Druckschrift 
Sermones sancti Bernardi abba-//tis clareuallis super Ca[n]tica ca[n]tico[rum]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

XVII

eſt ſinu fouendꝰ: vt nō exaſperatus abundantiore triſticia abſorbeat̉. Non expeditei extra materni ſinus ambitū reperiri: neforte nō tollat illū verus Helias in cubiculum ſuū. Quos reſuſcitat chriſtꝰ/ mulierum vtriqꝫ fletibꝰ donat. Sic vidue filium/ ſic ſanctaꝝ fratrē mulierum: ſic ꝑemptam precibꝰ ſuſcitauit puellā. Tolle bone Aeſu ⁊ hūc mortuū noſtruꝫ de matrisgremio. Regularis hec ⁊ exterior obſeruātia neminē ad ꝓfectū adducit. Introducillū ad molliorē lectū molliorꝭ ſpei: ꝑ quēapproximet d̓o. Experiat̉ quod expectat:quoniā bonꝰ dominꝰ expectantibꝰ ſe: anime querenti illum. Unius hore experientia: multoꝝ tēpoꝝ labores exhilarat. Tūcredditur matri quē illa pͥus amiſerat: duꝫteneret eius affectū ſed mortuā deuotiōꝫdefleret. Nouus redit ad nos: poſtqͣꝫ tu illum teipſo veſtiſti. Ideo te ſuper ip̄m expandis vt quod eſt in eo fedū operiaſ: qd̓nudum veſtias. Bonꝰ huiꝰ lectuli vſus:qui breui hora in temꝑa ſequentia vitaleꝫalacritatē tranſfundit. Maior in Salomonis lectulo gratia: in quo ſponſa matrem carnalē derelinquens perpetuo iuredilecto adheret: ⁊ vn̄ꝰ cū illo efficit̉ ſpiritꝰBonꝰ ergo lectulus in quo nullꝰ languoreſt: niſi forte languor amoris: qui nō verſatur in infirmitate ſed in iocūditate. Bonus lectulꝰ qui nō rigatur lachrymis: quinō in tenebris ſternitur qui nihil habet īſe triſte nihil tenebroſum: ſed totū lux ⁊ leticia: qui non indiget ſterni tapetibus deegypto quibꝰ in ꝓuerbijs mulier hebraica lectulū ſternit. Nihil enim in ſe habꝫ lectulꝰ Salomonis alieni ornatꝰ/ nihil picti. nihil mundani: ſed totuꝫ ſancta voluptas. ⁊ ſolida veritas. Magnū ⁊ variumſacramentū in ſanctorū lectulis: ſed ſupergreſſus eſt vniuerſos lectulꝰ SalomoniſNec ſpōſe lectulꝰ huic valet cōparari. Inlectulo ſuo quē querit dilectū nō inuenit:ideo ſurgit ⁊ circuit donec ad iſtū ꝑtingatFeſtina filia: ſacra virgo feſtina iſtam ingredi requiem. Noli ſtrictos in circuituenſes vereri. Enſes iſti enſes verbi ſuperfemur ⁊ ſuꝑ timores nocturnoſ: vl̓ carniconfigūt laſciuiā: vel timidi cordis abſcidunt ignauiā. Hec quidē in alijs: te veroſuauiꝰ vulnerant: vt charitate tranſfixanocturnū ignores timorē: nec quicqͣꝫ ha-

beas frigidi timoris admixtū ſꝫ tota trāſeas in affectū igniti amorisˡ que in ſoluꝫamoris es vſum dicata ⁊ in charitatis locum aſcenſura ſtratū dilecti: lectulū Salomonis veri Aeſu chriſti. qui viuit et regnat ꝑ om̄ia ſecula ſeculoꝝ Amen.Sermo. xvij.Udiuiſtis ſacre virgines ſponſe chriſti audiſtis heſterno ſermone de lectulo veſtri Salomonis: vlteriꝰ hodierno pergitis querere de ferculi ſacramēto.Omēs vultis huiꝰ cantici ſermones adamoris vſum deflectere: ⁊ ad veſtras īterpretari delicias. Uobis ſolis hec putatiſeſſe conſcripta carmina. Nullꝰ ſapit vob̓ſermo qui nō amatorijs vernet affectibꝰ/⁊ dulcē charitatis odorē aſpiret. Habetꝭergo ⁊ hic aliquid quod amatoriuꝫ ſonatblandimentū: de ferculo vobis alludit ẜmo diuinꝰ. Nullā vobis reſidere patiturdilectus excuſandi materiā. Grata quidēſunt promiſſa lectuli gaudia: ſed poterataliqua in vobis adhuc ſuſpitio de perueniendi difficultate ſubmurmurare. Ideovobis ſermo ſacri vehiculi quo eſtis ad lectuluꝫ portāde pulcra varietate deſcribitornatū. Ter in itinere ſpōſus vobis ꝓcurat ip̄e delicias. Ferculū hoc quidē gratūeſt in materia ſed auctore eſt gratius. Ip̄eenim Salomon ferculi huiꝰ eſt auctor etartifex. Ferculū enī ſibi fecit rex ſalomonde lignis libani columnas fecit argenteas reclinatoriū aureū. Audi filia qͣꝫ glorioſo apparatu portaris ad lectū: non ſinitte ſpōſus ſme reclinatorio ⁊ illo aureo: fortaſſe ex illo auro de quo legis: caput eiusaurum optimū. Multꝭ reclinatorij vſuseſt. ſed inferior qͣꝫ lectuli. In reclinatoriohabet ſponſa feſſa iocundū ſuſtentamentum: oblectamentū in lectulo. Hic ſponſe votū foueturꝭ ibi votis fruiturˡ. Quantus te putas expectat apparatꝰ: que tali d̓duceris ornatu? Quid ergo nunc ſermone frequenti cūcta exaggerem: ligna cedrinalligna libani. colūnas argenteas? Ip̄oauditu ſe nobis iſta cōmendant: ⁊ corporalis pulcritudo in figuram adducta ſpiritualem: quendā ⁊ intelligibilē conat̉ indicare decorem: ⁊ ſancte anime deſignarevehiculum. Hec enim corporalia ītelligiD 3