¶ Capitulum¶ Octauum
tiam in corꝑe erit quedam decentia ⁊ fortitudo ſingularis rep̄ſentatiua aureole p̄dicatori in ore. virginibus in illa ꝑte. martiribusin cicatricibus vel alijs ꝑtibus corꝑis ẜm genus martirij. vt ſtatim ex aſpectu corꝑis ſciatur qͣlis quiſqꝫ fuerit martir. v̓go vel doctor.Sūt aūt tres ẜm aīme vires .ſ. rationalē iraſcibilem ⁊ concupiſcibilem. et tres contra victorias excellentes .ſ. mūdi. diaboli ⁊ carnis.preeminet enim ſimpliciter aureola martirijpluſꝙͣ illa doctorū: quod patet in cathalogoſanctorū. In lethanijs em̄ eccleſia p̄fert martires doctoribus. ⁊ doctores virginibus. Unaautē aureola eiuſdem ſpeciei p̄fert̉ alteri ẜmexcellētiā actꝰ. vt qͥ acerbiꝰ martiriū tulerit:aut qͥ puriorē virginitatē habuerit vitādo occaſiones. aut qͥ plures ſaluat p̄dicando. aut qͥfrequentius p̄dicat. Un̄ paulꝰ qui dicit plꝰ oībus alijs laboraui. ⁊ ip̄e ait: de reliquo repoſita eſt mihi corona iuſtitie. Nō cōpetit autēxp̄o ꝓprie nec āgel̓: qꝛ ī eis n̄ ē pugna cū ſūt īmortales ⁊ īcorꝑales. d̓ virgīe at̄ maria ſecꝰ.De aureola in ſpeciali .§. j.⁊ primo martirij. Ubi notandum ẜm pe. vbiſupra. ꝙ tria requirūt̉ ad iſtā aureola .ſ. pena. cauſa ⁊ volūtas. Nā conditio vel diſpoſitio caritatis .ſ. ꝙ oportet habere caritatē adaureolam cōſequendā: iſtud eſt coē oībꝰ aureolis. nā aureola p̄ſupponit aureā. Debet̉ gͦaureola martirij ſolū ꝑ penā mortis. An̄ pꝫꝙ nec obedientibꝰ debet̉ ꝙͣuis ꝑ obedientiammactet̉ ꝓpria volūtas. etiāſi durat obediētiauſqꝫ ad mortem: nec pauꝑibꝰ ꝙͣuis moriant̉mūdo: nec ꝑ pnīam ꝙͣuis penitentes cruci figant carnem ſuā: nec beata virgo ꝙͣuis plusdoluerit ꝙͣ martir eam habet: nec beatꝰ Dn̄icus qͥ ſitiebat martiriū. ſicut ſitit ceruꝰ ad aq̄fluuiū: nec Io. qui calicē paſſionis volūtariebibit: nec pueri in camino fornacis babilonice: nec ſilueſter qui nō ex paſſionibꝰ obijt ꝙͣuis ſuſtinuerit tormenta: nec Lucretia romana q̄ ſe interfecit illicite. Quedā aūt virginesq̄ ne corrumꝑent̉ ſe ſubmerſerūt: qꝛ conſilioſpūſſancti credit̉ eas hoc egiſſe. d̓ quibꝰ dicitAugu. de ciui. dei. Et ſampſon ſimiliter ⁊ machabei qui ſuſtinuerūt mortē: ne legem violarent in eſu carnis porcine. Martiriuꝫ em̄ eſtcirca mortē ab alio illatā. vn̄ nec razias quiſe occidit. Siquis aūt genꝰ mortis ſibi eligerit. vt beatus petrus qͥ petijt vt verſis pedibꝰcrucifigeret̉: ne ſimili pena ſeruus puniret̉.vt dominus nō ꝑdit aureolam. Si aūt ꝓpterſeipſū eligerit. vt tolerabiliorē mortē ſeu faciliorem habeat: ꝑdit aureolā. ſicut fecit ſeneca quē Nero occidit: quē dicit Hiero. ꝙ fuiſſet martir: niſi genus mortis eligiſſet optōneſibi data. vt .ſ. in balneo vtroqꝫ brachio minueret̉. ⁊ ſic ſenſibiliter moreret̉: ꝓpter qd̓ vt dr̄in. iij. dialogorū. quidam ſanctꝰ traditus lon
