¶ Titulus¶ Primus

qd̓ anima recipit et poſtea corpꝰ ex ꝯiūctōeꝑfecta intellectꝰ et affectꝰ cū deo ī patria: dequo ꝯiugio gaudēt om̄es angeli ⁊ ſācti amici ſpōſe. Un̄ dicūt Apoc. xix. Gaudeamus etexultemus et demus gl̓iam ei: qm̄ veneruntnuptie agni .ſ. xp̄i cū qualibet aīa beata. Inveteri teſtamēto nōdū venerāt: nll̓a aīa fruebat̉ deo: ſed xp̄o mortuo et aſcēdēte et aperiente ianuā Apoc. xix. Beati qͥ ad cenaꝫ nuptiaꝝ agni vocati ſūt: que figurate ſūt ꝑ nuptias aſſueri regis cū ſibi deſpōſauit Heſterpulcherrimā: q̄ interp̄tat̉ humilis. Nō enimniſi ꝑ hūilitateꝫ ad eū ꝑuenit̉ Peſter. ij. Deſpōſatō quidē huiꝰ ꝯiugij ſuꝑnalis fit hic ī p̄ſenti baptiſmo vel penitētia ꝑ caritateꝫ. Un̄apl̓us. ij Corin. xj. Deſpōdi vos vni viro. Etvtiqꝫ frāgi pt̄. ſicut ſpōſalitiū carnale. Nā ꝑpct̄m mortale frāgit̉: ſꝫ ꝑ pnīam reītegrat̉.Un̄ hiere. iij. dr̄. Si dimiẜit vir vxorē ſuā ⁊cͣ.Sꝫ ꝯſūat̉ in gl̓ia: nec frāgi pt̄. ¶ Secundūꝯiugiū .ſ. allegoricū ꝑ qd̓ ꝑuenit̉ ad p̄miū celeſte: ē int̓ xp̄m ⁊ eccl̓iam celebratū. qn̄ vilcꝫdei filiꝰ aſſūpſit nr̄am hūanitatē. cū v̓bū caro factū ē et habitauit ī nobis Ioh̓. j. Iſtudmr̄imoniū iniciatuꝫ fuit ī patriarchis et ꝓphetis. Un̄ et Oſee. ij. ꝓmiſit dicēs. Deſponſabo te mihi ī fide. Ratificatū ī īcarnatōe ī qͦmediator fuit archangelꝰ Gabriel. et qͣſi notariꝰ exigēs ꝯſenſuꝫ v̓ginis ꝓ natura hūana.qd̓ vt fecit dicēs: fiat mihi ẜm v̓bū tuū. ſubito dei verbū vnitū ē nr̄e hūanitati īſolubilit̉:ita vt nūqͣ alter alterū dimiſerit: neqꝫ v̓buꝫhūanitatē: nec hūanitas dei v̓bū. nec etiā inmortē qd̓ ⁊ figuratū fuit ī mr̄imōio rebecce.q̄ ꝑ ꝓcuratorē abrae. eliezer d̓ſpōſata ē iſaac:qͥ xp̄m ſignificat poſtꝙͣ exp̄ſſit cōſenſū ſuumGen̄. xxiiij. nec alterā vnꝙͣ ꝯgnouit: ſed valde eā dilexit. Cōſumatū fuit ī cruce. Un̄ ibiclamauit ꝯſumatū ē. qꝛ ibi oſtēſa eſt pleniſſime dilectō eius. et ꝑ ſacramēta q̄ ex ea habētv̓tutē ꝑfecte vnita eccl̓ia ē. Un̄ et filij naſcūt̉eccleſie. Un̄ apl̓us. hoc aūt dico .ſ. ꝯiugiū naturale magnū ī xp̄o et eccleſia ſacramētuꝫ.ad cuius cōiugij nuptias om̄es vocantur. vtꝑabolice habet̉ Math. xxij. de rege qͥ fecit nuptias filio ſuo et vocauit ml̓tos ¶ Tertiū cōiugiū ē tropologicuꝫ ſeu morale. Et ſiue dicat̉ eſſe int̓ appetitū rōnalē ſeu ſpm̄ vt virūet ſenſualitatē vt vxorē q̄ frequēter cōtrariant̉ adinuicē. qꝛ vt dr̄ ad Gal̓. vj. Caro cōcupiſcit aduerſus ſpm̄. ſicut mulier cōtrariat̉viro: debet tn̄ ſenſualitas ſubici viro .i. ſpūiẜm illud Gen̄. iij. Sub viri ptāte eris: et ip̄edn̄abit̉ tui. De hoc mgr̄ ī. ij. ſnīaꝝ. Uel etiaꝫmr̄imoniū morale dicat̉ inter ītellectū ⁊ ſapiētiā ſumēdo ſapīam ꝓ vera noticia cū rectitudine vite. ꝓut ſumūt ſtoÿci: et etiā ſcriptura ſacra ī libris ſapiētialibꝰ frequenter.Un̄ Sap̄. vij. dicit ſapiēs. Hāc ſapīam exqͥſi-

