Sermo
ipſa lilioꝝ fragrātia paſcit. Odor eoꝝ cibi gr̄am tenet. Odor enī qͥdā fructus eſt.Ego (inqͥt) qͣſi vitꝭ fructificaui ſuauitateꝫodorꝭ. Uide quō ſapīa odorē ſuū ī fructibus reputat. Spūalis iſte cibꝰ ē/ nihil habens corpulētie: nec dēte tactꝰ nec laboremāſus ſꝫ hauſtꝰ ſpū: ip̄is ſtatim vberibꝰ īfluens ⁊ vbera diſtendens. Un̄ etenī fragrātia dicunt̉ vnguētꝭ optimis: niſi ꝙ inip̄is de vicinis hauſtꝰ lilijs ſpūs redoletꝭdonec aſpiret dies ⁊ inclinēt̉ vmbre. Dulce quidē inter lilia expectare aurorā ſurgētem. ⁊ forte vicinꝰ eſt dies iſtis lilijs: ⁊ int̓lilia eiꝰ frequēter aura quedā ⁊ vapor hauritur: ⁊ ip̄e ſpōſus ī lilijs paſcit̉: qͥ ip̄e ⁊ lilium eſt ꝯualliū ⁊ lumē diei. Dulce eſt gͦ cōpaſcēdo cū ip̄o/ prſtulari ip̄m. p̄ſtolari int̓lilia donec diei lumē aſpiret. Tꝑs illd̓ declarat de qͦ d̓r. Satiabor cum apparueritgl̓ia tua. Tūc verꝰ ⁊ eternus aſpirabit dies: cū enigmatū ī qͥbꝰ adhuc videmꝰ vmbre inclinabunt̉. Plures hic vmbre ſunt:vmbra fallacie. vmbra refrigerij: vmbra figure. In pͥma ſerpēs dormit: in ſcd̓a ſpōſus qͥeſcit: in tertia ſpōſus deliteſcit. De pͥma d̓r. In vmbra dormit: d̓ ſecunda. Inymbra eiꝰ quē deſiderauerā ſediD De tertiaqꝛ ſapīa in myſterio abſcondit̉. Om̄s iſtereclinabunt̉ vmbre. cuꝫ aſpirauerit dies.vmbra fraudis. vmbra fidei. vmbra myſterij. Tūc erit vmbra nulla: qꝛ ꝟitas nuda. Tūc gͦ reclinabūt̉ q̄ modo ſunt exaltate. Uultis noſſe qͣꝫ alte? Operuit montesvmbra eiꝰ. Magnꝰ mons aulꝰ: opertūtn̄ hac vmbra ſe dicit: tm̄ ī ſpeculo ⁊ enigmate vidēs. Magnꝰ mons/ ⁊ tn̄ facile raptus in tertiū celū. Felix raptꝰ ⁊ ml̓to felicior illor qͦ mons ille euāgelicꝰ ad apl̓oꝝimperiū ī mare mittit̉. Raptꝰ eſt: qꝛ ſapiētia dei īmutauit ſenſum illiꝰ. Iō raptꝰ intertiū celū intelligētie pure vn̄ vmbre enigmata ꝓcul abiecta ſunt. Inferiores ſuntvmbre ⁊ reclinate qd̓ammō eiꝰ reſpectu. qͥin celū rapit̉. Raptꝰ in celū eſt/ raptꝰ et inꝑadiſum. Serenitatꝭ locꝰ eſt celū paradiſus voluptatū. Pulcre ī vtrūqꝫ rapit̉ eo ꝙin ſe incōpleta ſit ꝯtēplatio/ q̄ alterutro caret. Deniqꝫ ī quodā ꝑadiſo deliciaꝝ ⁊ voluptatū locata videt̉ q̄ paſcit̉ int̓ lilia donec aſpiret dies. An̄qͣꝫ aſpiret dies nox ē.Sꝫ nox iſta neſcio qͥd videt̉ habere diei.Nox (inqͥt) illuminatio mea ī delitijs me-
