Sermo

lectionis circumſtantia nō ſinit. Quid eīaurum materiale charitate cōſternaretur?Sed omnia ſpiritualia ſunt quia ſpiritualis eſt amor cui tam ambitioſus ferculiblandit̉ apparatus. Poſſem hec ⁊ ſimiliade ferculo hoc ad noſtrū deriuare ſenſumSufficiat iſta breuiter diſputaſſe ad vr̄aꝫvel ſatiandā vel prouocandā auiditatemQuid vobis ſolis vultis cantica ſeruire?Sinite vt adoleſcentule paſcāt̉: ſinite adſuam cōmoditatē vt vel pauca inflectantcapitula. Sapientibꝰ ⁊ inſipientibꝰ debitor eſt chriſtus. Nihil vobis imminuit̉.ſi alijs pro ſuo ſenſu abundet. Eſtote contente lectulo: inferioribus vl̓ ferculi ꝑmittite vſum inſeruire. Illius gratia parciorHuius popularior. In illo includitur. īiſto egreditur chriſtꝰ. Uobis ſe vberius ⁊quadā ſpecialitate indulget. ſed tamē alias non obliuiſcitur. que veſtram nōdumvaleat ad menſurā pertingere. Poteſtis ⁊vos ferculi participare ſacramenta. ⁊ viceperfungi: ſi ſpōſum quē incluſum tenetisad nos quaſi reportetis: ſi deferatis pacēſi annūciētis bona: ſi gaudia foris predicetis que intus videtis. Quid ni ferculūerant de quibꝰ in eccl̓ia canitur portātespacē ⁊ illuminātes patriam? Sed nemovl̓ predicatiōis officiū aſſumat: nemo ſibi ſumat honorē niſi vocatus a d̓o. Quidteipſum ſuper candelabꝝ ponis: qui teipſum nō accēdis? Ille te ponat in ſublimē:qui lucernā te fecit. Per illuꝫ aſcende quite accendit. Deniqꝫ nemo ſeipſum fercl̓mfacit: ſed ipſe Salomon fecit ſibi ferculūde lignis libaui. Eſt ⁊ ferculū: ſi quis nōſolum in ore: ſed ⁊ in corpore ſuo chriſtuꝫportat. Glorificate ⁊ portate chriſtum incorpore veſtro. dicit Paulꝰ. Portari vulta vobis chriſtū: ſed gl̓ioſe. non cuꝫ tedionec cū murmure: non cū indignatione etfluctuante ꝓpoſito. Deniqꝫ portari nō trahi: trahenti enī oneroſus eſt chriſtus onroſa caſtitas oneroſa humiliatio obediētia grauis/ pauperies ſordetꝭ. deformiterportas. qui ſic conuerſariſ. Faſcis qͥdamgrandis tibi videtur fides ⁊ pietas ponderoſa. Nō poteſt dicere. faſciculꝰ mirrhedilectus meꝰ mihi. Quid? Fenū tibi videtur fides tua ſub cꝰ onere ſic ſtrides ſic gemis ſic murmuraſ: quō plauſtrū ſtridet onuſtū feno. Nō eſt fenū chriſtus. ſꝫ flos eſt.

ſed fructus eſt ſed lignū vite/ lignū quoddat fructū in tempœ ſuo: ⁊ tu nō vis tempus expectare beati qui veſcunt̉ temporeſuo. Deniqꝫ patiētia neceſſaria ē. vt reportetis ꝓmiſſiones. Portate ergo patienteronera: immo oꝑa pietatis Pietas enim ⁊ip̄a partem iam habet repromiſſionis: ſicut ſcriptum eſt Ergo portate imaginemeius qui de celis eſt ⁊ gl̓ioſe portate. Onꝰenim eiꝰ leue. Eſtote nō ignominioſuꝫ offendiculū ſed glorioſum vehiculū: qualefecit ſibi rex Malomon. Miro autē modo ita virtutū diſtinguit varietatē: vt in pͥmo loco elatiōis vanitatē excludat. Quidenī habes qd̓ nō accepiſti? Si aūt accepiſti quid gloriaris quaſi non acceꝑis? Siferculū es: nō tu te ſed ip̄e te fecit. Ferculum enī ſibi fecit rex Salomon de lignislibani Et ligna ip̄a quis fecit? nonne ip̄e?Ipſe plātauit cedros libani. Ꝙ ſi cedrꝰes alta libani: noli tamen altū ſaꝑe ſed time ne forte inde euellaris ꝓpter elatiōemvbi plantatus es ꝑ electōem. Non enī tute. ſed ip̄e elegit te in opus miniſterij: ipſeminiſterij officiū quaſi miniſtrandi ꝯfertgratiā. id eſt. facultatē ⁊ dignitatē. Agnoſce a quo plantatꝰ es/ ⁊ non tibi veniat radix ſuperbie: vt nō moueat te manꝰ tēptatoris. Non aſcendat vt ſuccidat te ſecurisīimici/ cuiꝰ ne nouacula quidē ſuꝑ caputſanctoꝝ aſcendit. Ferculū dei ille ſibi preripere geſtit ⁊ in vſus ſuos de libano ligna ſuccidere. Deniqꝫ apud Ezechielē gloriatur ⁊ dicit. In cathedra dei ſedi. Uideergo ne ꝑ elatiōem de cathedra iuſticie efficiaris cathedra peſtilentie/ ⁊ ferculū ſcādali: ⁊ per te vel exempla vel ſermo maluſad multorū perniciē vt cancer ẜpat. Eſtoferculum dei / vt eius in te imaginem portes ⁊ odorē noticie ſue per te manifeſtet.Tale Paulus ferculū erat de quo dominus ipſe profitet̉. Uas electionis ē mihiiſte vt portet nomen meū. Ipſe qui elegit.ipſe ferculū fecit. Ferculum ſibi fecit rexSalomon de lignis libani. Ligna hͦ ligna cedrina ſunt ⁊ natura ſui. ⁊ nomīe locineſcio quid magnū cōmendant. Libanꝰcandorem ſonat: cuius ligna nulli obnoxia ſunt corruptioni. ⁊ ſicut ſubſtantie ſuenon admittunt putredinē ita ſuauiſſimūſpirant odorem. Bene libanus Paulus/qui ſeruiebat domino (vt ipſe dicit) in cō-