¶ Titulus¶ Quintus

cura ⁊ diligentia habeat̉. vt magiſtri ⁊ doctores ꝯſtituant̉. qui ſtudia lrārū liberaliūqꝫ artiuꝫ dogmata aſſidue doceāt. qꝛ in his maxīediuina manifeſtant̉. ⁊ declarāt̉ mādata. diſ.xxxvij. de quibuſdā. et extra de magiſtris. c. j.dicit̉. ꝙ eccl̓a cathedralis debꝫ tene̓ mgr̄os artiū liberaliū ad minꝰ grāmatice: qui cl̓icos etalios pauꝑes doceant gratis. et debꝫ aſſignari ingro ꝓuentꝰ vnius p̄bende et eodē mō debēt alie eccl̓e face̓: quaꝝ ſufficiūt facultates.In metropolitana eccl̓a vlteriꝰ debꝫ eſſe magiſter theologie ⁊ reciꝑe ꝓuentꝰ nō tn̄ ꝓpt̓ hocdebꝫ eſſe canonicꝰ. Ip̄a em̄ theologia eſt dn̄aoīm ſciētiaꝝ. ⁊ om̄es artes liberales ſūt ei ancille. ⁊ ei deſeruiūt et ad hūc finē a clericis etreligioſis in eis debꝫ ſtuderi. nō ad vanitateꝫ⁊ curioſitatē: ſed ad maiorē eruditōeꝫ ſcpͥturarū. ⁊ cū timoe̓ ⁊ obediētia. qꝛ ſcīa īflat. aitapl̓ꝰ. Quō at̄ ſit licitū l̓ illicitū ī illis ſtuderediffuſiꝰ hēt̉ ſupͣ ꝑte. ij. ti. iij. c. d̓ curioſitate.Tertō oportet in docē­ .§. iij.do ⁊ diſcēdo hūilitatē ſeruare ꝓuer. xj. c. Ubihūilitas ibi ⁊ ſapiētia. ⁊ ecōtra dicit Gregꝰ.ꝙ maximū obſtaculū veritatis ē ſuꝑbia. Adhāc hūilitatē ꝑtinet. vt nec quis ſeip̄m doceat: nec ab alio qd̓ neſcit diſcere erubeſcat. ſenex a puero. ⁊ ep̄us tot annoꝝ a collega: necdū anniculo paratus ſum edoceri. ait ſūmusdoctor Augꝰ. xxiiij. q. iij. ſi habes. Et Hiero.ſcribit ad ruſticū. diſcas qd̓ poſſis doce̓. ⁊ ratōnabilē hoſtiā offeras deo: ne ſis miles anteqͣtiro. ne pͥus magiſter ſis ꝙͣ diſcipulꝰ. xvj. q. j.ſi clericatꝰ. ⁊. c. p̄cedēti ait. Multo tꝑe diſce q̄poſtmodū doceas. ⁊ inter bonos ſemꝑ ſectaremeliores. Tp̄us tacēdi ⁊ tp̄us loquēdi Eccͣs.iij. c. qꝛ pͥus veritas tacēdo diſcit̉ poſtea docetur. Et xp̄c ſapīa pacis duodēnis in tēplo repertꝰ eſt in medio doctoꝝ. nō quidē docēs: ſedaudiēs ⁊ int̓rogās illos Luc̄. ij. Un̄ ⁊ Hiero.Pithagoricoꝝ doct̉na ē ꝑ quīquēniū tacere ⁊poſtea erudite loqui. etſi quiſpiā ingeniū acutiſſimuꝫ haberet. Augꝰ. qui oēs artes liberales. ⁊ aliqͣs etiā mathematicas ꝑ ſeip̄m legēdo nullo hominū tradēte didicit. melius tn̄ etcertiꝰ a voce viua ꝙͣ mortua libroꝝ ſcientiaꝫhauſit. Nā (vt dicit Hiero) habꝫ neſcio qͥd latentis energie viue vocis actꝰ. ⁊ de ore mgr̄i īaure diſcipl̓i trāſfuſa fortiꝰ ſonat. ¶ Pertinetad hanc humilitatē. vt diſcipulꝰ credat regul̓⁊ doctrinis mgr̄i. Un̄ ph̓ꝰ ait pͥmo poſterioꝝ.Oportet addiſcēteꝫ credere. Et hoc eſt qd̓ dr̄.qꝛ mandatis tuis credidi. q. d. ideo debes medoce̓ ſcīam. qꝛ credidi regule tue doct̉ne. Siem̄ nō credideritis. nō ītelligetis. dicit iſaiasIſaie. vij. c. Quātā hūilitatē et auiditatē addiſcendi ab alijs. etiā doctiſſimi viri ⁊ ethnicihabuerunt. on̄dit Hiero. in ꝓlogo biblie dicens. Legimus in veteribꝰ hiſtorijs quoſdamluſtraſſe ꝓuintias. nouos adiſſe ppl̓os. maria