is. Illuminatōis etenī vicē tenēt ⁊ ex ꝑtedelitie. Pulcerrimꝰ ꝯtēplatōis locꝰ ē/ vbiſimplex cōſideratio fidei/ celeſtes ⁊ ſuaueolētes aſpirat affectꝰ/ ⁊ eterni lumīs gr̄aꝫſpirat. Nō ſunt iſte delitie/ qͣs beatꝰ 7obcōmemorās d̓ ſapīa dic̄. Quia nō inuenitur ī terra ſuauit̉ viuuentiū. Quedā ſapientie portio ē/ vbi eſt ip̄a ꝟitas nōdū intellecta ſꝫ iā credita dulcit̉ ſapit. Ipſe ſpūalesdelicie exꝑientia ſui ſatis edocēt: ⁊ qͣntumexꝑiendū ſit de ip̄is reſtat ⁊ qͣntū reſpuendū qͥd illis obſtat Tria hec obſeruāda occurrūt: tꝑs/ opꝰ ⁊ locꝰ. Tempꝰ .i. nox/ tꝑsquietis ⁊ vacatiōis eſt: opꝰ refectōis ē/ qꝛpaſcunt̉: locꝰ delectatōis eſt: eo ꝙ int̓ liliaIn te diſtēta ad ꝑuulos reportat vbera: qͥſic paſcit̉. qͥ in meditatōibꝰ paſcit̉ fidei: liberrime vberrime voluptuoſe. Putas ꝙSalomō in oī gl̓ia ſua veſtitꝰ eſt ſic̄ ſponſa q̄ inter lilia paſcit̉. Quō nō gl̓ioſe veſtita/ vallata lilijs? Naꝫ ⁊ſi vmbra obſcuratſpēm/ ſentit tn̄ odorē: ſentit veſtimētorumfragrātiā: ⁊ ī his ſapīe qͣſi fama odoraturdonec aſpiret dies/ ⁊ inclinent̉ vmbre. ideſt. donec aſpiret dies / ⁊ ſempiternꝰ dies.Quādiu dies ⁊ nox vices alternāt: nō vident̉ vmbre reclinate ex toto/ donec ſtatūhn̄t. Ubi ꝟo reclinate ſunt? Apud patreꝫvtiqꝫ lumīs: apd̓ quē nō eſt viciſſitudiniſobūbratio. Om̄is viciſſitudo obumbratiōis inſtar hꝫ: ⁊ dū alij aliud ſuccedit: qd̓ammō abſcōdit ⁊ obūbrat quod p̄cedit.Hoc gͦ eſt quod dicit dn̄s. Aſpiret dies ⁊inclinēt̉ vmbre .i. donec aſpiret dies/ ⁊ plenus ſempiternꝰ meridies/ qͥ vmbras oēsanihilet. Qui paſcūt̉ (inquit) in lilijs. donec aſpiret dies/ ⁊ inclinēt̉ vmbre. hͦ eſt. qͥſapīe oblectant̉ ⁊ paſcunt̉ odore: donᶜ ip̄elucꝭ eterne cādor illuceſcat. Utrūqꝫ ꝯmēdat̉ in lilijs/ cādor ⁊ odor. Et odor qͥdemqͥd aliud niſi gr̄a fidei: ⁊ cādor niſi gloriaſpeciei. In nocte odor ſentit̉. ſꝫ cādor noncernit̉. donec aſpiret dies. qꝛ cādor ip̄e eſtdieſrnō hn̄s vllā ꝑtē vmbraꝝ Ille cū aſpirauerit dies: iā nō erunt vbera neceſſaria.Om̄s enī erūt docibiles ip̄iꝰ diei. Interiꝫgͦ ſpōſe vbera ſūt ſic̄ duo hinnuli. qͥ paſcūt̉in lilijs donec aſpiret dies. d̓ die xp̄s ih̓s.Sermo. xxviij.Sera. inꝗͣt. tuav ſic̄ hīnuli capree gemelli. Uid̓tꝭ