¶ Capitulū¶ Secūdi

¶ Secūdū

in occulto: quia ꝙͣuis etiam teneret: tn̄ peccarent mortaliter: quia ꝯtra ꝓhibitioneꝫ eccleſie: et ſemꝑ manerent ī tali damnatione:quouſqꝫ facerent ip̄m manifeſtum in ꝯſpct̄uteſtium ſaltem vt poſſit ī iudicio ꝓbari. Uiriautem continētes vt clerici et religioſi melireprimūt iſtam flammaꝫ .ſ. ꝑ abſtinentiā. vigilias ⁊ huiuſmodi.¶ Prouidit quoqꝫ mi .§. viij.ſericors deus de multiplicatōne ſpirituali filioꝝ .ſ. fidelium: et hoc ꝑ ſacramentū ordinisquod cōfertur ꝑ epiſcopos ſolum. Et cū ſintſeptem ordines: vt ꝑtes huiuſmodi ſacͣmentiquatuor minores et tres maiores. omnes tn̄ordinātur ad vnū finem .ſ. cōfectionē eukariſtie: et gubernatōeꝫ fidelium. in quolibꝫ at̄imprimitur ſpālis caracter indelibilis. et ſpecialis confertur gr̄a accidēti cū gratiā. vndeet cōfeſſionem p̄mittere debēt ordinandi. ſic̄et fieri debet ī omībꝰ ſacramētis excepto baptiſmo. quod eſt ianua aliorū. Datur autemquilibet ordo ꝑ collationeꝫ ſpecialis inſtrumenti. puta clauium. libri. cādelabri. caliciset huiuſmōi. cum certa forma verboꝝ: q̄ habetur in pontificali. Et vox dn̄i commouentis deſertum. Ad hoc datur ſpālis ordo p̄cipue ſacerdotum: vt deſertum .ſ. ſeculareꝫ ſtatum vbi ſūt beſtie ſilueſtres .i. beſtialiter viuentes: debeat cōmouere doctrina v̓bi ad penitentiaꝫ exhortādo. arguendo. increpando.cōminādo. et ſic ꝯtra infirmitatem ignorantie infunditur ei gratia illuſtrās eum ad bene regendum et docenduꝫ ppl̓m. Et vt efficatius commoueat .i. totaliter moueat ad penitentiaꝫ opere impleat quod docet. Nemo em̄monitoris perſonā recte ſuſcipit: niſi qͥ actibus ſuis errata condemnat: ⁊ vite innocētiācōuerſatione demonſtret. di. lxxxj. Uerū etſiclerici mali eſſent dolendum eſt populis: ⁊ p̄latis eoꝝ denunciare debent. vt corrigāt eosnon tamen cōtemnere vel iudicialiter ſentētiari. Unde Nicol. papa ait Ueꝝ vobis qͥ laici eſtis: de clericis quicquid eis acciderit iudicandum non eſt: ſed ep̄oꝝ iudicio reſeruābum. Sic ⁊ xp̄c admonuit dicens. Omīa q̄cūꝫdixerint vobis facite et ſeruate: ẜm vero eorum oꝑa nolite facere Math̓. xxiij.¶ Demū vero reſtat.§ ix.tranſitus homīs de hac vitā: de quo etiā pijſſimus deus de medicina ꝓuidit ſpirituali: vtcitius homo poſſit euolare ad celum. Et hoceſt ſacramentum extreme vnctōis quod vtiqꝫvalet ad infirmitatem tollendam venialiumque impediūt introitum glorie. Sine macl̓aſunt em̄ ante tronū dei Apoc̄. xiiij. Hunc effectum tangens apoſtolus Iacobus ait. c. v.Infirmatur quis ī vobis: inducat p̄ſbiteros

de eccleſia. vngentes eū oleo. ⁊ oratio alleuiabit infirmum: etſi in peccatis ſit: remittent̉ei. hoc etiam habet ſuam formaꝫ .ſ. per iſtāſanctam vnctōnem ⁊ ſuam pijſſimam miſericordiam: parcat tibi deus quicquid vitio oculorum deliquiſti. et ſic de alijs ſenſibꝰ expͥmēdo illum ſenſum in quo fit inunctio nariumauriū et huiuſmōi. Et hec vox domini p̄parantis ceruos. vt .ſ. deſiderātes ad fontes aqͣrum viuentium dominū currentes ꝑueniātad deum viuū. Non ſolum em̄ remittit veniale: ſed etiam (ẜm Tho. in. iiij) tollit reliquias peccati .i. quandaꝫ hebetudinē mentis: ettepitudinem affectus ad illam gloriam ⁊ affectum inordinatum ad amoreꝫ vite p̄ſentis.Indeqꝫ ſequitur. ꝙ per affectum huiꝰ ſacramenti debite ſumpti dn̄s reuelet condenſa .i.tollat impedientia conſecutionem glorie: etſic in templo eius ſuperno omēs dicent gloriam.¶ Sermo de baptiſmo. ¶ Capitulum. ij.Ox domini ſuperaquas deus maieſtatis intonuitdominus ſuꝑ aquas multas. p̄s.lxxviij. quia baptiſmus qui eſt ianua ſacramentorum datur in inuocatōne ſāctiſſime trinitatis exprimēdo ꝑſonas diſtincte cū dr̄. Ego te baptizo in noīe pr̄is et filijet ſpūſſācti amen. Et ht̄ efficaciā ſuaꝫ mirabilem ī virtute ſāctiſſime trinitatis. et ꝑducit ad clarā viſionem ip̄iꝰ ſ. trinitatis. id̓o ininſtitutiōe ip̄ius baptiſmi: q̄ fuit ī baptiſmoxp̄i in ſpecie ſenſibili: oſtenſa eſt trinitas ip̄aqn̄ .ſ. xp̄c a Iohanne baptizatus eſt ī Iordanis flumīe. qd̓ etiaꝫ ī dictis verbis innuit̉.Et primo ꝑſona filij viſa eſt in humana carne. ibi. Uox dn̄i ſuꝑ aquas.Secūdo ꝑſona patris ſignata eſt ī exp̄ſſa voce. ibi. deus maieſtatis intonuit.Tercio ꝑſona ſpūſſancti oſtēſa eſt in colūbeſpecię. ibi. dn̄s ſuꝑ aqͣs multas.Et ꝙͣuis tota trinitas operata ſit corpus xp̄ivocem illam et columbam. tamen ſolus filifuit in illa carne: et vox illa ſolum patrē repreſentat et columba ſpiritumſanctuꝫ. Aliotamen modo fuit dei filius in illa carne ꝙͣ pr̄in voce. vel ſpūſſanctus ī forma colūbe. quiadei filius in illa fuit .ſ. ꝑ aſſumptōneꝫ hūanenature et vnionem ip̄iꝰ nature humane cumdiuina ī vna ꝑſona. Sed vox illa aut columba fuit vnita ī ꝑſona cum patre vel ſpirituſancto. nec columba erat ſpūſſāctus. nec voxpater: ſed rep̄ſentabāt ip̄as ꝑſonas diuinasſ. patrē vl̓ ſpūmſanctū ẜm Tho. in. iij. ꝑte. q.xxxix. art. vj. ī Re. ad. ij. ⁊. jͣ. .ſ. di. xvj. q. j. art.