¶ Sextum¶ Capitulum

Grego. q. ea. Eccleſiaſticis vtilitatibus deſeruientes eccleſiaſtica. dignuꝫ eſt remuneratōne gaudere. Et ꝓpter hoc dicit Grānus. ꝙ poſſunt res eccleſie donari pro remuneratōne .ſ.impēſi obſequij. Et ſi aliqͥd propter hoc iuſtefuiſſet alicui permiſſuꝫ tenetur eccleſia obẜuare. vt dicitur in ca. quicūqꝫ ea. q. ¶ Notādum etiam diligenter ꝙ dicit Ambro. q. ea.ca. aurum habet eccleſia. nō vt ſeruet: ſed vteroget ⁊ ſubueniat in neceſſitatibus. Quid ēopus cuſtodire: quod nō adiuuat an ignoramus; quantum auri et argenti de templo domini aſſirij abſtulerunt? Nonne melius conflat ſacerdos propter alimoniam pauperuꝫ?Nonne dicturus eſt dominus? Cur tot īopespaſſꝰ es fame mori: ⁊ cetera. Et ip̄e de ſe narrat calices feciſſe aliquando conflare ad ſubueniendum pauperibus. di. lxxxvj. nō ſatis.a quo tale exempluꝫ ſumpſit Auguſtinus. vtrefert ſimilia faciendi.¶ De conſecratione eccleſiarum. ⁊ quomodoeccleſia violetur ⁊ conſecretur ⁊ reconciliet̉.¶ Capitulum ſextum.Anctificauit tabernaculum ſuū altiſſimus deus in meFdio eius nō ꝯmouebitur. p̄s. pſalmo. xlv. Vt dicit Grānus de cōſediſ. j. in principio. Tabernaculuꝫ moyſē dn̄op̄cipiente feciſſe. et ſacraſſe cū menſa ⁊ altarieius ⁊ baſis ad diuinum cultum. exemplumlegimus .ſ. in exodo. Dauid regum pijſſimusqualiter amplificauerit cultum dei ⁊ templūdei edificare voluerit: ſꝫ prohibitus ꝓpter ml̓tum ſanguinem effuſum ſcilicꝫ inimicorum.⁊ ip̄e impenſas collegerat. Salomō quoqꝫ filius eius quod ip̄e facere optauerat. iubente⁊ auxiliante domino ꝑfecit. et templum cumaltari ⁊ reliqua ad diuinum cultum ꝑagendūconſecrādum. in li. regū. legit̉. iij Regum. ca.viij. Si ergo iudei: qui vmbre legis deſeruiebant. hoc faciebant: multomagis quibus veritas patefacta. ⁊ gracia ꝑ xp̄m facta eſt templa domino edificare. et prout melius poſſumus ornare ea que diuinis precibus et ſanctis vnctionibus deuote ⁊ ſolenniter ſacrarenō in alijs ꝙͣ in ſacratis ab epiſcopis. miſſascelebrare ⁊ ſacrifitia offerre debemus. UndeHiginus papa. Omnes baſilice cum miſſa ſēper debent conſecrari. de conſe. di. j. Et ibi dicit glo. miſſam eſſe de ſubſtantia cōſecratōis.Sed Pugo contrarium ſentit. Debet autē cōſecratio fieri ꝑ epiſcopum: nō ꝑ aliū inferiorem. diſ. xxv. ca. ꝑlectis. Sꝫ vtrum ſit neceſſarium ad conſecratōnem eius ip̄m epiſcopūcōſecrantē dicere miſſaꝫ. vel ꝑ aliū facere dicere: Hugo tenet ꝙ nō. ⁊ hoc eſt claruꝫ ſi miſſa nō eſt de ſubſtantia conſecrationis. vt ipſe

tenet. Sed ſi eſſet de ſubſtantia. tunc oporteret eum dicere. vt alij dicunt.Ca autem que fiunt in .§. j.conſecratōne deſignant illa que cōcurrūt adſanctificatōnem eccleſie militantis. Nam triplex circuitꝰ: quem facit pontifex circa eccleſiam abextra. ſignificat circuitum: quē fecitxp̄us ad ſanctificandum eccleſiam .ſ. d̓ celo īmundū. d̓ mundo ad limbum. de limbo reſurgens ethera aſcendit in celum. ẜm illud pſalmo. xviij. a ſūmo celo ⁊cͣ. Uel etiam tripliceꝫſtatum eccleſie. coniugatorū. viduarū. ⁊ virginū: quas circuēdo viſitat ⁊ defendit. ¶ Triplex ꝑcuſſio ꝑ epiſcopū facta ad hoſtium dicens. Tollite portas: deſignat triplex ius. velratio quare debet ſibi aꝑiri introitus in cordibus noſtris. Unde Anſhelmꝰ. dn̄e debeo metibi totum: quia feciſti. Et iterū totum: quiaredemiſti. Et iterū totuꝫ: quia tanta ꝓmittisſ. teipſum. ¶ Fit tertio aq̄ aſperſio deſignāsbaptiſmum vel penitentiaꝫ qua mūdant̉ peccata. p̄s. l. Aſꝑges me dn̄e ÿſopo ⁊cͣ. ¶ Quarto ſcribitur alphabetum in pauimento litteris grecis ⁊ latinis ſuꝑ cineres ibi ſparſos etſcriptura fit ibi de angulo dextero in angulūſiniſtrum ꝑ tranſuerſum ⁊ econuerſo in modum crucis ad innuendum vnionem factamduorum populorū in cruce xp̄i ⁊ fide articulorum qui ſūt prima elementa doctrine xp̄iane. Uel etiam continentiam vnius teſtamenti in alio ⁊ econuerſo in xp̄i carnatione conuenientiū in materia ẜm illud Ezech̓ .j. Eratrota in medio rote. Fit etiaꝫ ſcriptura ſupercineres: quia humiliari oportet ad ſuſcipiendū doctrinaꝫ fidei ¶ Fit quinto pictura crucum in parietibus eccleſie intra ad ſignificandum mortificatōnem ſenſun quaꝫ debent habere fideles ẜm illud ad Gal̓. vj. Qui ſunt xp̄icarnem ſuam crucifixerunt cum vitijs ⁊ concupiſcentijs ¶ Sexto ponūt̉ luminaria antecruces et ſignificat lumen agendorum: quoddebent habere in ſua conuerſatione ⁊ recte ītentōnis in operibus ẜm illud Luce. xij. Lucerna corporis tui eſt oculus tuus. ¶ Septimo inungunt̉ cruces criſmate ad innuendūodorem et nitorem bone fame Eccͣi. xlj. capi.Curam habe de bono nomine. ſic ſuum tabernaculum id eſt eccleſiam ſanctificauit. Et exhoc eſt in medio eius tabernaculi. Unde ⁊ cōgruenter figura crucifixi ponitur ī medio eocleſie quaſi omnes inſpiciat: quilibet ad eumimitandum attendat. omnes defendat. om̄esaudiat ⁊ vniat. vnde ⁊ naſcens et moriens etdocens ⁊ reſurgens in medio ſtetit. vt patet īeuangelio. vt oſtenderet in conuerſatione. indoctrina. in omnibus alijs medium tenendūvirtutis. Unde deus in medio eius Math̓. xviij. Ubi ſunt duo vel tres congregati in nomine meo: ibi ſum in medio eorum. Sunt in