¶ Titulus¶ Pecimuſquartꝰ

ih̓u xp̄i miſterio ad ſacerdotis vocem celosaperiri. angelorum choros adeſſe. ſūma imisſociari. Et ne aliquis dubitet de hac magnifica conuerſione: oſtendit deꝰ per multa miracula iſtam veritatem. Sed et quis poſſetexplicare magnificentiam fructus et vtilitates huius ſacramenti. O precioſum conuiuium. magnificum. ſalutiferum. ⁊ omni ſuauitate repletum. hoc purgantur peccata. virtutes augentur et omnium criſmatum abūbantia mens impīguatur. inquit ſanctꝰ tho.in offitio corporis xp̄i. Unde ex eo multū minuitur malitia hominis.¶ Quia vero diuerſis .§. vj.inordinationibus et cauſis corpus repleturmalis humoribus. que ſi non euacuentur: admortem deducerent. ideo ſummere oportetmedicinas purgatiuas: hec autem ſpecialiter medicina eſt ſacramentum penitentie.Iſta euacuat humores ſuperfluos peccatorūper contritionem et confeſſionem debite factam: ſequēti abſolutione vocali. de qua. p̄s.Uox domini confringentis cedros. Hec voxeſt cum ſacerdos dicit. Ego abſoluo te a peccatis tuis ⁊cͣ. Cedrus autem altiſſima arborhec deſignat ſuperbiam: que in altum eleuatmentem per falſam ſui eſtimationem: cū nihil ſit. A ſuperbia autem ſumpſit initiuꝫ omnis perditio Thob̓. iiij. c. Et ī omni peccatoaliquo modo reperitur ſuperbia inꝙͣtuꝫ peccatum erigit ſe contra ſuum ſuperiorem deūnolendo ſubici preceptis eius. hec igitur confeſſio confringit cedros altas .i. peccata mortalia omnia cōtra que principaliter ordinatur: confringit .i. tollit Unde de peni. diſ. vij.ait leo papa. Multiplex miſericordia dei italapſis humanis prouidit. vt per penitentiemedicinam: ſpes vite reꝑaretur eterne. Itadiuine voluntatis ordinatis preſidijs. vt indulgentiam. id eſt remiſſionem peccatorum:niſi ſupplantatione ſacerdotum. id eſt abſolutione valeant obtinere. Et nota ꝙ non dicit euellentis ſed confringentis: quia quodfrangitur. fructus facere non poteſt arbordum ſtat confracta: ſed fructus cadunt cuꝫea. tamen ex quo radix remanet: paulatimgerminare poteſt et creſcere: et ſic iteruꝫ fructus facere. Sic ad propoſitum per penitentiam et abſolutionem confringitur congeries habituum vitiorum cum fructibus. id eſtoperibus eorum. tamen radix. id eſt inclinatio ad mala remanet ī terra cordis: que paulatim pululat. et ideo oportet frequenter pululationes et motus vitiorum confringere:ne ſumēdo robur fructificent. Et vt dicitur.xxiiij. q. j. Manet petri priuilegium: quandoex equitate fertur iuditium. Nam ſi non eſtvere penitens peccator. ꝙͣuis abſoluatur a ſacerdote: non recipit fructum abſolutionis:

Vognſquaſed magis iuditium et indignationem dei īcurrit. Ande ſubdit. pͣs. Confringet dominꝰcedros libani: confringet per iuditium ſuuꝫin morte cedros libani. id eſt ÿpocritas: quificte confitentur vt non credantur mali eē.libanus enim interpretatur candidatio: etſignat ypocritas: qui vt dicit xp̄c Math. xx.iij. Similes ſunt ſepulchris dealbatis: quibꝰait. Ue vobis: quia .ſ. confringuntur cruciatu infernali.Cum autem humanaº. §. vij.natura non poſſit perpetuari in indiuiduisquia mortalia ſunt: ideo oportuit īſtitui matrimonium: ex quo propter generationeꝫ cōſeruatur genus humanum. quod matrimonium etſi ab initio fuerit inſtitutum ſolumin offitium. ſcilicet procreande prolis: tamerpoſt peccatum eſt etiam in remedium. ſcilicꝫcontra infirmitatem periculoſaꝫ humane cōcupiſcentie ad voluptatem quam habet reſtringere ip̄m matrimonium vt ſacramentūeccleſie: quod habet formam ſuam: verba ſcilicet que dicunt ſponſus ad ſponſam et ecōuerſo. ſcilicet. Accipio te in meam vxorem. etilla. accipio te in meum virum. Siue vt moris eſt. notarius aut alius mediator interrogat vtrūqꝫ. ſi alter in alterum vt ꝯiugem aſſentit. et cum ibi conſiſtat eſſentia matrimonij. ſi ſint ī ſtatu gratie coniuges: datur gratia reprimens concupiſcentiam. vt .ſ. contentus ſit ſua: et non feratur ad alias ꝯgnoſcenbas vel concupiſcendas. Unde ſequitur ī. pͣs.Uox domini intercidentis flaminam ignis .i.diuidentis. Eſt enim flamma ꝯcupiſcētie cōburentis. ſcilicꝫ per damnabiles corruptelasfornicatōnis et huiuſmodi. Nam fornicatoribus pars illorum in ſtagnum ignis ardentiset ſulphuris. vt dicitur Apo. xx. ca. propt̓ qꝛdicit apoſtolus. j. ad corin. vij. c. Melius eſtnubere ꝙͣ vr̄i. id eſt vinci a damnabili corruptela. Eſt alia flamma concupiſcentie reprimentis. ſcilicꝫ damnabiles corruptelas: ⁊ heceſt actus coniugalis debite exercitatus: quehoneſtatur et licitatur ꝑ bona cōiugij. ſcilicet fidem. prolem et ſacramentum: de qua bicitur. xxvij. queſ. ij. omne. Unde dicit grego.de tali ꝙ non debet ei negari ſacra cōmunio:quia ī igne poſitus neſcit ardere. xxxiij. queſtione quarta. Uir cum propria vxorē. ſicutin figuram ignis fornacis babilonice incendit miniſtros regis: qui eam incendebant:non autem quicꝙͣ moleſte tribus pueris inea poſitis obfuit. id eſt in coniugio exiſtentibus cum illis tribus bonis predictis: ſeu cuꝫvirtutibus tribus theologicis. Diuidit ergo matrimonium flammam reprimentemconcupiſcentiam a flamma comburente. vtprimam r̄tineat ſecundam abitiat. Debꝫ autem ſumme caueri ne ꝯtrahat̉ matrimoniū