lude corpus uiuificat ⁊ adminiſtrat. et eadeꝫeſt ſūia Auicēne. ſi ergo corpus humanū ſicꝯditū eſt ut natum eſſet ab anima uiuificarividetur ꝙ ad eius ꝯſtitutionē ꝯcurrerit natura lucis. et hec eſt natura celeſtis. ergo ⁊c̄.¶ Iteꝫ phūs in. xvj. de animalibꝰ dicit ꝙ īnobis ē calor igneus ⁊ calor celeſtis. qͥ qͥdeꝫeſt calor uitalis. ſed non eſt accn̄s ſine ſubā.ergo de ꝯſtitutōe corporis noſtri eſt celeſtisnatura. ¶ Item impoſſibile eſt ꝯͣria ueniread ꝯformitatē ⁊ unitatē niſi per unuꝫ qd̓ ſiteleuatū a ꝯͣrietate. quia ſi illud hr̄et ꝯͣrietatēpotius diſcordiā faceret qͣꝫ ꝯciliaret. ſi ergonatura corporalis a ꝯͣrietate eleuata non eſtniſi natura celeſtis. ⁊ in corpore uiuificabilineceſſe eſt ꝯͣria elemēta ꝯciliari maxime. uidetur ergo ꝙ de ꝯſtitutione primi hominisfuerit natura celeſtis. ¶ Itē omne corpꝰ mediante anima rōali quodāmō hꝫ beatificari.ſed non pertingūt ad beatitudine medianteanima niſi que ei uniuntur. nulla tamē corpaei ꝯiūgūtur niſi que ſunt de ꝯſtitutōe corꝑiſui. uidetur ergo ꝙ corpus primi hominis n̄tm̄ ꝯſtitutū ſit de natura elemētari ueꝝ etiāde natura celeſti. ¶ Itē in quolꝫ organo cuiuſlibet ſenſus onatur aliquod corpus ſimpliciū ſicut oſtendit Aug. ſuper Gen. ad lit.Cū ergo qͥnqꝫ ſenſus ſint in homine. uidet̉ꝙ qͥnqꝫ corpora ſint de eius ꝯſtitutōe. ergonon ſolū natura elemētaris ſed etiā celeſtis¶ Itē ordo ē in aſcēdendo ⁊ in veſcendēdoita ꝙ ab infimo peruenit ad ſupremū ꝑ media ⁊ ecōuerſo. ſꝫ ſubā ſpūalis maxima diſtantia diſtat a natura corporea ⁊ opaca etminus a natura ꝑſpicua. ⁊ adhuc minus a natura luminoſa que eſt natura celeſtis. ergouidetur ꝙ nec corpus anime nec anima corpori uniri debeat niſi natura lucis interueniente. uidetur ergo ꝙ corpus primi hominisnō tm̄ de elemētari ſed etiam ve celeſti natura ꝯſtitutum fuerit. ¶ Contra. Ex nulliscorporibꝰ ꝯſtituitur corpus mixtū niſi quepoſſunt ad inuicē agere ⁊ pati. hec aūt ſolahn̄cia ſunt ꝯrietate. cum ergo natura quinticorporis talis ſit ut nō habeat ꝯͣrietatē. nonuid̓tur ꝙ ueniat ad ꝯſtitutionē corꝑis mixtiergo nec ad ꝯſtitutiōeꝫ primi homīs. ¶ Itēnihil venit ad ꝯſtitutionē mixti niſi corpuquod eſt miſcibile. miſcibile autem non e. c

niſi corpus rarefatibile ⁊ ꝯdenſabile. ⁊ om̄etale eſt corruptibile. natura aūt quinti corporis eſt incorruptibilis. ergo non potuit uenire ad ꝯſtitutionē humani corporis. ¶ Rēcorpus humanū ẜm ſe totū eſt propagabileergo ẜm ſe totum eſt generabile ⁊ corruptibile per naturaꝫ. ſed natura quinti corporisnon recipit gn̄ationē nec corruptionē. ergonon uidetur eſſe de ꝯſtitutione humani corporis. ¶ Iteꝫ ſi eſt de ꝯſtitutione quero vn̄ſumpta ſit illa natura. Aut eniꝫ de celo. autde terra. Si de celo. ergo uidetur ꝙ ab ipſocelo fiat aliquarum partiū ſequeſtratio cumgeneratur homo. Si de terra. Sꝫ ꝯͣ. Nihil ēde terra quod non ſit natum ex ipſa ꝓduci.natura quinti corporis non eſt nata produdde natura alicuius elemēti. ergo nec de celonec de terra poteſt ſumi illa natura. ergo nōē de ꝯſtitutione corporis humani. ¶ Si tudicas ꝙ de celo uenit per radioꝝ īmiſſione.hoc oon uidetur ꝯueniens. quia impoſſibileeſt per radiū ſeparari a ſua origine. impoſſibile eſt etiam nenire ad alterius ꝯſtitutionēcum lumen in medio ſit per modum ſpeciet⁊ idoli que nullo modo ueniunt ad ꝯſtitutionem alicuius rei naturalis. ¶ Item ſi natura quinti corporis uenit ad ꝯſtitutionē corporis hominis quero quid fiat de eo quādocorpus humanū reſoluitur? Aut enim tēdiſurſum. aut in natura ꝓpria manet deorſū.aut corrumpitur in aliquod elementū. Sedin aliquod elementū nō poteſt cedere cumſit per naturā incorruptibilis. Deorſum inpropria natura non ꝯuenit ſibi manere cumeius locus proprius ſit eſſe in circūferentia.non in centro. Si ſurſū tendit. ergo uideturſpacium orbium celeſtiū aliquando ampliariaūt ꝯdenſari. ꝙ ſi tu dicas ꝙ cedit in ꝯſtitutionē alterius corporis nec habet corrumpicum ergo ex corpore hominis generentiuermes ⁊ buſtones ⁊ ẜpentes ponetur natura quinti corporis eē de ꝯſtitutione vmiumſicut de ꝯſtitutione hominū. ¶ Item queropropter quid natura quinti corporis ueniatad ꝯſtitutioneꝫ humani corporis? Aut eniꝫpropter mixtioneꝫ. aut animationē. aut ꝓpi̓ſenſum. aut ꝓpter intellectū. Si ꝓpter mixtionē. ergo tūc eſſet pe ꝯpoſitōe cuiuſlꝫ mixtiSi ꝓpter animationē tunc eſſet de natura

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