¶ Capitulum¶ Quodecimum

⁊ de hoc diſpenſatur. nō autē de inferioribuscuius tamē legitur contrariū in eccleſiaſticahiſtoria de Serapice: qui moriens miſit puerum ſuū ad preſbiteruꝫ petens viaticum. illeautē quia infirmꝰ erat. per eundem puerū ꝑtem eukariſtie miſit. nec veriſimile eſt ꝙ illepuer eſſet diaconus. Sed non quod fit romeſed quod fieri debet ſpectandum eſt. hec om̄iape. de palu. Sed ẜm henricum boich. ſuꝑ cadecernimus. de iudi. in caſu neceſſitatis etiāa laico poteſt dari. Tho. ⁊ pe. de palu. dicuntſimpliciter. ꝙ in nullo caſu debet eukariſtiaminiſtrari vel ſumi ꝑ laicū: quia nō habet cōſecratas manus. ⁊ hoc nō eſt ſacramentū neceſſitatis. ⁊ hoc magis placet. Ab hereticis n̄debet ſumi. etiā in morte exemplo hermigil.di. xxiiij. q. j. c. cepit. Idem de ſciſmaticis videtur. Ab excōmūicatis ⁊ ſimoniacis ẜm pe.de palū. ſi eſt occulta excōmūicatio vel ſimonia eorū in occulto vitandi ſunt: quo ſcilꝫ adſuſceptionem eukariſtie ab eis: cum ſcꝫ ſineꝓditōe occulti poſſunt talia obmitti. Sꝫ cūeſt manifeſta eorum excōmūicatio vel ſimonia in publico: etiam vitandi ſunt. extra deſen. exco. c. cum nō ab homine. A notorio fornicatore non ſunt ſuſcipienda ſacramēta etiam in publico. Excipiuntur tamen baptiſmꝰ⁊ eukariſtia: que duo extrema neceſſitate poſſunt ſumi etiam a ſimoniacis ⁊ fornicatoribꝰnotorijs. vt. xxxij. diſti. §. verum. cum glo. dehoc tamen diffuſius habes alubi. Alios etiāmalos miniſtros ꝙͣtuncūqꝫ etiaꝫ publice ſceleratos. non debet quis vitare in ſuſceptioneſacramētorū. niſi eſſent irregulares: qui ꝑ cōſequens ſunt ſuſpenſi ab offitijs ſuis. et a ſuſpenſis nō debent ſuſcipi ſacramenta .j. q. j. ſiiuſtus fuerit. Siquis tamen in occulto vitethuiuſmodi malos in ſuſceptione ſacramētoꝝ⁊ auditione diuinoꝝ. vt eis peccantibꝰ ruborem incutiat. vt vel ſic deſiſtāt. et hoc facit exdeſpectu. dicit pe. ꝙ bene facit. Tho. aūt dicitꝙ debet quis cauere. ne inducat quē certitudinaliter ſcit eſſe malū. vt quia notoriū ne īducat talē ad executionē offitioruꝫ ſuoꝝ: ne ſitoccaſio peccati illius. puta illi faciendo diceremiſſas. qui forte al̓s non diceret ⁊ huiuſmodiſi tamen eſt ſubditus. ſacramenta que nō poteſt ab alio accipere. et ad ipſa tenetur: debetſuſcipere niſi ſit ſuſpenſus. ¶ Ꝙͣuis autē nōliceat laico eukariſtiam miniſtrare ſcilicꝫ exoffitio inuentam tamen in terram. licet reuerenter eleuare licet non habeatur manus coſecratas. quia hoc non fit ad diſpenſandum.ad quod requiritur conſecratio: ſed ad cuſtodiendum. ad quod non requiritur conſecratio. Unde pixis in quo eukariſtia conſeruatur in tabernaculo non conſecratur nec benedicitur. quod tamen fit de corporali ⁊ calice pe. de palu ¶ Item peccator aſpiciēdo corpꝰ

