Diſticho.

tenebra appellatur vmbra que reſultat exobiecto corporis opaci. ⁊ ſic tenebra etſi aliquo mō ſit priuatō. nō tn̄ eſt priuatō pura. ⁊ꝑ hūc modū accipiēdo ītelligit̉ a luce eſſe diuiſa. ⁊ ſignatur nomīe noctis ⁊ imitatur adlaudem creatoris ⁊ conſequit̉ habitū lucis.¶ Item querit̉ de hoc quod dicit Aleuinꝰꝙ deus operatur in uerbo omīa diſponēdo¶ Contra. Omni .n. operatōni reſpōdꝫ aliqͥseffectus. ergo ſi deus operatur omīa diſponendo in uerbo cum operatō iſta fuerit abeterno. videtur ꝙ multa ab eterno produxerit. ¶ Item in ſapiente operante diſpoſitō precedit oꝑatōnem. ergo cum deꝰ ſit ſapiens in omībus operibus ſuis. videt̉ ꝙ nulla operatō eius dēat diſpoſitō dici. ¶ ℟.od̓ ꝙ aleuinꝰ indiget hic pio expoſitore.multum loqͥtur enim improprie dum ip̄ameternam diſpoſitōnem uocat oꝑatōeꝫ. ipſeenim extendit nomē oꝑatōnis ad oēm ꝓductōnem. Et quoniā pater generādo ⁊ ꝓducendo uerbū omīa in ipſo diſpoſuit. id̓o largo modo ſꝫ improprio ip̄ꝫ ab eterno diſponendo in filio operari dixit.¶ Diſtinctio tredecimaRima autem diſtinctionisoperatō ac. ¶ Supra eniꝫegit Magr̄ de ꝓductōe nature quātum ad prīcipiū materiale In hac uero parte intendit agere de eius completōne ſiue factione quātum ad principiū formale. Et qm̄ duplex eſt informatō corporalis. quedam generalis. quedaꝫ ſpēalis. Generalis ē per formā ꝯmunē omībus corꝑalibus. ⁊ hec ē forma lucis. Spēalis uero per aliqͣs formas. ſiue elemētares. ſiue mixtōnis. Ideo Magr̄prims agit de formatōne ſiue productionelucis in hac .ſ. diſtīctōne. Scd̓o uero agit deꝓductōne cuiuſlibet alterius forme corꝑalisinfra diſt. xiiii. dixit quoqꝫ deus fiat firmamētum ⁊c. Uel aliter ut prīo agat de eo qd̓eſt generale prīcipium diſtinguēdi in corꝑalibus. hoc eſt de luce. Scd̓o uero de ſpūalibus formis diſtīguētibus. Primū ſpectat adopus prime diei. Scd̓m ad opera dieꝝ con.ſequētium Diuiditur auteꝫ pars iſta ī tres

partes. In prima determinat de lucis ꝓductōne in ſe. In ſcd̓a in comꝑatōne ad eiꝰ effectum ẜm diem quē faciebat. ibi Hic notadum eſt ꝙ dies diuerſimode accipit̉. In tercia in comꝑatōne ad eius prīcipiū. ſcilicꝫ adverbū per quod fiebat. ibi Preterea inueſtigādum eſt qūo accipiendum ſit ac ¶ Prīa pshꝫ tres ꝑticulas. In prima determinat quā.do ſit lux illa facta. quia ante omnia alia. Inſcd̓a qualis fuerit. ibi Si queritur qual̓ illalux. In tercia uero ubi poſita fuerit. ibi Siautem queritur ubi facta ē lux. ¶ Similitſcd̓a pars principalis tres hꝫ particulas. Inprima determīat de ip̄o effectu lucis ſiue d̓die quātum ad ſpacium. In ſcd̓a quantū addiſtinguēdi modum. ibi hic eſt naturalis ordo diſtinctōnis dierum. In tercia quantū adcomplemētum. ibi Solet autem queri quar̄factus eſt Sol? ¶ Similit̓ tercia ꝑs in quadeterminat de lijcis formatōne per compatōnem ad ſuum prīcipiū qd̓ qͥdem eſt pateroperās per uerbū. habꝫ tres partes. In prima parte explanat qualiter intelligēduꝫ ſitꝙ deus dicēdo fecit. ibi p̄terea inueſtigandum ⁊cͣ. I ſcd̓a explanat illud qd̓ dicit ſcriptura. ſcilꝫ patrem in filio ⁊ ꝑ filiū operari.ibi Hic queri ſolet qūo accipiēdum ſit? Intercia uero remouꝫ opinionē hereticoꝝ inſinuās aliā eē expoſitōnem predcī uerbi. ethoc facit ibi. ſed dicet hereticus hac rationepoſſe ⁊cͣ.D intelligētiam hꝰ ꝑtis in quaagitur de formatōne lucis queeſt opus prime diei querunturtria. ¶ Primū eſt de ip̄a lucis ꝓAuctōne ¶ Scd̓m de ip̄ius lucis effectu ⁊ illuſtratōne. ¶ Terciū ē de ipſius lucis eſſentia⁊ natura in ſe.Irca primū querūtur duo. Primo querit̉ Utꝝ ꝑ illam lucemque dicitur eſſe opus prīe dieiintelligat ſcriptura lucem corporalem. ſiue ſpūalem? Scd̓o dato ꝙ ītelligat corꝑalē. ē qͣſtio qͣlit̓ ſcīebat diē ⁊ noctē:Irca primū ſic procedit̉. ⁊ oſtēdit̉ꝙ illa lux que dicit̉ prima die fuiſſe creata nō erat corporalis. Lux

L3