XXXII

deliciatur. In primo homo vetus ꝯficitur: in ſecūdo nouus reficitur: in tertio iāappropinquās ad perfectiōem ineffabilileticia afficitur. An nō ordo bonus vt derefectione ad delectatiōem accedas: poſtlactis primitias ad vnguentorū deliciasEt a principio cantici huiꝰ vtraqꝫ iſta vnguenta ⁊ vbera ⁊ cōmemorata ⁊ copulata ſunt in preconijs ſpōſe. Nec exigua horum gratia. que totiens replicat in laudeꝫdilecte: nō cōtentus cōmemoraſſe ſemel.Nōne delectatū putas laudibus iſtis: qͣstanto affectu tam frequēter recenſet? Eſt⁊ quod ad te trahas de tanta ſedulitate iterate laudatōnis: inuitatōnem tuam putohanc iterationē: curre ⁊ tu in odorē vnguētorum iſtoꝝ: immo cura magis vt hec inte vnguenta redoleāt: vt ⁊ tu audire dignꝰſis. quia odor vnguentoꝝ tuoꝝ ſuper omnia aromata. Nec tm̄ ſemel hec audias: ſꝫiterato has tibi laudatōnes os dilecti loquatur. Recentia in te ſint/ ⁊ quaſi nouaſemper vnguenta: nō areſcant. non exiccētur: nō exinaniātur. Oleū exinanitum nomen dilecti. Sed vide vt exinaniat̉ vſqꝫin te: non exinaniat̉ a te. Bonū eſt ſi cumſponſa inchoes ab vnguentis: ſed nō bonum vt cōſummeris in vnguētis. Alioquin tibi dicit Paulus. Cū ſpiritu ceperis: nūc carne cōſummaris. Bene vngeris/ ſi ſpiritu vngeris. Ideo ſic vngere. vtcaro in te immutet̉ propter oleum. Oleuꝫnō immutetur aut minuat̉ propter carnēOleū immo ⁊ vnguentū nō de capite tuodiſcedat ſed exuberet ⁊ deſcendat vſqꝫ adpedes: quia vtraqꝫ in chriſto ieſu nō tamvncta qͣꝫ perfuſa ſunt vnguento. Intretoleum interiora tua ipſis imbibatur affectibus: vt carnalitas om̄is in te muteturpropter oleū. Erit enim quādo ⁊ caro immutabitur ꝓpter oleum. Unctus eſt ⁊ ꝑfuſus oleo leticie pre conſortibꝰ ſuis? Id̓oſolus ante reſurrectōis tempus dicere potuit. Caro mea immutata eſt propter oleum. Iure anticipauit cōmunis horā immutationis/ caro immunis a carnalitate.O hora optabilis. o dulce vnguentū: qn̄⁊ per quod caro diſſoluta aſcendet in īcorruptionem. Nā ante illum ſtatū quid niſi deſcendat in corruptōnem? ¶ Uidiſtisheſterno die fratres aſpexiſtis lachrymabilibus oculis carnē miſeram cōmutatā

carnem deſcendentē nec poſſe penitꝰ corrumpi. Uidebatur velle corpus qd̓ occupauerat hereditate poſſidere ipſa corruptio: ⁊ ne deſineret putreſcere/ non ſinebatperputruiſſe. Cohibebat vires: quaſi nollet ſubſtātiam celeriter cōſumere: vt diutius inficere poſſet. Nam cū fuerit caro redacta in puluerē: quid habet vltra corruptela quod faciat? Omnis caro fenum: etom̄is gloria eius quaſi flos feni. Exiccatum eſt fenū ⁊ cecidit flos. His verbis ꝓpheta velocitatem defectōnis expreſſit: qͥfacile caro florida. ⁊ vitali pubeſcens calore ⁊ roſeo colore pulcra: ſed de terra ſucciſa viuentium: exiccat̉ quidē ſubito: ſꝫ noncomputreſcit tam cito. Ergo facta collation celeritatem ſubite cōmutationis oſtēdit: nō lente corruptionis expreſſit horrorem. Uideres in illo cadauere oſſa que tecta fuerant/ quedā denudata quedā quidem adhuc nō tam tecta qͣꝫ polluta. ⁊ iuoluta putredine. Graſſabatur in carne miſera longa corruptio ⁊ attingens a fine vſqꝫ ad finem fortiter: miſerabiliter diſſipabat omnia. Poteraꝫ ⁊ ego dicere diſſipabat omnia carnis eius: eo ꝙ diſſipatio v̓tuti diuine diſpoſitionis ſeruiebat. Miſera cōmutatio ſed pulcra ratio. que d̓o placuit vt carnis gl̓ia n̄ niſi ꝑ putredineꝫ deducatur in puluerē. Seuiat mors: ſeuiat⁊ graſſetur ipſa corruptio in carnē humanam depopulet̉ eam quantū poteſt. Deducat eam primo in ſaniē: deinde in cinerem. Nam hucuſqꝫ poteſt ⁊ non ampliuſqͣꝫ in puluerē deducere. ſcꝫ carnis gloriaꝫ.Nam ad nihiluꝫ conſumere valet carnisſubſtantiā: nec penitus cōſumere. nec perpetuo poſſidere. Donec atteratur celū nōconſurget. Tūc enim effundet dominusde ſpiritu ſuo ſuper omnē carnem: tūc caro ſanctorū erit immutata propter oleum.eo ꝙ ſpiritus domini vnxerit eam. Omnes enī reſurgemus: ſed non om̄s immutabimur. O quanta virtus vnguenti illius / a cuius facie corruptionis tam vetuſte iugum cōputreſcit/ ⁊ caro que cōſumpta fuit a ſupplicijs. reuertet̉ ad dies adoleſcentie ſue: adoleſcentia que nō diſcedatalia etate ſuccedente. Efficax omnino vnguentū per quod tam inueterata ſanabitur cōtritio: ⁊ tam annoſa ſanies. in ſanitatem incorruptibilē conuertetur. Eccleſie