¶ Capitulum¶ Ncim

¶ Pr um

ad hoc vidue maiorem ſuſtinent pugnam:maiorem autem propter delectatōnis memoriam: et in diuerſis vnum alteri preiudicat ẜm hoīm diuerſas diſpoſitōes: qꝛ quidaꝫmagis mouent̉ hoc. qͥdā alio. Quicqͥd aūt ſitde quātitate pugne. tn̄ hoc certuꝫ ꝙ ꝑfectioreſt victoria virginū ꝙͣ viduaꝝ. Perfectiſſimūem̄ genꝰ victorie ē ⁊ pulcherrimū nunꝙͣ hoſticeſſiſſe. Corona autē non debet̉ pugne: ſꝫ victorie de pugna. non ergo coronabitur niſiqui legitime ⁊cͣ.Quomodo in diuerſis. §. iiij.tꝑibꝰ hoīes diuerſimode ſe habuerunt ad virginitatē ẜuandā. Pe. de pal̓. ī. iiij. di. xxxiij.dicit. Ꝙ ī ſtatu īnocentie n̄ licuiſſꝫ ꝯtine̓ vſqꝫ ad ſufficientē multiplicatōꝫ humani generis. qꝛ tūc erat p̄ceptū. creſcite ⁊ multiplicamini: nec tn̄ peccauit adam ꝯtinēdo ī ꝑadiſoqꝛ modico tꝑe fuit ibi. Sed tho. dicit ꝙ poſtmultiplicatōꝫ ſine pct̄o potuiſſꝫ qͦs eē virgo.¶ Contͣ. qꝛ tūc p̄ferebat̉ virgītati ꝯiugiū. qꝛhabebat facunditatē cū puritate. fuiſſꝫ autēcōtra ratōꝫ eligere minꝰ bonū. ⁊ ip̄i n̄ erāt facturi ꝯͣ ratōꝫ. puta tot fuiſſent maſculi qͦt femine: vt eſſet vna vni. ergo ſi ꝯtinuiſſet feciſſet contra finē mr̄imonij ⁊ pacis. Semꝑ etiāfuiſſet multiplicatō neceſſaria: qꝛ non videt̉probabile. ꝙ parentes primi retardarent̉ agloria uſqꝫ ad finem mundi. cum ſolum peccatuꝫ ſit cauſa retardatōis. vt originale velactuale aut pena. Un̄ primis ꝑentibꝰ trāſlatis in gloriā oportebat ſucceſſores vacare generatōi ſicut primi inchoauerāt. temꝑe veronature lapſe .ſ. tꝑe legis nature fuit virginitas licita multiplicato genere humano: ſꝫ ſēꝑ an̄ euāgeliū meliꝰ erat ꝯiugiū. niſi vbi ſpāliter aliud reuelabat̉. In ꝑuulis aūt erat virginitas carnis n̄ mētis. Temꝑe v̓o lapſe nature an̄ multiplicatōꝫ fuit ī p̄cepto ꝓhibitō.Nec tn̄ peccauit abel virgo moriens. quia adhuc iuuenis erat: nec aptus ꝯiugio. qn̄ mortuꝰ fuit. Nā nec chaim libidinoſus abhuc generauerat. fuit tn̄ abel mortuus virgo carneſed non mēte. qꝛ tunc non erat tp̄ꝰ virginitatis. niſi qͦs dicit. ꝙ deꝰ p̄ſciꝰ mortis eiꝰ ſibi inſpirauit virginitatē: vt caput eccleſie pͥmuꝫhaberet virginitatē. et ſic haberet aureolampirginitatis. Sed poſt multiplicatōꝫ licuit.non tn̄ habemꝰ exēplū: nec ī enoch. qͥ ꝑ coitūgenerās ⁊ ꝑ cōitū genitus ē: nec in alio forte.¶ Tempore aūt diluuij ſicut prius fuit illicita uſqꝫ ad multiplicatōem hominuꝫ. Poſteavero licita non tn̄ extat exēpluꝫ. niſi forte demelchiſedech. Sed ſi fuit ſem filiꝰ noe (vt dicunt hebrei) non fuit v̓go. ¶ Temꝑe vero legis ſcripte. Sciendum ꝙ licuit ſeruare virginitatem: quia iam filij iſrahel multiplicati creuerāt nimis vt arena maris. non tamēlaudabat̉. īmo filia iepte fleuit virginitatem