trāſſiſſe. vt eos quos ex liberis nouerāt coraꝫqͦꝫ viderēt. Sic pithagoras nemphiticos vates. ſic plato egiptū ⁊ architā tarētinū: eamqꝫ oram italie (qͥ quondā magna gretia dicebatur) laborioſiſſime peragrauit. vt qͥ athenis magiſter erat et potēs cuiuſqꝫ doctrinasacademie gimnaſia ꝑſonabāt: fieret ꝑegrinꝰatqꝫ diſcipulꝰ. malēs aliena verecūde diſcereꝙͣ ſua impudēter ingere̓. deniqꝫ quaſi toto orbe lrās fugiētes ꝑſequit̉. captꝰ a piratis ⁊ venūdatꝰ etiā tirāno crudeliſſimo paruit. ductcaptiuꝰ vinctꝰ ⁊ ſeruꝰ. tn̄ quia ph̓ꝰ maior emēte ſe fuit. Ad titū liuiū lacteo eloquētie fōtemanāteꝫ de vltimis hiſpaniaꝝ galliarūqꝫ finibus quoſdaꝫ veniſſe nobiles legimꝰ ⁊cͣ. ibivide ml̓ta exempla Lactātiꝰ. Magno ⁊ excellenti ingenio viri cū ſe doctrine penitꝰ dediſſent. quicqͥd laboris poterat īpendi. cōtēptisoībꝰ ⁊ pͥuatis ⁊ publicis actionibꝰ ad inqͥrēdeperitatis ſtudiū ꝯtulerūt. eſtimātes multo eēp̄clariꝰ diuinaꝝ hūanarūqꝫ reꝝ iuueſtigare.ac ſcire ratōeꝫ ꝙ ſtruendis oꝑbꝰ ac cumulandis honoribꝰ inhere̓: quibꝰ rebꝰ qm̄ terrene etfragiles ſunt. ⁊ ad ſoliꝰ corꝑis ꝑtinēt cultumnemo melior. nemo iuſtior effici poteſt. Erātquidē illi veritatis ꝯgnitōe digniſſimi: quamſcire tantoꝑe cupiuerūt atqꝫ ita vt rebꝰ oībꝰeā an̄ponerēt. Nā ⁊ abieciſſe quaſdaꝫ res familiares. ⁊ renūtiaſſe vniuerſis voluptatibꝰꝯſtat. vt ſolā nudāqꝫ v̓tutē nudiqꝫ expediti ſequerēt̉. Hec lactātiꝰ ī pͥncipio d̓ fl̓a religiōe.¶ Capl̓m. ij. de multis que ꝑtinēt ad doctoratuꝫ in diuerſis ſcientijs. ⁊ de pluribꝰ defectibꝰdoctoꝝ et ſcolarium.Oguſtinꝰ de anchonaī libro de pt̄ate eccl̓aſtica dicit. ꝙmagiſtrādꝰ ī theologia tenet̉ ſcirehūanas ſcīas. ⁊ rato eſt. qꝛ cū magiſter in theologia teneat̉ diuinā ſcripturaꝫdeclarare intelligibiliter. doce̓ eloquēter. ⁊ ꝯͣīpugnantes defendere fideliter. et ad hec triaplurimū valeāt ſcientie humane methaphiſice ſciētie diffiniendi ⁊ diuidendi. rethorice.ethice ⁊ politice. ideo debet habere noticiamtaliū. ita tn̄ ꝙ nō ſiſtat in eis: ſed ī theologiafinaliter. Et credibile ē (ait Augꝰ) ꝙ philoſophi de literis noſtris habuerūt q̄cūqꝫ bona ⁊quecūqꝫ vera dixerūt. Cum ante lrās gentishebreorum doctrina fuit. in qua vniꝰ dei cultus emicuit: nec ip̄e pithagoras fuit. a cuiuspoſteris platonici theologiam didiciſſe aſſerunt̉. Et ideo ſiqua vera dixerūt tāꝙͣ ab īiuſtis poſſeſſoribꝰ accipienda ſūt. Un̄ ⁊ caſſiodorus ait. ꝙ omnis ſplendor rethorice eloquentie. oēs modi poetice locutōis a diuinis ſcpͥturis ſūpſerunt exordiū. di. xxxvij. Sed. §. econtra. Utile etiam eſt et congruum ſcire talem