¶ Capitulum¶ Decin

Sic in religione bona. magna iocunditas ⁊ſuauitas. Etſi dicat̉ ꝙ ꝯͣriū vr̄. nā in religione multe neceſſitates habēt̉ .ſ. famis. ſitiſ. ieiunioꝝ. caloris et frigoris. et infirmitatū. etpauꝑtatis et hmōi? Rn̄det̉ ꝙ ait augu .ſ. oīaaſꝑa ⁊ difficilia ſeu īmania leuia ⁊ ꝓpe nll̓a facit amor: qͥ eſſe dꝫ in religioſo. Et cū eſt ita diuinis intētꝰ. vt iſta vl̓ n̄ ſentiat. vel ī eis gaudeat ẜm ratōꝫ. etiāſi ſenſualitas doleat. ſicutlegimus de ml̓tis. Sūt aūt tria q̄ faciūt hūc.ſ. ſtatū religionis iocūdū figurata in tribꝰ: q̄erāt in ꝑadiſo. Primo lignū vite gr̄e ſacram̄talis. Scd̓o fluuius aque ſcripture diuinal̓.Tercio arbor multiplex actōis virtualis. Deprimo. lignum vite in medio ꝑadiſi deſignatgratiam ſacramentalem. quia ſicut eſus fructus illius conſeruabat humidum radicale. ⁊preſeruabat a debilitate et morte. Ita ⁊ gratia ſacramētalis conſeruat deuotionem interiorem. et preſeruat a morte peccati. Et licꝫgratia ipſa omnibus proponatur fidelibꝰ: tamen in religione ſacramentoruꝫ vſus magisfrequentat̉ .ſ. penitentia et euchariſtia. Fluuius auteꝫ eſt aqua ſcripture diuinalis: quediuiditur in quatuor capita .i. in quatuor ſenſus ẜm expoſitionem doctorum. Uel ī legemꝓphetias hiſtoriales. ⁊ ſapiētiales: hec aquairrigat terram cordis ad producendum copioſos fructus oꝑationum. Arbores multeſunt. multe ⁊ varie virtutes: quaꝝ fructus .i.actus ſūt valde delectabiles mēti. Ibi em̄ exercent religioſi aliqn̄ actum caritatis. aliqn̄actum hoſpitalitatis. aliqn̄ actū abſtinētie.aliqn̄ fructum patientie. et ſic de alijs ¶ Seddiligenter attendendū. ꝙ in ꝑadiſo religioniſcū ſu a iocunditate ſunt et eua ſenſualitatis.et ſerpens calliditatis. et lignum ſcientie boni et mali curioſitatis. Et ſerpens antiquuseua ſenſualitatis vtitur ad decipiendū adaꝫ.i. rationeꝫ ſuggerendo malū ſub ſpētie boniputa ſub ſpetie pietatis. vt .ſ. religioſus parētibus compatiatur. et eis occulte tribuat bona monaſterij. negotia eoꝝ procuret. ab eisnon diſcedat etiam contra obedientiam faciat ⁊ huiuſmodi. Sub ſpetie caritatis. vt querat p̄eſſe. predicare alijs. magiſtrari. vt proſitalijs et hmōi ¶ Sub ſpecie neceſſitatis vel diſcretionis. vt ieiunia ⁊ auſteritates dimittatne deficiat et huiuſmodi. Ipſe eniꝫ ſathanastranſfigurat ſe in angelum. lucis .i. ſub ſpetievirtutis pitiū ſuggerit: vt occidat. Lignumautem ſcientie boni. et mali: cuius fructus ꝓhibetur eſt curioſitas ſenſus vel intellectus.a qͣ quilibet debet cauere: ne moriatur ſpiritualiter ¶ Aſſimilatur ſcd̓ario ſeu figurat̉ſtatus religionis per terrā ꝓmiſſionis. vt dicit venerabills caſſia. Dicit̉ em̄ de illa terra:ꝙ fluebat lacte et melle. ẜm illud. Dabo tibiterram fluentem mel et lac. Lac puritatis. ⁊

mel dulcedinis et conſolationis. In illa em̄terra ab initio. ⁊cͣ. Fuit gens inimica ꝓſtrata. Fuit ſcala celi demōſtrata. Fuit gl̓ia cultus diuini exaltata. De primo dicitur in pͣs.Eiecit a fatie eorum gentes. Septem em̄ nationes infideles. et fortiſſime que ibi habitabant. vt euei. ethei. cananei. ferezei. iebuſei.amorrei. et gergeſei. vt habetur exo. iij. Delete ſunt vt in pace et iocunditate manerēt.in illa terra promiſſionis. Que deſignant ſeptem vitia capitalia. vt exponit io. caſſia. incolla. ſerapionis: que cum exercitibus ſuis ⁊vitijs alijs ab eis procedentibus exterminātur in ſtatu religionis: ne ab eis ſuperati religioſi poſſint ſemper in domino gaudere. derum (vt dicitur. iudicum. ij) has gentes nondeleuit dominus .ſ. ex toto quin alique reliqͥeremanerent. vt erudirent iſrahelē in eis. Permittit enim miſericors deus ꝙ nō ex toto ceſſent impugnationes nationum paſſionum īreligione: ſed alique reliquie ſeu motus remaneant venialiumº. vt humilientur ⁊ otionon torpeant. Exemplum ponit gregori. iniij. li. dialogo. de iſaac̓ de ſyria. Habes etiamexemplum in paulo apoſtolo d̓ ſtimulo. Deſecundo habes gen̄. xxviij. quando vidit iacob ſcalam de celo ad terram pertingentem.angelos aſcendentes et deſcendentes per eaꝫet dominum innixum ſcale ipſi iacob benedicentem. Quod fuit in luza poſtea dicta hieruſalem in terra promiſſionis. Ex quo admirans iacob ait. vere dominus eſt ī loco iſto:non eſt hic aliud niſi domus dominiʰ ⁊ portaceli. Nec fuit ſine magno gaudio talis viſio.Scala iſta eſt exercitium qd̓ eſt ī religione.Gradus ſunt lectio. meditatio. oratio. mortficatio. et hmōi. aſcendunt angeli ad referendum deo vota. deſcendunt ad portandū ſpōſi varia munera. Innixus eſt deus ſcale ſummitati ad iuuandum aſcendentes. et confortandum in termino ſe eis prebendum in premium. Et ſic non eſt in religione aliud niſiporta celi. Ecce ergo ꝙͣ iocundum. De tertioclarum eſt ꝙ templum dei: vbi cultus diuinꝰmagnifice habebatur fuit in terra promiſſionis. Cum magna autem iocunditate laudesdiuinas cum inſtrumentis muſicis dauid inſtituit ibi celebrari. pͣs. cxxj. Letatus ſū ī hisque dicta ſunt mihi: in domuꝫ domini ibimꝰ.In nullo ſtatu ita deuote et diligenter et iocunde exercetur cultus diuinus. ſicut in bonis ꝯgregationibus religioſoꝝ. et ita frequēter. Ecce ꝙͣiocundū ē eſſe ī religione. ¶ Figūratur etiam ſtatus religionis ꝑ montē trāſfigurationis. hic eſt ille mons d̓ quo pſalmolxvij. Mons coagulatus .i. ſuper alios eleuatus. Aons pinguis per deuotionem. Monsin quo beneplacitum eſt deo habitare in eo.Et ideo. quia deꝰ habitat ī eo. dictū fuit loth