Sermo

Sermo. xxiij.Ccleſie. vt bec ne noſtis. hec blandimēta ⁊ ſpiritualibꝰ eius oculis/ p̄cedentidiſputatū eſt ſermone. Sꝫ quia tales ſūt.nunqͥd rari ſunt? Uide totū corpus eiusquō plenū ſit oculis an̄ ⁊ retro. Oculi eiꝰꝓphete. oculi eiꝰ apoſtoli: qui vel futura p̄dicunt. vel iam facta p̄dicāt. Oculi eiꝰ ſūtvtrorūqꝫ interp̄tes ⁊ doctores populorū:quoꝝ officio ſpūalia anime vel cōmodavel ſcandala ⁊ cernimꝰ ⁊ diſcernimꝰ. Sꝫneſcio ſi om̄es qui oculi habēt officiuꝫ teneant ⁊ vſum. Duces ceci nec tm̄ cecorū/ſed quod indigniꝰ eſt ⁊ videntiū. Nonnevident̉ oculi habere et locū ⁊ ſpēm ſed v̓tute carere? Utinā vel id ſufficeret ⁊ virtute ꝓuidendi bona carerēt. eſſentqꝫ ad communes vtilitates ceci/ dū nō ad priuatasarguti cōmoditates. Nūc aūt ⁊ ceci ſunt⁊ callidi hebetes ad eccl̓ie lucra ad ꝓpriaacuti. Seu quō oculus eſt colūbe/ qui columbe nō inſeruit columbe nō videt/ columbe nō ꝓuidet qͥ columbā nō ducit ſꝫmagis abducit eccl̓iam: ⁊ quantū in ipſoeſt prauis p̄cipitat exemplis? De talibusapl̓us loquit̉. Om̄es que ſua ſunt querūtnō que ielū chriſti. Tales occupāt locū ⁊ꝑuertunt vſum: cū ediuerſo ſint alij qͥ oculi nō habēt officiū ex ꝓmotōe/ ſꝫ vſurpātex p̄ſumptiōe. Et quidē frequēs hec turba. Quē dabis nūc ex numero diſcipulorum: qͥ p̄latoꝝ oꝑa penes ſe velut quodamlocatꝰ ī tribunali nō carpat/ nō corrigat?Iſti nō iā ſunt oculi membroꝝ/ ſꝫ quidaꝫoculi oculoꝝ: quō ſi penne ⁊ plume in corpore colūbe cū ip̄a velint oculorū dici lumina. Nolo locum hūc nimis vrgere nevos fratres exagitare videar. Eſtote vr̄aꝯtenti mēſura nihil om̄ino in corꝑe colūbe officio vacat/ nihil caret honore: ⁊ ea q̄abſcōdita ſunt abundantiorē hn̄t honorem. Deniqꝫ ⁊ capillꝰ ſponſe: ſuꝰ eſt honosSi enī in oculis p̄lati in capillis qui ſūtintelligēdi niſi diſcipuli? ⁊ boni diſcipuli:qui ſe capilloꝝ more tractabiles ⁊ flexibiles exhibēt ad omnē nutū magiſtri / ſicutad motū venti: qui graciles ⁊ ſpūalibꝰ extenuati diſciplinis pene ſine corꝑe ſunt: etpenitus ſine carne ad omnē inſenſibiles īurriā vt nec tondētis inſtrumēti ſentiant

leſionē: in hoc tm̄ paſſiōis ſuſtinētes moleſtias. ſi a capite cui inheſerūt contingateuelli. Reliquo enī emortuo corꝑe: vitaleꝫibi tm̄ ſenſum retentāt vbi capiti de quooriūt̉ iungūt̉. Qui ip̄o vicini cerebro vbiſapiētie d̓r receſſus/ quaſi ad intima ipſiꝰarchana nitunt̉ intrare quibꝰ hͦ eradicari⁊ quaſi inde euelli videt̉: ad exteriores qͣlibet occaſione curas vocari. Nā qͥ inde ſine ſenſu doloris refluūt: quō ibi aut natiaut radicati credent̉; Deniqꝫ ꝙ non decidant capilli ſpōſe: ſꝫ aſſurgāt; audi qͥd ſeqͥtur. Capilli tui ſicut grex capraꝝ q̄ aſcendunt de monte galaad. Quaſi grex caprarum/ eo ꝙ in ſublimibꝰ paſti ⁊ poſiti ⁊ tēdentes ſemꝑ ad alta vt capre: altū tamennil ſapiunt: ſꝫ carnalis cōſcij ſunt infirmitatis. Elatio nāqꝫ ip̄a deſcendit/ aſcendithumilitas. Ideo quaſi capre ꝙ ſemꝑ ⁊ alta petāt: ⁊ ad infirma ſua reſpectēt. Et bn̄de monte galaad aſcendūt: ſed tn̄ nō niſi īmonte galaad qͥ teſtimonij aceruꝰ interp̄tatur. Et quis ille niſi chriſtꝰ ſuꝑ quē omnia ꝓphetaꝝ coaceruata ſunt teſtimonia:cui prophete/ cui Iohānes/ cui pater cuioꝑa ip̄a teſtimoniū reddūt? Hic mōs eccleſie caput eſt noli de hoc mōte defluere:ſi capillus es. Quid nobis ſeꝑatōem minaris ⁊ velut auulſum iri a reliquorū grege capilloꝝ? Nunqͥd caſus tuꝰ eccl̓ie caluatiōꝫ adducet? Neſcit illa decaluari. Nā⁊ capilli eius om̄es numerati ſunt. Ad ſynagogā illa īterminatio facta eſt in ꝓph̓aErit ꝓ criſpanti crine caluiciū. Criſpi ſūteccl̓ie crines: ad ſuū recurrētes caput/ circa illud ambitu amico reuoluti: in ip̄a capitis ſecreta conātes intrare. Ideo capilli eius nō decidūt: ſed aſcendūt de montegalaad: opeꝝ chriſti maiora ſibi ſemꝑ adimitandū exempla cumulātes. Utinā fidei quā habeo in chriſto omnia oꝑa meaatteſtent̉: ⁊ iugi ꝓfectu cōgeſta aceruū mihi aſcenſionis cōſtituant: qͣꝫ paucos egomihi teſtimonij huiꝰ ꝯtuli lapides. Uereor equidē ne in cōtrariū multos ꝯgeſſerim. Quid enim? Nōne tibi vident̉. nō ꝓfide ſed magis cōtra fidē teſtimonia congeſſiſſe: qui ſic viuūt vt alteriꝰ videant̉ fidei qͣꝫ chriſtiane. Deniqꝫ tales qͣꝫ multosvidemꝰ: de quibꝰ iure dici poſſit. Iſti nonſic ꝯuerſant̉/ vt qͥ chriſti redemptos ſe ſanguine credāt: qui aliā ſperēt vitā: qͥ futuꝝ