I

eum formatū de limo terre. nec debuit purede natura celeſti formari. īmo de natura elemētari. hoc exigēte ordinis ꝯgruētia quā inomnibꝰ ſuis oꝑibꝰ ſemꝑ ẜuat ſapiētia diuinaReqͥrebat .n. ordo rōis ſiue in ſe ſiue ad creaturā inferiorē. ſiue ad creaturā parem. ſiuead deū finē. ¶ Ordo ipſiꝰ hoīs in ſeip̄o hocrequirebat. quia .n. homo ꝯditus fuit ut nat̉ꝰmulta cognoſcere nō ſolū cognitōe intellectiua ſed etiam ſenſitiua. ideo debuit ei dar icorpus multiforme ut diuerſa organa diuerſitati ſenſuū deſeruirent ad diuerſa obiectacognoſcēda. Quia .n. ꝯditus fuit in uertibilitate li. ar. ut potens uiuere in iuſtitia ⁊ moriꝑ culpā. dari ebuit etiā corpͤ qd̓ nō tm̄ eēthabile ad uiuēdū ſꝫ etiā qd̓ poſſet fieri habile ad corrupendū ſiue moriēdū. et ita ordohoīs ip̄iꝰ in ſe reqͥrebat ut corpus dareturhomini multiforme ⁊ ad corruptōeꝫ poſſibile. et ideo nō celeſte ſꝫ elemētare. ¶ Ordoetiam hoīs ad creaturā inferiorē reqͥrebat.Quia .n. corporales nature inferiores facteſunt ut deẜuirēt creature rōnali. ſicut ſupraon̄ſum fuit. facte ſunt etiā ut mediante illaquodāmō ꝑducātur in finē. hinc eſt ꝙ debuit fieri rōalis creatura taliter ꝯpoſita ꝙ obſequiū inferioꝝ creaturaꝝ eēt ei utile. ⁊ ꝙ mediante illa creatura nature inferiores quodāmō ꝑduceretur ad beatitudinē. et ideo ut nature inferiores poſſent homini deẜuire ⁊ inhoīe quodāmō glorificari. debuit homo nōtam ex natura ſuꝑioꝝ corpoꝝ qͣꝫ natura elemētoꝝ ꝯſtitui. ¶ Ordo etiā ad creaturampare .i. ad angelū hoc requirebat. Sicut enīfacta eſt una rōalis creatura ꝓpe deū ⁊ in loco ſup̄mo ut in empyrio. ſic debuit fieri aliarōalis creatura in loco infimo .ſ. terra. ⁊ ideocorpus eius ꝯſtitui debuit ex natura tali habitationi ꝯueniēti. et ideo magis ex naturaelemētari qͣꝫ celeſti. ¶ Ordo etiā ad finemhoc requirebat. debebat .n. homo ſubijci vtper humilitatem ſubiectōis aſcenderet undeangelus ceciderat per ſublimitatē elationis.⁊ idēo debuit ei dari corpus ꝯſtitutū de natura inferiori ut ſeip̄ꝫ puluerē reputans deoper omnia ſubiaceret. vnde ⁊ ſcriptura maluit eū dicere d̓ limo terre ꝓductu. ut ex hochomo ꝓficeret ⁊ aſcēderet ꝑ humilitatis meritū. Et ideo ꝯcedēde ſunt rōes que ad hoc

ſunt inducte. ¶ Ad illud uero quod obijcit̉in ꝯriū de nobilitate forme. dd̓ ꝙ nobilitasmaterie uenit ex ordinatōe ad formaꝫ. qm̄ergo corpus magis ordinabile ad animā qd̓erat ꝯſtitutū ex uarietate nature qͣꝫ corpusqd̓ eſſet pure celeſte. hinc ē ꝙ ſi illud ſit nobilius in ſe. tn̄ in relatione ad formā corpusex diuerſis elemitis ꝯpoſitū magis ē nobileAd illd̓ qd̓ obr̄ ꝙ motoris ad mobile dꝫeſſe ꝓportio. dd̓ꝫ ꝙ quāuis aīa ſit īmortalismorte nature. quādo tn̄ creata fuit mori potuit morte culpe. et quia corpus datum eſtei non ſolū ad uiuificādū ſed etiā ad merendū. ideo nō ſolū debuit dari corpus aptū eiīmortalitati ſꝫ etiā aptū eiꝰ uertibilitati. ⁊ iōnō ſolū neceſſariū ad ꝑpetuitatē ſꝫ etiā poſſibile ad mortalitate. ¶ Ad illud ꝙ homoſcūs eſt propter beatitudinis ꝑceptionē. dd̓ꝙ etſi factus eſt propter beatitudinē. ita tn̄ut ꝑueniret per merita ⁊ per bona opera. ⁊ita prius eſſet uiator qͣꝫ ꝯp̄hēſor. ⁊ quia prioportuit eū tranſire per uiaꝫ qͣꝫ perueniretad patriaꝫ. ideo in primaria ſui ꝯditiōe debuit ei dari corpus ꝯueniens ẜm ſtatuꝫ uie.et quia locus ſibi deputatus ad merēdū eratlocꝰ inferior .ſ. paradiſus terreſtris. inde eſtꝙ ꝯpetebat corpus ſuuꝫ de natura terreſtriaſſumi. nō prīcipaliter de celeſti. cū aūt aſſumetur in gloria tūc corporis eius diſpoſitioerit uariata. ſicut in quarto ubi agitur de dotibus glorificatoꝝ. ¶ Ad illud quod obr̄ ꝗanima illa erat potens ad agendū ⁊ cognoſcendū ⁊ tendēdū in deū dd̓ ꝙ et ſi erat potens ad actionē. nō tn̄ ita ꝑfecte potēs eratquin eſſet poſſibilis ad defectōem. et ideonon ſequitur ꝙ deberet ſibi ad hec ꝯplendadari ad corpus celeſte quod eſt incorruptibile. ſed magis elemētare qd̓ ex bona diſpoſitōe ⁊ ꝯplexione equali eēt idoneū ad agendū. et nihilominꝰ ſi homo peccaret eſſe poſſibile ad patiendum.Ecundo queritur utrum corpꝰ adeſiue corpus primi hominis fueritꝯſtitutū de natura pure elemētarian ſimul cū natura elemētari ad eiꝰ ꝯſtitution ꝯcurrerit natura celeſtis Et ꝙ ſimul cūclementari natura celeſtis ꝯcurrat ad corꝑishumani ꝯſtitutōem uidetur. primo ꝑ Aug.ſuꝑ Gen. ad lr̄am. qui dicit ꝙ aīa mediate