cum dico hoc celū dico materiā. ergo indiuiduū ſuper formā uniuerſalē nō addit formāſꝫ ſolū materiā. dicit etiā Boetius ꝙ ſpes ētotū eē indiuidui. ergo forma uniuerſalis qͥ eſpēs eſt forma totius q̄ ꝯplectitur totū eē. ⁊q̄ ē ſufficiēs rō cognoſcēdi quātū ad eē ſubāle. et hoc melius tactū ē sͣ. di. iij. ¶ Cōcordat ēt ſenſui. Aliꝰ ē .n. ordo ⁊ modꝰ ī egreſſuſpēꝝ a genere ⁊ in eductōe formaꝝ de potētia materie. naturalis .n. dicit ꝙ materia prius ſuſcipit formā elemētarē ⁊ mediante illauenit ad forma mixtionis. ⁊ mediāte illa uenit ad formā ꝯplexionis. qꝛ ꝯſiderat illā potētiā materie ẜm ꝙ per oꝑatōeꝫ nature hꝫin efſcm̄ p̄dire. metaphyſicꝰ v̓o qui ꝯſid̓ratformas ul̓es ſiue eēntias in quibꝰ res ſingulares hn̄t aſſimilari ponit magis ul̓e ⁊ minẜ ꝙ plura uel pauciora hn̄t aſſimilari ī illo.⁊ illud ī quo ē prima aſſimilatio dic̄ eē gengn̄aliſſimū. illud v̓o in quo ē ꝑfecta aſſimilatio dicit eē ſpem ſpāliſſimā. ⁊ ꝓpt̓ea dic̄ ſpēꝫaddere ad genꝰ et hoc totū inuenit in re. dicetiā genꝰ ſimpliciꝰ ſpe et in pluribꝰ reperiri.hinc ē ꝙ genꝰ in aliquo aſſimilat̉ deo magisqͣꝫ ſpes. in aliquo econuerſo. deus .n. qꝛ nobiliſſimus eſt in fine totius nobilitatis ſimulhꝫ in ſe oēm perfcōem. ita ꝙ ip̄e ē ſimpliciſſimꝰ ⁊ omnino incorruptibilis. eſt etiā ꝑfcusin oīmoda actualitate ꝯſtitutꝰ. creatura v̓oẜm ꝙ pōt ſemiplene aſſimilatur deo ⁊ qͣꝫtūad rōnem ſimplicitatis ⁊ incorruptibilitatismagis aſſimilatur magis ul̓e. quātū ad rōeꝫactualitatis magis aſſimilatur minꝰ ul̓e.Haꝝ aūt duaꝝ poſitionū q̄ ſit ꝓbabilior etuerior difficile ē uidere ſtatim in coī ꝯſideratōe. deſcēdēti v̓o ad ꝑticulares oꝑatōes nature uidebitur ꝯſideratio phyſici ⁊ metaphyfici diuerſificari. nec poſſe bn̄ ſimul ſibi corrn̄dere. aliter .n. diffinitur albedo ſicut priustactu ē. aliter a natura ꝓducitur. diffinitur .n.per genꝰ ſuū qui eſt color. ⁊ color ꝑ genꝰ ſuperius. et ſic uſqꝫ ad ſūmū generis ſui. ſednatura in ꝓducēdo nō ſeruat huc ordine. ſedſic p̄ducitur albēdo ſicut exigit operatio qͣlitatū elemētariū cū v̓tute luis. et ideo poſiti)ultimo dcā ꝯmunior ē ⁊ intelligibilior ⁊ ſenſui uicinior. ¶ Hāc ergo iuxͣ uiā ꝯmunē ſuſtinēdo rn̄dere poſſumᵗ ad qͣſtionē ꝓpoſitā.ꝙ ſi forma uniuerſalis dicatur ꝓprie ẜ quaꝫ

rēs eſt ordinabilis in genere quā metaphy ſicus hꝫ ꝯſiderare. rō ſeīalis nō eſt forma uniuerſalis. ſi aut dicatur forma uniuerſalis forma exūs ẜ eē incōpletū in materia ⁊ indifferēs ⁊ poſſibilis ad multa ꝓducēda. ſic poteſtdici rō ſeīalis forma uniuerſalis. Et ẜm hocpꝫ rn̄ſio ad obiecta quātū ad utrāqꝫ parte.Rōnes .n. q̄ ꝓbāt ꝙ rō ſeminalis nō ſit forma uniuerſalis loquūtur d̓ uniuerſali ꝓprie.rōnes uero ad oppoſitum adducte loquūturde forma uniuerſali ẜm aliā acceptiōeꝫ ẜmquam forma uniuerſalis dr̄ quecūqꝫ formaexn̄s in potētia ſiue ſit forma totius. ſiue fitforma partis. Et per hoc pꝫ diſcurrēdo perſingula. ¶ Nā illud qd̓ primo obijcit ꝙ prius ē aīal qͣꝫ homo. nō cogit ꝙ rō ſeminalisſit forma uniuerſalis ꝓprie dcā. nā hō ⁊ aīal⁊ quecūqꝫ alia uniuerſalis forma non dicitureē niſi per eductione alicuius ſingularis. vn̄auctor. vj. prīcipioꝝ dicit ꝙ natura ī his occulte oꝑatur. ¶ Ad illud ſimilr̄ qd̓ obijcitꝙ uniuerſale ē ſimpliciꝰ. pꝫ rn̄ſio. veꝝ ē. n̄.ꝙ uniuerſale ē ſimplicius ẜm eā uiā ẜ quaꝫhꝫ coordinatōem ad illud qd̓ ē minꝰ uniuerſale .ſ. ẜm eē diffinitiuū. ẜm aūt uiā gn̓atiōisnō hꝫ coordinatione niſi ſolū per accn̄s. accidit .n. ꝙ per oꝑationē nature prius ſit aliqn̄ genus qͣꝫ ſpēs. ſpēs aūt nūqͣꝫ eſt quin ſitindiuiduū. ¶ Ad illud qd̓ obr̄ ꝙ ꝯſideratōiphyſice aliqͥd rn̄dꝫ in re. dd̓ ꝙ ueꝝ eſt. nera.n. ⁊ realis ſimilitudo eſt inter petrū ⁊ paulū. et ita neceſſe ē ponere aliquid tertium inquo aſſimilantur. ſimilr̄ inter hominē ⁊ aſinū realis eſt ſimilitudo. et ideo conſideratiophīca non eſt uana. nec tn̄ opꝫ ita eēntias rerum ꝓduci ſicut hn̄t cognoſci. ſufficit enimꝙ ſic ſe habeāt ad eē ſicut ſe hn̄t ad cognitionē. ſed non opꝫ ꝙ ſic ſe habeāt ad ꝓductionē. ¶ Ad illud qd̓ obr̄ forma ꝑticularis dicit ens in actu ꝯpleto. dd̓ ꝙ ueꝝ eſt ꝙ illudquo mediante ꝑuenitur ab ente in potentiāad eē cōpletū eſt quodāmo ens in actu. quodāmo in potentia. ſed hoc non eſt quocūqꝫmodo ens in potentia. ſꝫ illud qd̓ hꝫ ordinatiōeꝫ ad hoc. et hec ē potētia materie actiuaq̄ rōem uniuerſalis nō hꝫ cū ſit forma ꝑtis.quāuis ſit quodāmō in actu. quodāmō ī potentia. ¶ Ad illud quod obr̄ ꝙ homo gnat̉homine nō aſinū. dd̓ ꝙ hoc non eſt propter