vt habet̉ Iudic. c. xj. Et maledictꝰ erat n̄ relinquēs ſemē maledictōe .ſ. obprobrij tꝑalis:niſi ꝯſiliꝗ ſpūſſancti. vt Belias dedicans ẜmhiero. ¶ Sꝫ apud gentiles error īcrebrueratꝙ dederat eos deus ī reprobū ſenſū. vt licitaputarēt illicita ⁊ ecōuerſo. vt fornicatōꝫ eſſelicitā. Plato v̓o ſct̄ificauit ſe: nō qꝛ putaretv̓ginitateꝫ illicitā. Un̄ nec deſeruit ea: ſed vtſatiſface̓t plebi. Naꝫ opi. fuit apud ph̓os ꝓpt̓ſcandalū vitandū: face̓ multa q̄ ſciebant nōeſſe faciēda. ſicut adorabāt idola ꝙͣuis ſcirētnihil religionis eē in ſtipite ne lapidarent̉.ſicut pithagoras apud athenas reus habitꝰē: qꝛ vocauit lapidē igneꝫ ardentē. Ip̄i eī neſciebāt aliaꝫ vitā ⁊ ꝓpt̓ hoc nimis timebantꝑdere iſtā ¶ Temꝑe v̓o euangelij ſꝑ licuit etlicebit tene̓ virginitateꝫ. Un̄ Iohanes. lucifer fuit virgo an̄ ſolem ⁊ non venus. Mariaem̄ pͥmiceria v̓ginitatis fuit. Un̄ in pͣs. Adducēt̉ regi v̓gines poſt eaꝫ. Temꝑe etiā gl̓ieerūt oēs v̓gines. qꝛ .ſ. nec nubēt nec nubent̉.immo tꝑe gr̄e. vt res melior cadit ſub ꝯſilio.ẜm illud. j Coꝝ. vij. De v̓ginibꝰ p̄ceptuꝫ dn̄inō habeo: ꝯſilium aūt do. Quod ꝯſiliuꝫ Io.euangeliſta ẜuauit cū vxorē ꝓ qͣ iam in domū tͣducta nuptias face̓t (vt habet̉ Ioh̓is.ij) intactā ꝑmiſit. ⁊ virgo in euum ꝑmanſit:pͥuilegio amoriſ a xp̄o dilct̉ꝰ. hāc ioſeph ſpōſus marie ſeruauit (vt dicit Auguſ) ⁊ vouitcū maria ſponſa ſua. xxvij. q. ij. §. beata maria. ¶ Et vas electōnis virgo fuit. Unde dicit. Coꝝ. vij. Volo om̄es hoīes ſicut me. ſcꝫvirgines. Sed vnuſqͥſqꝫ habꝫ ꝓprium donū:et xp̄c habuit. vn̄ Canti. ij. c. Ego flos campi: et lilium conuallium.Notandum etiam. .§. v.ꝙ v̓ginitas ineſt ẜm pe. de palu. vbi ſupͣ. ꝑ īfuſionē. ſicut alie v̓tutes morales. Et ſatis videt̉ ex ſpeciali gr̄a. ꝙ Ioh̓es baptiſta ⁊ beatap̓go et hieremias ī vtero ꝑ ſanctificatōꝫ receperint v̓tuteꝫ v̓ginitatis. quaꝫ erāt ſeruaturi. Sed de baptiſmo flumīs ⁊ ſanguīs. inqͥbꝰ nōſolū infundunt̉ neceſſaria ad ſalutē:ſꝫ ⁊ oīa ꝑfectiua. in qͥbꝰ nō ē obex in recipiēte: vt r̄miſſio culpe beīalis et pene. vr̄ ꝙ in ꝑuulis in quibus nullus eſt obex. infunditurpirginitas et innocentibus. non tamen. ꝙeis debeatur aureola. quia illa reſpicit actūnon habitum. De adultis autem videtur ꝙdominus ſua liberalitate infundat omni homini id qd̓ ad ſe diſponit. Unde qui cum ꝓpoſito virginitatis venit ad baptiſmum. vl̓ adaliud ſacramentum recipit habitū v̓gītatisſicut et ceteras birtutes. qꝛ .n. ī om̄i ſacͣm̄tonoue legis infundit̉ nō ſolū id qd̓ eſt neceſſarium ad ſalutem: ſed etiam qd̓ eſt vtile ſcd̓mcapacitatem ⁊ diſpoſitionem digne recipientis. Inde eſt ꝙ recipiens ſacͣmētū noue legis