiuiduaretur ẜ exigētiā corꝑis. ſꝫ anīaintellcīua ſuſcipit formā ul̓em ut ē uniuerſalis. ergo ſi forma exn̄s in aīa nō indiuiduat̉pari rōe nec aīa ꝓut ē in hoc corꝑe indiuiduari pōt. ¶ Itē ad hoc ꝙ aīa rōalis aliqͥd ītelligat neceſſe ē ꝙ ex ſe intelligēte ⁊ intellcōfiat unū. ſꝫ ꝯtingit aīas diuerſoꝝ hoīuꝫ oīoidē ītelligere. ergo ꝯtīgit unū ⁊ idē eis uniri.ſꝫ qͣcunqꝫ uni ⁊ eidē ſunt eadē. inter ſe ſunteadē. ergo aīe pluriū hoīuꝫ ſunt una ⁊ eadē

ſubā numero. Iem actus ⁊ offm̄ ſubēſpūalis ē regere ⁊ mouere ſubāꝫ corporalē.ergo ſi nihil ē ocioſū in natura nūqͣꝫ ē ponere ſubāꝫ ſp̄ualē que nō moueat corporalē.ſꝫ ſi diuerſe eēt ſubē in diuerſis hoībꝰ cumꝯtingat eas ſeꝑari a corporibꝰ ꝓprijs. ꝯtingeret eas aliqn̄ ab actu ceſſare. ⁊ ita ocioſaseē. ꝙ ſi hoc ē incōueniēs. incōueniēs ē plureshoīes diuerſas aīas rōales hr̄e. ¶ Contra.Sicut dicit phūs. ꝓprius actus hꝫ fieri in ꝓpria materia. ſed aīa rōalis ē actus ⁊ endelichia corporis humani. ergo cū diuerſa ſinicorpora humana. diuerſe erunt aīe rōnalesilloꝝ corpoꝝ perfectiue. ¶ Itē ꝑfcōem ⁊ ꝑfectibile neceſſe ē adinuice eē ꝓportiōabilia.ergo nec ꝑfectibile excedet perfcōem nec ꝑfectio ip̄m ꝑfectibile. ſi ergo aīa rōalis ē ꝑfectio corporis humani. illa anima rōalis queē ꝑfectio iſtiꝰ corporis nō ē ꝑfectio alteriuscorporis. et ita impoſſibile ē ꝙ ꝑficiat aliudcorpus. ¶ Itē albēdo eſt eē ⁊ eē unū ſiue eēdiſtinctū. ſꝫ unūquodqꝫ hꝫ eē a ſua ꝑfectōe.ergo diſtinctōeꝫ. ſi ergo homo ab hoīe diſtīguitur. ergo ⁊ perfectio unius hoīs a ꝑfcōealterius: ſꝫ perfectio hominis ẜ ꝙ ē hō ē ip̄aaīa rōalis nō tm̄ ſenſibilis. ergo ⁊cͣ. ¶ Iteꝫhoc ip̄m uidetur per deductionē ad impoſſibile multiplex. quoꝝ primū ē. qꝛ ſi eadē aīaeēt in multis hoībꝰ cū unꝰ ſit ſcies alter ignorās. unus bonus alter malus. unus etiā odiatalterū. ſeqͥtur tunc ꝙ duo ꝯria erūt in eodēſubiecto ẜ numeꝝ. et idem ipſū ꝯͣriabitur ſibi ipſi. ꝙ ſi hoc eſt impoſſibile reſtat ⁊ illudex quo ſeqͥtur .ſ. unā ⁊ eandē aīam eē in pliribus hoībus. ¶ Itē ſi una ⁊ eadē aīa eſt inpluribus. poſt mortē nihil plus hꝫ iuſtus qͣꝫimpius. ergo bonū remanet irremuneratū ⁊malū impunitū. ergo mūdus eſt inordinat̉⁊ deus eſt iniuſtus ⁊ ſtultus qui facit aliquodbonū. ergo ſi hoc eſt adeo impoſſibile ut nōtm̄ ſit ꝯͣ fidē ſed etiā ꝯͣ rōem rectā. impoſſibile eſt plures hoīes eandē aīam rōnaleꝫ hr̄e.¶ Itē ſi una anima rōalis ē in diuerſis hoībus. ergo poſt mortē nō eſt magis btūs unqͣꝫ alter. ſi ergo ad beatitudinē nō ꝑueniturniſi ꝑ v̓tutē. et multi ſunt qͥ in hac uita nonhn̄t v̓tutes. ergo multi ſunt qͥ non ꝑueniūt̉ad beatitudinē. ſi ergo eadē ē oīuꝫ aīa nullibeatificātur. ergo fruſtra factus ē hō. fruſtra

Ꝙꝛ