Druckschrift 
3 (1478)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Capitulum Quintum

rium trinitatis perſonaruꝫ: quia dicitur terſanctus vnitas eſſentie. quia dominus deuset pn̄tia diuine maieſtatis. quia pleni ſūt ⁊cͣ.Exoluit etiam laudes humanitati xp̄i dicens pueris hebreoꝝ. Benedictus qui venit ⁊cͣ.ath̓. xxj. Oſanna. hebraicum nomen eſt. etlatine interp̄tatur obſecro ſalua. et ẜm Vil.ſixtus papa iſtud ſanctus ſtatuit dicendum. Secundum ꝑtinens ad ſacramenti ꝯſumationem. eſt eius ꝓfeſſio. ſeu ꝯfectio. et hec ꝑsdiuiditur in tres partes. ẜm tria que ꝑtinentad integritatem ſacramenti. Aliquid .ſ. quodeſt ſacramētum tm̄ .ſ. materie oblate benedictio. et aliquid quod eſt res et ſacramētum .ſ.corpus xp̄i verū. et aliquid quod eſt res tm̄.Et ẜm Vil. Ne muſce venientes .i. vane cogitationis perdant ſuauitatem vnguēti .i. orationes. dici poteſt canon debet dici expedite. non moroſe: et ne auditoribꝰ tedium generetur. non tamen nimis feſtināter. ne ſacrifitium fiat ſine ſale diſcretionis. et deuotōnis.debet etiam legi in libro: ne vllus error contingere poſſit. Dicitur autem totuꝫ iſtud .ſ. a teigitur uſqꝫ ad ꝯmunionem canon: quia regulis patrum cōpoſitus eſt. Canon enim grece.latine regula dicitur. quia per hunc fit regulariter cōſecratio ſacramenti. Ꝙͣtum ad primum petit ſacerdos oblatōnis benedictioneꝫdi. Te igitur clementiſſime ⁊cͣ. Et ſe inclinans hoc dicit: ſignificat humilitatem et obedientiam ex qua xp̄c paſſus eſt. Et benedicashec dona que nobis a deo data ſunt: hec munera que ſcilicet deo a nobis oblata: ſacrifitia ad noſtram ſalutem deo a nobis ſacrificata: illibata dicuntur .i. incorrupta et quo admateriam: quia materia debet eſſe apta. etad rem continendam .i. corpus xp̄i. et quo adcorpus xp̄i miſticum ibi ſignificatum. Et nota ẜm Tho. in. iij. ꝑte. q. lxxxiij. arti. iiij. incelebratione miſſe. et p̄cipue ab iſto loco uſqꝫad pax domini. vtitur ſacerdos frequēter crucis ſignatione ad exprimendam paſſionē xp̄ique eſt ad crucem terminata. Eſt autem paſſio xp̄i quaſi quibuſdam gradibus ꝑacta. Naꝫprimo fuit xp̄i traditio: que facta fuit a deo. aiuda. et a iudeis. et hoc ſignat trina crucis ſignatio. ſuper iſta verba. hec dona. Secundafuit xp̄i venditio: que facta fuit ſacerdotibꝰ.ſcribis. et phariſeis: ad quod deſignanduꝫ fititeꝝ trina crucis ſignatō ſuꝑ illa verba. benedictam et cetera. Additur autem duplex conſignatio ſuper illa verba: vt corpus ⁊cͣ. ad deſignandum perſonam venditi. et venditoris.Tertio fuit prefiguratō xp̄i facta in cena: adquod deſignandū fiunt due cruces. vna inſecratione corporis. alia in conſecratione ſanguinis. Quarto fuit paſſio ipſa xp̄o exhibitaad deſignandū quinqꝫ plagas xp̄i: fit quintu-

plex crucis ſignatio. ſuper illa verba hoſtiaꝫpuram et cetera. Quinto repreſentatur extenſio corporis in cruce. et effuſio ſanguinis. etfructus paſſionis: fit triplex conſignatio ſuper illa verba corpus et ſanguinem ſumpſerimus omni benedictione et cetera. Sexto repreſentatur triplex oratio quam fecit in cruce. Unam pro perſecutoribꝰ: cum dixit paterignoſce Luc. xxiij. c. Aliam pro liberatōne amorte: cum dixit deus meus Luc. xxiij. c. ⁊cͣ.Tertiam pro adeptione glorie: cum dixit pater in manus tuas Luc. xxiij. c. et cetera. adhoc ſignificandū fit trina crucis ſignatio ſuper illa verba. ſanctificas et cetera. Septimorepreſentantur tres hore: quibus ſtetit in cruce .ſ. a ſexta vſqꝫ ad nonam. et ad hoc ſignificandum fit trina crucis ſignatio ad illa verba: per ipſum cetera. Octauo repreſentaturſeparatō anime a corpore duas cruces ſubſequentes factas extra calicem. Nono repreſentatur xp̄i reſurrectio tertia die facta petres cruces: que fiunt ad illa verba. pax domini. hec Tho. iij. parte. q. lxxxiij. arti. iiij. et. v.Reuertendo ad ſuperiora. poſtꝙͣ ſacerdos petijt benedictionem oblationis di. hec dona ⁊cͣ.deinde petit ſalutem pro offerentibus. et hijspro quibus offertur: cum dicit. in primis ⁊cͣ.Ubi primo cōmemorat eos pro quorum vtilitate offertur hoſtia. tanꝙͣ ad generale ſtatutuꝫ eccleſie: ꝙͣꝙͣ ad ſpeciales perſonas ibi memento. Oratur ergo primo ſcd̓m Vil. d. proeccleſia catholica .i. vniuerſali. Secundo propapa: cum dicitur. vnacum famulo tuo ⁊cͣ.v̓ba addidit clemens papa. Tertio pro epiſcopoſuo: cum dicitur: antiſtite. antiſtes tamenip̄e celebrans debet ea dicere. Et in romaetiam dici non debet antiſtite: qui antiſtes illius ciuitatis eſt papa ip̄e iaꝫ dictus. Quartopro rege. Orare autem rectoribꝰ docet apo.ſtolus. Thi. ij. c. Poteſtas eius eſt duplex .ſ.eccleſiaſtica. et ſecularis. di. xcvj. Duo. Quīto orat pro omnibus orthodoxis: quod nomēeſt grecum. interp̄tatur recte glorians. Orthodoxus qui .ſ. deum recte fidei ꝯfeſſione glorificat. Ꝙͣtum vero ad ſpeciales perſonas dicit: memento domine ⁊cͣ. vbi poteſt orare ſilēter pro quo vult. vno vel pluribus. non tamēdebet hic orare pro aliquo defuncto: quia prodefunctis oratur in ſecundo memento. et cumdeus nihil ignoret. vel obliuiſcatur: dicit̉ tn̄ei vt recordetur ſcilicet̉ ad miſerendum. Oratur pro circumſtantibꝰ: cum dicitur. omnium circumſtantium: vbi oſtēditur vtilitasmagna in audiendo miſſam: cum pro illis ſpecialiter oretur. hec omnia Vilh̓. di. Et qꝛ citius exauditur iuſtus ꝙͣ peccator. ideo ꝙͣtuꝫad orationes. melius eſt audire miſſam boniſacerdotis ꝙͣ mali (ceteris paribꝰ) ſcd̓m Alb̓.