non fuerūt beati ſicut ſupra probatū ē. ergo ⁊c. ¶ Iteꝫ lux faciebat ueſpere ⁊ maneſꝫ lux dicit angelicaꝫ naturā formatā ſicutdic̄. Augꝰ. ⁊ ſuꝑ Gen̄. de ciui. Sed formata fuit ꝑ gr̄am ⁊ gloriā. cū ergo angeli necgr̄am nec gloriā habuerint in principio cōdictōnis. qͥa nō eēnt lapſi. ergo ⁊cͣ. ¶ Itemſi in principio ꝯdictōnis habuerūt cognitōnem matutinā cū demones habeāt ſibi data integra ⁊ ſplendidiſſima. maxime q̄ ſpectant ad cognitōeꝫ. ergo adhuc haberēt cognitōeꝫ matutinā. ſꝫ cognitō matutina eſtet in rōnibus eternis. ergo demones adhuchaberēt iſtā cognitōnem. qd̓ eſt ꝯtra Aug.de ciui. qui dicit de xp̄o ꝙ inotuit demonibus nō ꝑ id qd̓ eſt uita ⁊ lumē incōmutabileſꝫ ꝑ quedā ueritatis effecta. ¶ Item ſicutpatꝫ ex textu. ueſpere p̄cedit mane. vndedicitur factū ē ueſꝑe ⁊cͣ. ergo cognitō ueſꝑtina matutinā. ſꝫ cognitō ue ſꝑtina ſequiturexiſtentiam reꝝ. ſicut dicitur ſuꝑ Gen̄. adlr̄am. li. iiij. vbi dicit Augꝰ. Niſi priꝰ ſit qd̓cognoſcatur cognoſci nō pōt. ergo cognitomatutina ſequitur ueſptinā. ergo oportꝫ ꝙſit poſt exiſtentiam reꝝ. ergo non fuit da tacognitō angelis a principio. Eſt igitur queſtio. ſi oīa ſimul creata ſunt qͣliter angeluspotuit cognoſcere res fiēdas de primo creatis: Rurſus ſi matutina cognitō glorioſaeſt quō potuit eē ī angelis a ſuo p̄mordio:cū oēs eqͣles fuerūt ſicut Augꝰ. uidet̉ uellead Oroſiū. et Mgr̄ dicit ī lr̄a. ¶ Rn̄o. deꝙ circa hoc diuerſe ſunt poſitōes q̄ ꝯſurgunt ex diuerſione uerboꝝ Aug. in hac materia. Quidā enī attendētes ad v̓ba Aug.ſuꝑ Gen̄. ad lr̄am. dicūt ꝙ qn̄ querit̉ vtruꝫangeli a principio ſue creatōnis cognitōemhabuerīt matutinā. facienda ē uis. aut enimqueritur de oībus aut d̓ aliquibꝰ. ſi d̓ oībusſic rn̄dent ꝙ non oēs habuerūt. lucifer enīnūqͣꝫ habuit cognitōem matutinā. qͥa uūqͣꝫdiuinā luce uidit in ſe ip̄a ſicut in an̄cedentibus ē monſtratū. ſi aut queratur d̓ aliquibꝰſic dicūt ꝙ habuerūt. qͥa ſimul temꝑe ſuntcreati et ad deū ꝑ gloriā ꝯuerſi. et in eodeꝫinſtanti ſūt formati et a tenebris diuiſi. ⁊ ineodē res omēs cognouer̄t ẜm ſuū ordinē ⁊ꝯnexioneꝫ. ⁊ hoc in ip̄o v̓bo que res ⁊ ſi ineodē inſtanti et ſimul cū angel̓ fuerīt ꝯdite

tamen angeloꝝ cognitōnē ⁊ ip̄oꝝ ad deumꝯuerſione ſunt poſteriores. natura ⁊ dignitate. et id̓o dicitur ꝙ angeli in uerbo cognouerūt res faciendas. et illud expreſſe uidet̉ſonare uerba Aug. in iiij. ſuꝑ Gen̄. ad lr̄aꝫcirca finē. Sꝫ qm̄ Aug. xi de ciui. expreſſeuidetur ſentire ꝯtrariū. ibi enī dicitur ꝙ fuerit mora inter creatōeꝫ ⁊ lapſum. nec bonipreſcii fuerūt beatitudīs. nec mali miſerie.nec illi lux nec illi tenebre erant. id̓o ne ſibiꝯtradicere uideatur. diſtingunt aliqui cognitōnem matutinā dupliciter. Cognitōnē enīmatutinā uocat Augꝰ. cognitōem in uerboIn uerbo aūt dupliciter dicunt cognoſcere.vno mō ꝑfecte ſcꝫ ſpeculando et intuendoip̄m uerbū ⁊ in ip̄o alia. ⁊ hec cognitō facitbeatos. alio mō ſuſcipiendo illumīatōem auerbo. ⁊ in illa ſuſceptione cognoſcere aliaet hec cognitō fuit angelis īnata. qͥa indiditeis deus omniū ſpēs et lumen. etiā ſuꝑ metes angeloꝝ exꝑandit quō cognoſceret facta et facienda. ⁊ hec cognitō matutina eſt.de qua loquitur Augꝰ. ſuꝑ Gen̄. ad lr̄am.et hec fuit in angelis. et ꝑ hanc ſoluūt ꝯtrarietatē ad utrāqꝫ ꝑtē. hanc etiā dicūt in demonibus remanſiſſe. ſꝫ obſcuratā ꝓpt̓ culpam. ⁊ ideo non matutinā eē dicendā. ⁊ ſic̄diſtingunt in cognitōe ita etiā diſtingunt etin luce ⁊ in tenebris. ꝙ uno mō dicūtur angeli lux ꝓpter irradiatōeꝫ ab illa ſuꝑna luceꝓcedentē. ſꝫ ſtatū nature ꝑ quā cognoſcuntres in ꝓprio genere cognitōne q̄ dicitur ueſpertina. ⁊ referūt ad deū. et ſic dicitur matutina et tenebra. ꝑ oppoſitū dicitur ignotōque ab angelis eſt excluſa. vnde dicunt̉ repleti fuiſſe ſapiētia. Alio mō dicit̉ lux ipſeangelus ꝓpter irradiatōeꝫ ꝓcedentē a ſumma luce ẜm plenitudīeꝫ gr̄e ꝯſummate ſiueglorie qua dicūtur angeli illumīari ut beateſapienterqꝫ viuerēt. ⁊ in hoc ſtatu dicit̉ matutina cognitō ꝓprie. que nūqͣꝫ fuit niſi ī angelis beatis. et ſic diuerſis modis loquiturAug Ex his patēt rōes ad utrāqꝫ ptē. qͥsrōes ad primā ꝑtē intelligūtur de cognitōematutina large dicta .ſ. prīo mō rōes ueroad oppoſitū intelligūtur de cognitōe matutina ꝓprie dicta. que ſcꝫ ē ꝑ gloriaꝫ. et hoccurialius ē dicere qͣꝫ dicere ꝗ. Augꝰ. dic̄ cōtraria et tanqͣꝫ inſtabilis. modo dicat hoc

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