Serui obedite ꝑ omnia dominis. tamē qn̄precipit ꝯtra deū non tenetur nec debꝫ. ⁊ ſiſemꝑ p̄ciperꝫ ꝯtra deū. nūqͣꝫ d̓beret ſubicivel obedire. ergo ſi nūqͣꝫ poſſet p̄cipere niſi ꝯtra deū. nullo mō poſſet nec deberet eide iure ſubeſſe. ſi ergo diabolus ꝯtra deuꝫp̄cipit in omni eo qd̓ mādat. nec aliter pōtp̄cipere. pꝫ ⁊c. ¶ Rn̄o. dd̓ ꝙ ſicut Ogr̄ dicit in lr̄a. p̄latō eſt inter demones. et alij imparant. alij obediunt. ſicut tangit Ogr̄ inlr̄a. et hoc ſatis uidetur ꝓbabile. tum qͥa filij tenebrarū quodāmō imitari conātur. licꝫfalſo et imꝑfecto mō deum lucis. vnd̓ ſicutvident angelos ordinate officia ſua exequiẜm imperia ſapientōrū ⁊ maiorum. ſimilit̓ip̄i faciūt maleficia. tum etiam qͥa filii tenebrarū prudentiſſimi ſunt in generatōe ſuaet qͥa hn̄t colluctatōem aduerſū genus hūanum ⁊ regnū eorū. ⁊ exercitus ſi eſſet diuiſus et ſine capite non poſſet ſtare. id̓o ſicuthomīes p̄liantes in exercitu qͣntūcūqꝫ ſintpreſumptuoſi. tum ꝓpter odium īimicorūlibenter ſubiacent duci imꝑanti. et hn̄t multos ꝓximos et unū principalem ducem. ſiccredendū eſt eſſe in demonibus. Cōcedēdūeſt ergo ꝙ inter demones eſt p̄latō ¶ Et pꝫRn̄o ad illud qd̓ primo obicitur d̓ ſuperbiaqͥa malitia ⁊ inuidia qua non poteſt ſuperbꝰexercere ſine adiutore. facit eū libenter alijſubici ꝓpter appetitū triumphi. ¶ Ad illd̓qd̓ obicitur quō ſit ibi p̄latō? dd̓ ꝙ nō ē electōne nec uiolentia. ſꝫ credo ꝙ natura ⁊ diuina inſtitutōne. a ſua enī ꝯdictōne data eſtvis mīſtratiua. et potentior uni qͣꝫ alij. ⁊ deus ordinauit ut minus potentes ⁊ ſapientesmagis potentōribꝰ ⁊ ſapientoribꝰ ſubeentin mīſtrando. et Hugo dicit ꝙ illd̓ in malūmiſterium exercent. qd̓ p̄ficiendum ex ꝯdictōne acceperūt. ⁊ ita ſibi inuicem p̄ſunt ſicut peſſent ſi eēt boni. et cū ceſſabit ſtatusmīſterii. ceſſabit ſtatus p̄latōnis. Et ſic pꝫꝙ d̓ facto eſt p̄latō. ¶ Ad illd̓ qd̓ queriturutꝝ d̓ iure? dd̓ ꝙ nulla oīno eſt p̄lato d̓ iureqͥa cum ip̄i d̓mones ſubiectis nihil p̄cipiantniſi ꝯtra ius. eo ꝙ ruperūt ius ⁊ diſſipauerūt fedus ſempiternū. ideo nulla manet ibiiuris obligatō. ſꝫ ſolū maliuolēs ꝯfederatō.nec ē ſimile d̓ hoīe qͥ iuſte pōt p̄cipe ſeruo.Et ideo nō ualent rōes ad hoc inducte.

N iſta parte ſunt dubitatōnescirca lr̄am. Et primo queriturde hoc ꝙ dicit eos cadētes caliginoſi aeris habitaculū ſuſcepiſſe ad nr̄am ꝓbatōem. ergo uidet̉ ex hocꝙ dicitur ꝙ debeāt habitare in terra. cū adnoſtrū exercitiū ſint deputati. ¶ Itē in dialogo legitur ꝙ quedam ꝯmedit lactucam ⁊ſtatim obſeſſa eſt a d̓monio. et ibideꝫ ratōdicitur. qͥa diabolus erat in lactuca quā momordit. ergo uidemus ꝙ ſunt in terra.¶ Rn̄o. dd̓ ꝙ dīna clementia locū ſequeſtratu ꝓuidet demonibus ne nimis acriternos tentarent̉. nec tamen nimis a nobislōginquū. ut nō poſſent nos exercitare. vn̄ꝙ habitent in caliginoſo aere. hoc dīne ſententie eſt. ꝙ uero ad nos ueniant. hoc ꝑmiſſionis eſt. vnd̓ cum triplex ſit aeris interſticiū. Si queratur in qua ꝑte ſūt? ꝓbabile uidetur ꝙ ſint in medio. ubi eſt turbulentiaet uexatio et uarietas impreſſionū. et hinceſt ꝙ frequenter ꝯmouent uentos ⁊ pluuias. ¶ Item queritur de hoc ꝙ dicit In iſtoaere caligīoſo qui eis carcer ē? uidetur enīꝙ nullo mō ſit carcer. qͥa diſcurrūt quo uolunt. et iterū ſpūales ſunt. ergo nec ꝓhibentur nec detinent̓ corꝑe. ¶ Item uentus nōpoteſt ꝯmouere nec ꝯturbare radiuꝫ. ergomulto fortius nec ſpūm. ¶ Item cū nō habeāt uiſum corꝑalem. uidet̉ ꝙ nullus locusſit eis caliginoſus. nec puniri uidentur tenebris corꝑalibus. ¶ Rn̄o. dd̓ ꝙ ſicut ex ēdam ꝯgruitate celum empyreuꝫ eſt angelisſanctis locus ꝯueniens et aptus. tum ex luce. tum ex ſpacōſitate. tum ex trāquilitate.ita ut recte poſſit dici pallatiū atteſtās claritati et trāquilitati ⁊ amplitudini charitatisSic ꝑ oppoſitū aer iſte caliginoſus. carcer ēquia ꝑuus artus et obſcurus. non obſcuritate que obſcuret uel artitudīe que anguſtet.ſed potius que atteſtatur mentis artitudiniet frigori iniquitatis et ꝯmotōni affectōnū.et ideo recte dicitur. Et ſicut alio modo locus corꝑalis locat ſpūs alio modo corpora.ita etiam alio et alio mō incarcerat. Et ſicpatent obiecta. ¶ Item querit̉ d̓ hoc ꝙ dicit ꝙ dabitur poteſtas. ad hoc poteſtas tetandi homines quam modo non habent̉:¶ Contra. Iob. xl. Nō ē ptās ſuꝑ terram