ui a iuuētute mea. et q̄ſiui mihi ſpōſam aſſume̓: et amator factꝰ forme illiꝰ. ex hac generant̉ filij bonoꝝ oꝑuꝫ ꝙͣplures. Et figurat̉ꝑ deſpōſatōꝫ rachael factā Iacob: q̄ erat virgo pulcerrima et aſpectu venuſta. et hoc adfontē aquaꝝ. qꝛ maxime ad lectōeꝫ ſacraꝝ literaꝝ Gen̄. xxix. ¶ Poteſt etiā abaptari adr̄ligionē quālibꝫ. vt dicat̉ vxor ⁊ īgreſſus maritꝰ eius. aut etiā ad eccleſiā quālibet: cuiusſpōſus dr̄ p̄latꝰ: q̄ alteri piro .i. p̄lato adhere̓nō pt̄ niſi eo mortuo ꝑ aliquē modū: nec ip̄ealteri eccleſie adherere ſine debita licentia.xxj. q. j. Clericus. et vt dr̄ extra d̓ tͣnſla. intercorꝑalia. nō hūana ptāte: ſꝫ diuina cōiugiūſpūale diſſoluit̉. ibi vide. Oīa hec cōiugia d̓ſigͣt cōiugiū naturale. Sꝫ vltimum .ſ. interanimum et virtutem: quilibet debet ī ſe reꝑire: et ſic beatus es: et bene tibi erit.Ꝙͣtum ad ſecunduꝫ .§. ij.ſcꝫ d̓ ꝯiugio naturali ſeu carnali qͣle eē debeat. īnuit ſp̄s cū ſb̓dit vxor tua ⁊cͣ. Dīc apl̓usad heb̓. xiij. Ponorabile ꝯnubiū et thorꝰ īmacl̓atꝰ. fornicatores at̄ ⁊ adulteros iudicabitdeꝰ. q. d. tūc ſtatꝰ ꝯiugal̓ ē ī honore corā deo ⁊hoībꝰ. qn̄ thorꝰ īmacl̓atꝰ .i. fidē alt̓ alteri ſeruat vitādo adulteria ⁊ alias corruptelas: qͣsdeꝰ iudicat ad mortē et̓nā. Un̄ dicit vxor tuavt ſit tibi ſoli: et tu ei ecōuerſo. Sꝫ vtꝝ ſapienti ꝯuēiat ſume̓ vxorē: etiā a ph̓is diſputatū ē. Et ꝙͣuis meliꝰ ſit extͣ ꝯiugiū eē ſi caſteviuat̉: tn̄ ſi nupſerit v̓go n̄ peccat (īqͥt apl̓s.jͣ. corinth̓. vij) vir vl̓ mulier. Et meliꝰ ē nube̓ꝙͣ uri ait idē apl̓us ⁊ ē ꝯꝑatō abuſiua. qꝛ nube̓ nō ē malū. ſꝫ vri ſequēdo illicitas corruptelas: malū et dānabile ē. Sit gͦ tibi vxor:ẜ vxor tua ſic̄ vitis ⁊cͣ ¶ Ubi tria nota circamr̄imoniū carnale ad hoc vt beatꝰ ſis ⁊ benetibi erit. ¶ Ut ab īpedimētis mr̄imonij vtͣqꝫperſona ſit libera. ibi. Uxor.Ut viri aīa ſit dei timiba. ibi. tua.tis.Ut ml̓ieris vita ſit bonoꝝ fecūda. ibi. ſic̄ vi¶ Ꝙͣtum ad primumᵐ. §. iij.huiꝰ ſcd̓e ꝑtis vt aliqͣ tibi ſit vxor. vl̓ aliqͥs ſittibi vir: oꝫ ꝙ ſit libera ab īpedimētis q̄ dirimūt mr̄imoniū: et tūc erit vxor tua. Nam ſialiqd̓ de ip̄is habe̓t nō eēt vxor: ſꝫ ꝯcūbina.Et iſta īpedimēta ſūt. xij. q̄ ī hijs v̓ſibꝰ ꝯtinētur. Error ꝯditio votū ꝯgnatio crimen. Cultus diſꝑitas vis ordo ligamen honeſtas. Siſis affinis: ſi forte cōire neqͥbis. Hec ſociādapetāt ꝯnūbia facta r̄tractāt. Hec diffuſe tractant̉ a theologis et canoniſtis ẜm doctrināmgr̄i ſnīaꝝ ī. iiij. et Gratiani in decret̉. Sedomiſſis multis q̄ſtionibꝰ q̄ circa hec fiūt: breuiſſime ſubſtantiā tangētes. ¶ Primo gͦ oꝫꝙ ī mr̄imonio vt teneat nō ſit error natural̓circa ꝑſonā cū qͣ ꝯtrahit̉. Nā ſi qͥs ītendat cōtrahe̓: et hoc expͥmat cū berta filia Ioh̓is. et