gobardis vt occideret̉ mortis optōne ſibi data nullaꝫ eligere voluit: ſꝫ dixit illam toleraturū quā dn̄s ꝑmitteret̉: quē tam̄ dn̄s a morte eripuit miraculoſe. Nec refert vtruꝫ morsſtatim aut poſtea ſequat̉. dū tamē ꝓpter illudmors cauſet̉ vel acceleret̉. vnde de mortuis īcarcere vel exilio martiria celebrant̉: qꝛ huiꝰmoī mortes acceleraſſe p̄ſumūt̉. Si aūt martir ſuſcitet̉ ⁊ iterū martirizet̉ certuꝫ eſt ꝙ devtraqꝫ morte gaudium habebit ⁊ duplicatuꝫvel numeraliter vel virtualiter. et ſic ꝑ duasmortes videtur .ſ. ſebaſtianꝰ duas aureolasmartirij habuiſſe. Secūdū ꝙ requirit̉ ad aureolam martirij eſt cauſa: qꝛ em̄ teſtis ē martir in cauſa fidei ꝓ eccleſia. ꝓ quocūqꝫ arti. fidei vel iure eccleſie vel quacūqꝫ virtute: quiavirtutibus d̓ſponſat̉ eccleſia xp̄o: moriatur.vere eſt martir. Unde et. b. Tho. canturien̄.ep̄us qui ꝓ iuribus eccleſie ſue defendendas:occiſus eſt. ⁊ Io. baptiſta qui ꝓpter virtutemcaſtitatis cōmendandā ⁊ rep̄hendendo herodem de inceſtu decapitatꝰ eſt. Tertiū qd̓ reqͥritur eſt voluntas: qꝛ ſiqͥs dormiēs aut fugiēsoccideret̉ aut ſe defendens inuitus martir nōeſt. Un̄ mauritius cum ſotijs ꝓiecerūt armaqn̄ viderūt venire ſatellites ad ſe occidenduꝫ.vt martires fierent. De innocentibꝰ tamē vtde martiribꝰ ſolennizat eccleſia. Et certū eſtꝙ gaudiuꝫ ſpāle habent de morte ꝓpter xp̄mſuſcepta: licet nō electa. vn̄ nō eſt cōpleta ineis rat̉io aureole. Qui aūt cruce ſignati ī bello hoſtium xp̄i pugnando ꝑeunt: martires fiunt: qꝛ nō ſe ſed xp̄m et eccleſiam defendendomoriunt̉. vn̄ mortē nō fugiunt: ſed eligunt.¶ De aureola doctorum. .§. ij.Sciendum ẜm pe. vbi ſupra ꝙ doctoribꝰ debetur aureola. dan̄. xij. qui ad iuſtitiā erudiuntplurimos qͣſi ſtelle ī ꝑpetuas eternitates. Sꝫſi q̄rat̉ quibꝰ doctoribꝰ debet̉: dicendū ꝙ nōſolum p̄latis ⁊ magiſtris in theologia: ſed etiāalijs. dum tamē miſſis nec illis niſi actu p̄dicantibus. Scd̓o cui doctrine ꝯueniat iſta aureola. ⁊ dicenduꝫ ꝙ docentibꝰ de ꝑtinentibusad ſalutem. Vnde licet laudabile viteqꝫ neceſſarium hominū aduocatōnis offitium maxīeprincipalibus ſeruitijs oporteat remunerariC. de aduo. di. iu. laudabile. nō tamē habebūtaureolam. ⁊ idem de medicis. phiſicis ⁊ alijs.īmo nec theologi dum phiſicam docent: niſi ꝓut hijs vtunt̉ ad declarationem theologie captiuantes animi intellectū in obſequiū fidei.ſicut paulus vtitur dictis poetarū p̄dicando.Tertio de modo: qꝛ ſiue ſcripto ſiue verbo legendo vel p̄dicando dū tamē publice merent̉eam. Unde mulier hāc aureolam habere nōp̄t: cui p̄dicare nō licet: nec etiā fraterne correctōni ſolū debet̉. Quarto de fine: qꝛ ſi ꝓptervanam gloriā vel lucruꝫ tēporale p̄dicat: recepit mercedem ſuaꝫ: quā nec ꝑ pnīam recu-