Sermo
ipſe aſcēde. Audi de quāto ⁊ quali aceruoſancti aſcenderūt. Sācti ludibria ⁊ ꝟbera exꝑti inſuꝑ ⁊ vincula ⁊ carceres. lapidati ſunt. ſecti ſunt. tēptati ſunt. in occiſione gladij mortui ſunt. Circūierūt ī melotis. in pellibꝰ caprinis. egētes anguſtiatiafflicti in ſolitudinibꝰ errātes. ī montibꝰ ⁊in ſpelūcis ⁊ in cauernis terre: qͥ om̄es teſtimonio fidei ꝓbati ſunt Uides qͣnto ſiteoꝝ fides ꝓbata ſcrutinio? qͥbꝰ teſtimoniis examinata. Quid a nob̓ tale vel expetitur vl̓ expectat̉? Et nr̄a hec inferiori genere teſtimonia credibilia ſatꝭ eo quidē credibiliora ꝙ nō ea neceſſitas īpoſuit. Uoluntas gͦ volūtas ſit/ ⁊ pͥme libertatꝭ iurenitatur: liberā ſe ad ꝑſiſtendū exhibeat: n̄extimet ad recedendū. Agnoſcat neceſſitatis debitū ſꝫ nō ſentiat iugū. In bono libera ſit ⁊ ad bonū nihilominꝰ libera. Inillo qd̓ iā tenet: ⁊ ad illud qͦ tendere debet:⁊ ad ea que retro ſunt nullā ſibi licentiā ꝑmiſſam exiſtimans. De qͣnto aceruo teſtimonij Paulꝰ aſcēderit/ tandē audite. Ip̄equidē ſpūs teſtimoniū reddit ſpiritui noſtro: ꝙ ſumꝰ filij dei. Quātus vno in hͦ teſtimonio aceruꝰ? Sꝫ foris nūqͥd nō ꝑhibuit teſtimoniū? Deo (inqͥt) atteſtante ſignis ⁊ ꝓdigijs ⁊ varijs v̓tutibꝰ ⁊ ſpūſſancti diſtributionibꝰ. Et tn̄ tāto ꝯſtitutꝰ inaceruo virtutū ⁊ atteſtantiū gratiaꝝ/ nondum (inqͥt) me arbitror ꝯprehēdiſſe: vnūquidē que retro ſunt oblituſ: ad anterioraextēdor. Et nos gͦ tantā habētes īpoſitaꝫnubē teſtiū: deponētes om̄e pōdus ⁊ circūſtans nos pctm̄: ꝑ patīam curramꝰ ꝓpoſitū certamē: aſpiciētes in auctorem fidei ⁊ ꝯſummatorē ih̓ꝫ. qͥ ꝓpoſito ſibi gaudio ſuſtinuit crucē: ꝯfuſione ꝯtēpta: atqꝫin dextera dei ſedet. Recogitate enī euꝫ qͥtalē ſuſtinuit a peccatoribus aduerſus ſemetip̄m ꝯtradictōnem: vt nō fatigeminianimis vr̄is deficiētes. Nonduꝫ enī vſqꝫad ſanguinē reſtitiſtis. Illoꝝ enī teſtimonia p̄rogatiua quadā dicunt̉ teſtimonia.id eſt. martyria qͥꝓ fide xp̄i ſanguinem fuderunt. Uidete pͥmū ip̄m martyrē tephanū de quāto lapidū aceruo aſcēderitad xp̄m: quē ⁊ oēs ſequūt̉ aīe iuſte. Quaſigrex (inqͥt) capraꝝ que aſcēderūt de mōtegalaad. Geſtabāt theſauꝝ fidei ī vaſis fictilibꝰ: ſꝫ ſublimitas erat v̓tutis dei. Iō qͣſi aſcēdentes dicunt̉. ꝙ eos īmania tormē
ta nō tā fregerūt qͣꝫ firmauerūt ad reddendum teſtimoniū v̓tute magna. Quid hiceis aī eſt/ qui nec vnā ⁊ eā leuē ⁊ amicaꝫ p̄poſitoꝝ increpationē ſuſtinēt: ſꝫ ad vnumauſteriꝰ verbū totꝰ liqueſcit boni propoſiti quē ſibi firmauerūt rigor? Iſtoꝝ tot ſuffulta adminicul̓ teſtimonia vix ſtare pn̄t:illoꝝ tot rep̄ſſa tormētis vberiꝰ eruperūt.An nō quātus numerꝰ ſupplicioꝝ/ tātus⁊ aceruꝰ teſtimonioꝝ? Et ſi morte afflictitota die ⁊ eſtimati ſicut oues occiſiōis: inom̄ibꝰ tn̄ ſuꝑauerūt/ ⁊ velut ſuꝑaſcēderūtde galaad: de aceruo martirij. Nō enim d̓ꝯſeruāda corꝑali vita certamē inierūt ſancti ſꝫ de vita fidei ex qͣ iuſtꝰ viuit. Ideoqꝫin om̄ibꝰ ſuꝑauerūt qͥbꝰ ſalua cā conſiſtitQuō enī nō ſuꝑant quōm aut ꝑſiſtendo īꝯfeſſione redditi ſunt eternitati: aut ꝑſuadendo ꝑſecutores informauerūt veritati.Deniqꝫ ⁊ ſi extimati ſunt ſic̄ oues occiſionis: quibuſdā tn̄ innocuis dentibꝰ. ab infidelitatis radice hoſtes p̄ciderūt ſuos vtinter eccl̓ie vitalia recōderēt ī ſancta. Annō hͦ ſibi vult qd̓ ſubnectit̉. Dentes (inqͥt)tui quaſi grex detōſaꝝ. Aduertꝭ qͣles ouesiſte ſint q̄ poſſunt qͥdē detōderi/ ſꝫ denteseaꝝ nō poſſunt ꝯteri? Occidi pn̄t et flectinequeūt. Immo ip̄i ꝑſecutores infreger̄tſuos ⁊ in vinculis doctrine ſermonibusemollitos. qͣſi dentibꝰ māſos in fideliū traiecerūt vnitatē. Petro dictū eſt Macta ⁊māduca? Et moyſi dētes nō ſūt moti. Dētes enī eoꝝ arma ⁊ ſagitte. Arma ſpūalia.potētia dn̄i ad debellādas munitōes. Annō qͥdā eccl̓ie dētes de qͥbꝰ dic̄ apl̓s Intret infidel̓ aut idiota dijudicat̉ ab om̄ibꝰꝯuincit̉ ab oībꝰ: occulta cordis eiꝰ manifeſta fiūt. ⁊ ſic cadēs in faciē adorabit deum/ ꝓnunciās qꝛ ꝟe in vob̓ ſit deꝰ? Nolite frēs iſtoꝝ vereri morſus dentiū: nō ſūtcanini ſꝫ ouini. De tonſaꝝ enī grege cōferunt̉. In canibꝰ nō dilaceratio: ſꝫ latratuſcōmendat̉. Canes muti (dic̄ Aſaias) nonvalētes latrare. canes īpudētiſſimi neſciētes ſaturitatē? Ac ſi quibuſdā exprobretꝙ in altero ſe canuꝫ officio exuāt: in alteroſe canes exhibeāt latrare nō valētes: ⁊ nōdeſinētes latea̓re. Tales ſūt qͥ inuicē mordent. ⁊ comedūt ⁊ ꝯſumunt̉ ab inuicem.Utinā hucuſqꝫ ſufficiat vt inuicē mordeant ⁊ comedāt: nec tēptēt ip̄os detonſarū