xp̄i non peccat: niſi ſit prohibitus a viſioneeius. vt ſunt excōmūicati et interdicti. qui tamen etſi perforando fores eccleſie ad aſpiciēbum corpus xp̄i tempore interdicti. malefaciant. non credit pe. de palu. eos mortaliterpeccare. Et ꝙͣuis ẜm Tho. peccator benefaciat: ſi ex deuotione. qua ſe indignum reputatnon vult in ſacramentum aſpicere. meliꝰ tamen facit. ẜm pe: qui ex deuotione intueturcum aſpectu ſerpentis enei ſanarētur a morſu ſerpentis igniti ⁊cͣ.¶ Ꝙtum ad frequentatōeꝫ. §. ꝑſacramenti. Sciendū ẜm pe. d̓ palu. in. iiij. di.xij. poſt Tho. ꝙ in primitiua eccleſia omnesquotidie cōmūicabāt. vt patet Actuū. iiij. etad hoc id. c. peracta. de conſe. di. ij. In ꝓceſſutemporis cōmūicabant fideles ſingulis diebꝰdominicis. Et ad hoc hortatur omnes Auguſtinus dicens. de conſe. diſt. ij. Quottidie eukariſtiā ſumere. nec laudo nec vitupero ſingulis. tamē domīcis diebus cōmūicandū hortor. Hoc de illo dico quē mortalia nō grauāt.Poſtmodum reductum eſt hoc ad trinam vicem in anno .ſ. in paſcate. in natali ⁊ penthecoſte. ad quod facit. c. et ſi nō frequentius. deconſe. diſtin. ij. Tandem ex precepto eccleſie.obligatur quilibet ſaltem ſemel in āno. poſtꝙͣ ꝑuenit ad annos diſcretionis. extra de peni. et remi. c. omnis. et dicitur ānus diſcretōnis ẜm pe. de palu. xij. in femina ⁊ .xiiij. ī maſculo: ſed cum eſt doli capax: cum ſcilꝫ poteſtmortaliter peccare: tunc obligatur ad preceptum de ꝯfeſſione ⁊ ꝑ ꝯſequēs d̓ ꝯmunioneque ſimul dant̉. de hoc habes plura in ſcd̓a ꝑte ti. ix. de accidia. c. viij. et. ix. Conſulendū ētamen bene et deuote viuentibꝰ vt frequenterſumāt hoc ſacramentū: quia ſicut diu abſtinere a cibo corꝑali corpus debilitat ⁊ ad motem diſponit. ita abſtinere a cibo iſto ſpūaliaīam debilitat. feruorem ꝯſumit ⁊ ad mortale inclinat. Et ecōtrario ex frequēti ſumptōehuiꝰ ſacramēti multa bona ꝯſequūtur. vt dicet̉ in ſequēti. §. Et hoc in homīe qui ſentit ꝑhoc deuotionē augeri. ⁊ reuerentiā nō minuiſecus de tepidis hij: quia nimia familiaritasparit ꝯtemptum: debent aliquando abſtinerepe. Et ꝙͣuis qui ex timore ⁊ reuerētia nō itafrequenter ſumunt: ſed abſtinent. benefaciātexemplo centurionis. et qui ex deuotione etamore frequētat: benefaciat exemplo zacheipropter quod alter alterū iudicare nō debet.de ꝯſe. diſti. ij. quottidie. §. dixerit. Ceteris tn̄paribus ẜm Tho. in. iiij. melius facit qui examore cōmunicat ꝙͣ qui ex timore dimittit.quia melius eſt amare ꝙͣ timere. Alber. in libro de miſſa dicit. ꝙ p̄parantes ſe ad cōmunionē ꝑ abſtinentiā a coitu. ⁊ vidue ſeu ī caſtitate manētes. nō debent ꝓhiberi a frequēti ꝯmūione p̄cipue de menſe in menſem: quia