I

¶ Iteꝫ eſſe omnis creati aut ē terminabileaut īterminabile. ſi eſt terminabile ſic menſuratur tēpore quod ē prīcipiū corruptionisquia facit diſtare qd̓ ē Si uero ītermīabileſic euo. ergo nō uidetur ꝙ ſit aliqd̓ tertiummenſurās p̄ter hec duo. ¶ Contra. Antequartū diem nō erat tēpus. quia dicitur ī factiōe luminariū erūt inſigna ⁊ tēpora ⁊ dies⁊ ānos. et ꝯſtat ꝙ nō ſolū erat euū cū eētaliqua corporalia ut herbe ⁊ arbuſta. ergoerat alia mēſura. ergo ⁊cͣ. ¶ Item poſt dieꝫiudicii n̄ erit tēpus ẜm ꝙ iurat āgelꝰ ī Apo.⁊ erit ſucceſſio ⁊ uariatio in tormentis quenō poterit euo mēſurari. ergo neceſſe ē menſuram tertiā ab his ponere. ¶ Item in affectionibus angeloꝝ eſt intenſio ⁊ uariatio. etipſi ſunt ſupra tēpus ſicut dicitur in libro decauſis. ergo mēſura illa affectionū ē ſupra tēpus. ſed nō pōt eē euū cū in euo nō cadat uariatio. ergo opꝫ ꝙ ſit alia menſura. ¶ Itemangelus cū cōuertitur ad deū eleuatur ſupratēpus. ergo illa cōuerſio ⁊ illud quod in illacōuerſione accipitur ſupra fepus ē. ⁊ mēſuraſupra tēpus debet mēſurari. ſed angelus ibialiquid cognoſcit quod pōt deſinere cogitare ſaltē. ergo nō pōt mēſurari euo quod eſtmēſura rei intermīabilis. nec tēpore. ergo ⁊cͣ¶ Rn̄ſio. Dicendū ꝙ ẜm ꝙ tēpus diuiditcōtra euū in duabus .ſ. acceptiōibus ultimisprius poſitis dupliciter pōt accipi. Aut ſcilꝫꝓut dicit mēſuram cuiuſlibꝫ duratiōis uarieſiue uariatiōis ſucceſſiue. ⁊ ſic inter euū ⁊ tēpus non ē mediū re. ſed ſolū ratione. nō inqͣꝫeſt mediū differens ab utroqꝫ in genere menſure. ſed medium in genere menſuratorū ꝑticipans utrūqꝫ ut eſt illa ſubſtantia que eſt incōfinio eternitatis ⁊ temporis. et ſic ꝓcedūtomnes rationes ad primaꝫ ꝑtem ut patet aſpiciēti de facili. ¶ Aliter uero accipitur tempus ꝓut eſt menſura uariationis in qua ē ſucceſſio habēs cōtinuationē ⁊ regulationē a motu orbis primi. ⁊ hec mēſura habet finem etdeſinet eē. ⁊ īter hāc ⁊ euū ē ponere mediammēſurā ī qua ē uariatio. nec oportꝫ ꝙ ſit deſitio uel primi motꝰ regulatio. cuiuſmōi fuitī triduo ꝯdictiōis reꝝ. ⁊ qͣlis erit ī īferno poſtdiē extremū. et hec ab antiquis doctoribusappellata ē ſeculū. et hoc cōcludunt rōes adoppoſitū. et ſic patet totum.

Ertio qͣrit̉ Utrū ſpūales ſubſtātie ⁊ corporales ſil̓ ſint create:Et uidet̉ ꝙ ſic in Ge. In prīcipio creauit ¶. Gloſa .i. ſpūalē ⁊ corporalemnaturā. ¶ Itē xii. confeſſi. Duo inuenio quefeciſti carētia tēporibꝰ. unuꝫ qd̓ tua īmutabilitate ꝑfruitur. alteruꝫ qd̓ in informe eratut ex forma in quā formā mutaretur nō haberet. ¶ Iteꝫ rōne uidetur. Cōſtat ꝙ angeli nō ſunt creati ſine loco. quia tūc unꝰ nōhaberet ordineꝫ ad aliū ẜ exiſtētiā. oportuitergo ꝙ fieret ēpyreū. ⁊ iteꝝ illiꝰ cōcauitas n̄poterat eē uacua. ergo ⁊cͣ. ¶ Iteꝫ diſtinctiodierū attēditur ẜm diſtinctione reꝝ. ergo ꝓductio ex nihilo p̄cedit oēꝫ diē. ergo cū materia reꝝ corporaliū ſit ex nihilo ꝓducta ſicut⁊ natura āgelica. quēadmodū āgelica naturaē ante tēp. ſil̓r uidet̉ ꝙ materia. ⁊ ſi hoc. ergo ī prīcipio duratiōis. ergo ſimul. ¶ CōtraEccl̓. prīo. Prior oīuꝫ creata ē ſapīa. ꝯſtatꝙ loqͥtur d̓ ſapīa nō diuīa. ſed q̄ eſt creata.hec autē ē āgelꝰ ut dicit gloſa. ¶ Si tu dicasꝙ priꝰ dignitate. Obicit̉ d̓ Hylario xii. detri. Qd̓ magnum ut ante oēꝫ creaturā deuſdominū Ieſuꝫ xp̄ꝫ genuit cū etiā āgelorumorigo terre creatione repꝑiatur antiquior.¶ Xem hoc uidetur rōne quā facit Iſy. ī reꝝcōdictiōe. Primo cōditus ē locꝰ penarū. ſeddeꝰ non p̄parauit penā īnocenti. ergo diabolus peccauit āte ꝓductiōeꝫ reꝝ. ¶ Item uidetur ꝙ non ſimul potuerit. quia nulla v̓tusmaior eſt infinita. ſed ad ꝓductionē uniꝰ creature neceſſe ē v̓tutē īfinitā exponi. ergo ſiad hūc effectu reqͥritur v̓tus īfinita. ⁊ infinitonihil plus pōt. ergo v̓tꝰ illa nō pōt ꝓ tēporeillo aliū effectū ꝓducere. ¶ Iē ſimpl̓x ad qꝛſe ꝯuertit toͣliter ſe ꝯuertit. ergo ſi dīna v̓t̓ē. ſipliciſſīa cū ꝯuertit ſe ad aliquē effectū ꝓducēdū. īpoſſibile ē ꝙ ad aliud ſe ꝯuertat. etita ꝙ aliud ꝓducat. ergo īpoſſibile ē ꝙ ſiml̓pl̓a ꝓducat̉. ¶ Iteꝫ q̄rit̉ qͣre tm̄ iſta quattuordicūt̉ prīo eē creata. Ad p̄dictoꝝ intelligētiānotādū ꝙ ſic̄ extrahit̉ a gloſa quattuor fuerūt prīo creata ſcilꝫ celuꝫ empyreū. angelicanatura. materia ⁊ tempus. ¶ Huius autemratio duplex poteſt aſſignari. Una quia inprincipio debuerunt prīa in omni genere creari ſcilꝫ in rebus ⁊ menſuris. ⁊ in rebus corporalibus ⁊ ſpūalibus. ⁊ in corporalibꝰ actīs