¶ Capitulum¶ Quartum

et cauti predicatores. vt ſemper longe ſint afalſitate cum allegant quotationes libroruꝫſi nō ſunt bene certi: ſolent dicere. ſi bene recolo. vel ſi nō erro. ⁊ huiuſmodi. ¶ Secundodebet ſibi cauere ab adulatōe: ne .ſ. laubet populum: in quibus reprehenſibilis eſt: quod ēpeſſimum. vel etiaꝫ de temporalibus magnificentijs: niſi hoc forte ſcd̓m fiat temꝑate. vtmelius ferant correctōnem duram īmediateſequendaꝫ. ſicut fecit apl̓us. j Corin. j. c. hocem̄ adulari ꝓhibuit xp̄us: cum primis quosmiſit ad predicandum dixit. Neminem ꝑ viāſalutaueritis. luce. x. Maledicā (inquit dominus per prophetam malachiam. ij. c) benedictionibus veſtris .i. populis quos adulandobenedicitis d̓ eis. vt vos diuites faciāt. vt exponit Hiero. .j. q. j. iudices in fi. predicatoresadulatores reprehendit dominus dicens: ip̄iedificabant parietem. et vos abſqꝫ temperamento liniebatis eā: edificant parietem populi. dum peccatuꝫ quod durū eſt: quia indurat. quia peccato accumulāt. p̄dicatores aūtliniūt īdiſcrete laudādo. ita exponit Gregoꝰ.di. .xlvj. ſunt nōnulli. ¶ Tertio debent cauerea iactantia. hoc em̄ reddit ipſum contemptibilem: hoc em̄ faciunt ſtulti inquit Cato. Nōſolum autē debet cauere: ne ſe laudet. ſed etiāne dicat vnde videatur oſtentare ſcientiaꝫ vl̓ſanctitatem ſuam. Unde Grego. habet hoc ꝓprium doctrina arrogantiuꝫ. vt neſciant humiliter dicere quod ſciunt ⁊cͣ. diſ. xlvj. capi. j.Quidam auteꝫ ſunt ita arrogantes. vt nonſufficiat eis recitare ſuas opiniones: niſi etiācontemnāt vel contemnent alios et aliquādoſanctos doctores. vt Thomā Grego. ⁊ huiuſmodi. ¶ Quarto debet cauere a ſcandalis p̄latorum: ne .ſ. ponendo os ſuum in celum detrahat eis recitando corā populis vitia eoꝝ.clericis enim laicos eſſe īfeſtos oppido traditantiquitas. ij. q. vij. Et nūc maxime ex malaeorum vitā ꝓpter quod eos contemnūt. vndepredicare publice cōtra eos. et ſi populis placeat. tamen fructus nullus ſequit̉. quia nonemendatio illorum: ſꝫ ꝑturbatio. nō vtilitaspopulis: ſed augmentum ir reuerentie ⁊ contemptus etiā ſacramentorum: que ꝑ eos conficiunt̉ vl̓ miniſtrant̉ contra illud. j. q. j. multi. prohibetur etiā hoc in conſtitutionibꝰ fratrum p̄dicatorum. ⁊ in cle. religioſi de priuileg ¶ In virtute obedientie precipitur predicatoribus religioſis: ne ī ſermonibus ſuis p̄latis eccleſiaruꝫ detrahant. aut etiā retrahātlaicos ab eccleſiarum ſuarum frequentia velacceſſu. ⁊ imponitur penitentia debita ꝓ grauibus culpis in illa religione contrarium facienti. Intelligit tamen glo. hanc litterā cumnominatim detrahunt. vel per circūlocutōemque vicem habet proprij nominis. al̓s in genere licet predicatoribꝰ tangere vitā p̄latoꝝ:

ſed in generali locutōne linguaꝫ refrenent. vedicit glo. ar. xvj. q. j. ſi clericatus. ſi ſolis clericis predicaret̉: poſſet cōuenientius hoc fieri.¶ Quinto debet cauere a ſcandalis ⁊ diſturbio auditoꝝ: ne talia dicat. vnde inducanturad rixam vel ſciſma vel infidelitateꝫ. In cuiꝰfiguraꝫ mandauit dominus. vt in ora veſtispontificalis eſſent cum tintinnabulis malogranata opere polimito inſerta. ad ſignandūꝙ in predicatione figurata per tintīnabula:debet queri vnitas caritatis in auditoribus:que ſignatur ī malogranato. exeo ꝙ ſub vnocortice multa genera inſimul vniunt̉. vt exponit Grego. diſ. xliij. ſit rector. Sic ergo tēperandus eſt ſermo. vt nō prouocent̉ ſubditi contra dominum ad aliquod maluꝫ vel dominus contra ſubditos. De materia p̄deſtīatōnis ⁊ preſcientie raro loquat̉: quia populimale capiunt verbum ⁊ potius indiſturbiummentis ꝙͣ fructuꝫ referunt. et ſi pura materiaeuangelij cogat. ſemꝑ oſtēdatur libertas arbitrij ad bonum et malum per exempla. Similiter de ſacramento eukariſtie vel de trinitate corā ſimplicibus nō p̄dicet ſubtilitates.De conceptōne virginis marie pertranſeat.Etſi materia ſe offert ad aliquid dicenduꝫ. dehuiuſmodi talibus verbis vtat̉. ꝙ exprimatveritatem. ⁊ populus vix intelligat .ſ. ſi fuit īvtero ſanctificata vel gracia repleta ⁊ huiuſmodi: nec eſt neceſſe populis ſcandaloſuꝫ dicere expreſſe. ꝙ fuit concepta in peccato originali. Nō enim intelligunt laici iſtum terminum: ſed putant dici aliquid ſceleroſum et iōcitius dimittendum. ¶ Sexto fugiat emulatōnes ⁊ contentiones cuꝫ alijs predicatoribꝰ.ij Thimot̉. ij. Noli cōtendere verbis ad nil em̄vtile eſt: niſi ad ſubuerſionem audientium.Nec ex hoc ꝙ alius habeat maiorem concurſum: qui etiam minus ſit ſciens indignatōeꝫoſtendat. Nam ⁊ xp̄us indignatus non fuit:quod aliquando Ioh̓es bap. fuerit in maioriopinione populi ꝙͣ ipſe. Si audit alium predicatorem dicere aliqua: que nō ſūt reprobata nec contra fidem vel bonos mores: ſed dubia. ꝙͣuis ipſe nō ſit illius opinionis: ſufficitſibi dicere opinionem ſuam cū ratōnibus. etnō impugnet aliū: quia hoc eſt intrare contētiones ⁊ populos ſcandalizare. Si audit dixiſſe erronea contra fidem vel bonos moresvel determinata ꝑ eccleſiam nō credat faciliter niſi audiat a fidedignis. ⁊ tūc corrigat eūfraternalit̓. vt retractet. ꝙ ſi nō vellet retractare errores dictos: eſſet tunc publice predicandū contra errores eius. ſicut paulus publice reſtitit petro ex diſſimulatōe ſua quaſiinducendo ad iudaizandū. ij. q. vij. paulꝰ. Siaūt ip̄e predicator errauit admonitꝰ: debet libenter audire ⁊ ſe corrige̓. ſicut petrus ceſſitpaulo. diſ. viij. veritate. Etſi aliqd̓ erroneum