Scd̓um qͥa non eſt ſimile. aliter enī diabol̓dedit occaſionē homī. aliter angelis malis.homini promittēdo ⁊ fallendo. ſed angelisſolum ꝯceptū ſuū inſinuando. vnde nō dicitur eos tentaſſe ut primos ꝑentes. Scd̓apars deficit quia nō auerterūt eius ruinam.nec uiderūt diuini iudicii ſeueritateꝫ in ip̄mquo uſqꝫ peccatum eius fuit ꝯſummatū vtprius tactum eſt et determinatum.Onſequenter tercio loco queritur de ꝯuerſione beatorū etcirca hoc qͣruntur duo. ¶ Primoqueritur de ip̄a ꝯuerſione ī cōpatōne ad ſuū principiū. ¶ Scd̓o queritur deeadem in ꝯꝑatōne ad premium:Ueritur igitur primo vtrū cōuerſio beatorū angelorum addeum fuerit uirtute nature vl̓auxilio grati¶ Et ꝙ v̓tute nature uidetur primo auctoritate 4) gr̄i ī lr̄a.nō indigebat angelus gratia ꝑ quā iuſtificaretur. ergo iuſtus erat ⁊ p̄ter gratiā. ſꝫ qͥ iuſtus eſt recte ⁊ ordinate ꝯuertitur ad fōteꝫomnis iuſtitie. ergo uidetur ꝙ hoc potuer̄tangeli ſine auxilio gratie. ¶ Iteꝫ philoſo.in tercio de aīa. intellectus ſemꝑ eſt rectus.ſꝫ hoc nō eſſet niſi certitudo eſſet ei ꝯnaturalis. ergo angelicus intellectus eſt uere etꝓprie de natura ſua rectꝰ. ſꝫ nullus ē rectꝰniſi is qui ſurſum eſt ꝯuerſus. et qui hꝫ caput mentis erectū ad diuina. ergo uidet̉ ꝙhabuerit ꝑ naturam. ¶ Itē facilius pōt qͥtillud ad qd̓ naturaliter ordinatur qͣꝫ illd̓ adqd̓ nō ordinat̉. ſꝫ āgelus erat ordinatus addeū magis qͣꝫ ad alia. et natura erat ordīata ī ip̄o. ergo cū ſine aliquo adiutorio poſſꝫꝯuerti ad bonum ꝯmutabile et auerti a deomulto fortiꝰ abſqꝫ auxilio aliquo pōt ꝯuerti ad ip̄m. ¶ Item naturale ē alicui cōuertiad illud qd̓ naturaliter magis diligit. ſꝫ āgelus naturali dilectōne magis diligebat deūqͣꝫ aliqd̓ creatū. vt in p̄cedentibꝰ eſt habitūergo uidetur ꝙ naturalit̓ ꝯuertetur ad ip̄m¶ Itē ſimꝰ in iſtanti ꝯuerſiōis ⁊ auerſionisnulla ē dr̄a int̓ hoc īſtās. ſi ergo aliqͣ incipiteſſe dr̄a hec ē a uerſione ⁊ ꝯuerſione. ergoprior ē auerſio ⁊ ꝯuerſio qͣꝫ gr̄e infuſio. exgo ꝯuerſio n̄ potuit eē a gr̄a. ¶ Itē ſi ꝯuerſio fuiſſet a gr̄a ⁊ n̄ a natura. ergo illis an-

gelis qͥ nūqͣꝫ habuer̄t gr̄am ſꝫ ſolū naturalia nō eēt īputand̓ ꝙ ad deū nō ſūt ꝯuerſiergo nec diabolꝰ eēt culpandꝰ nec puniēdꝰ.qͥa deo nō adheſit. ¶ Ad oppoſitū arguit̉.primo auctoritate ⁊ demōſtratōe auctoritate ſic Mgr̄ dicit in lr̄a. Cōuerſio iuſtos fec̄ſꝫ auerſio iiuſtos. ſꝫ nihil facit iuſtū niſi ſitgratuitu. ergo ꝯuerſio fuit a gr̄a. ſi dicas ꝙintelligit de iuſtitia naturali. hoc nihil e. qͥaillā hēbāt oēs āgeli a ſua origīe. ¶ Itē ꝯuerſio creature ſpūal̓ ad deū ut dicit Augꝰ. eſtdies. qͥa ibi ē fulgor ꝯgnitōis ⁊ calor affectōnis. ſꝫ ꝑ naturā lux p̄cedit diē. cū ergo āgelus n̄ ſit lux niſi ꝑ īformatōꝫ gr̄e. priꝰ ſuſcepit gr̄aꝫ qͣꝫ ꝯuerteret̉ ad boītate dinā. ¶ Itēn̄ ē meritu ſine gr̄a ſicut meliꝰ patebit īfraqͥa n̄ hoīem ꝓpt̓ opꝰ ſꝫ opᵐ ꝓpt̓ hoīes acceptat deꝰ. ſꝫ āgeli ī ſua ꝯuerſiōe meruertſicut ⁊ alij ī auerſiōe o̓meruert. ergo ⁊c ¶ Itēſi ꝑ ſola naturalia fuiſſꝫ ꝯuerſio. cū ergo innaturalibꝰ p̄cellerꝫ lucifer. pociꝰ uidet̉ ꝙ ip̄ecēt ꝯuerſꝰ qͣꝫ alij. ſi ergo n̄ fuit ꝯuerſ nō avirtute nature fuit illa ꝯuerſio ſꝫ magis abauxilio gr̄e. ¶ Rn̄o. Ad ītelligētiā obiectoꝝp̄notād̓ ē ꝙ ī ꝯuerſiōe ad deū attēdit̉ rectitudo ſubſtatie ſpūal̓ qͥntū ad eiꝰ mēte maxime rōe ꝑtis motīe. nec pōt eē r̄cta niſi actuvl̓ hītu ſit ad deū ꝯuerſa. quēadmodū igit̉duplex ē r̄ctitudo ſicut duplex ē ꝯuerſio. ēei qͥdā r̄ctitudo nature īſtitute. ⁊ penes hāceſt iuſtitia origīal̓. ⁊ ē r̄ctitudo gr̄e. ⁊ peneshāc ē iuſtitia meritoria quā acceptat iudexſūmꝰ ad r̄tributōꝫ eternā. ⁊ qͥa uidꝫ ī ea pulchritudīeꝫ gr̄e. merito cuiꝰ aīaꝫ traducit inſpōſā. ⁊ oꝑa eiꝰ ſūt ip̄i amabilia. ſic ītelligeoē ꝙ duplex ē ꝯuerſio. q̄dā a naturali rctitudie. q̄dā a r̄ctitudīe gr̄e. primā potuer̄t hr̄eangeli abſqꝫ gr̄a. ſꝫ ſcd̓am non ſine gratia.Quando igitur q̄ritur a quo principio fuerit illa ꝯuerſio? dd̓ ꝙ illa ꝯuerſio fuerit meritoria ⁊ deo placita. ideo nō potuit eē ſinegr̄a. Rurſus quia ꝑ illā ꝯuerſionē optinuerūt gratiam. oportet ponere ꝙ ꝯuerſioneꝫillā inchoauerit uolūtas libera. ſꝫ ꝯſummauerit gratia. et ideo fuit ibi gr̄a ſubſequesnō p̄ueniens. gratia cooꝑans non oꝑans. utdcit Mgr̄ in lr̄a. ꝯcedend̓ eſt igitur ꝙ illaangelorū ꝯuerſio in qua ꝯfirmati ſunt nonfuit ſine gratie auxilio. ¶ Ad illd̓ ergo qd̓