quā hēmus cuꝫ cōcupiſcimus gr̄am nobis dari. ſcd̓a ē ſitisgr̄e in uia quam gr̄am .ſ. optamus augeri. iſta ſitꝭ eſt rei nonhabite. quia ut dicit augꝰ. qui habet donum eternuꝫ gr̄e donum eternum amando hꝫ. lꝫ non perfecte. tertia eſt ſitis gl̓ieſiue ſitis in gl̓ia in prīa ſcilꝫ de ſecunda ſiti loquit̉. qꝛ habēsaquā gr̄e finaliter nō ſitiet in eternum que aqua in uia hēt̉imperfecte ſed in patria perfecte pe. ¶ in gl. omnia ibi. ꝗdā.adde. ut hu. ⁊. b. brix. ¶ in glo. sͣ. xxiiii. q. in fi. adde. ſub. ſꝫh̓ ideo dicit. quia ſine iſta non pōt haberi. xxiiii. q. i. ubi pe.¶ in glo. crede deo. in fi. adde. h̓ ideo. quia credere deo eſtcredere uerum eſſe qd̓ dicit deus. credere deū eſt creder̄ deūeſſe. h̓ etiam demones credunt. ſed credere in deum eſt amādo credere in ipſum. pe. ¶ hec que. hic incipit. iii. pars huidi. in qua probat mgr̄ ꝙ ea que dcā ſunt de charitate de perfecta intelligitur. quia ſunt gradus in charitate ſicut ī uirtutibus eſt gradus perfitiens ⁊ incipiēs ⁊ perfecta. qd̓ intelligit̉qͣꝫtum ad remiſſionē ⁊ intenſionē. cum ſit ſimplex ⁊ cōtinuadum .n. ſumus in uia poſſumus habere charitatem ad tēpꝰ.⁊ perdere eam. ⁊ hoc probat per. xxvii. auctoritates ſanctoꝝpatrum. ⁊ per multas rōnes ſub diuerſis. §. contentis. io. defan. exordia. v̓. repente. ſic. jͣ. e. §. i. ſunt itaqꝫ. v̓. gradꝰ .i. ſpūaleſaſcenſus. quanto enim quis plus proficit tanto plus aſcēditpe. hu. ¶ in glo. omnis. in fi. adde. quicquid dicatur h̓ ī gͦ.iſta uerum eſt ꝙ nec charitas nec alia uirtus poteſt recipereintentionem qͣꝫtum ad eſſentiam. ⁊ hoc probat de charitategr̄a exempli. quia charitas eſt dilectō qua ita diligimus deūꝙ uolumus eius uoluntatem fieri ſupper omnia. Illud enīquod volumus ⁊ diligimus. ſuper omnia nobis carum eſt.ideo hmōi dilectio charitas appellatur. aſcēſus igitur ille ꝗvocatur per hoc ꝙ dico ſuper omnia. aut ē finit̉ꝰ aut infinit̉ꝰ.finitus non quia ſic intelligere poſſumus ꝙ tantū poſſet ml̓tiplicari dilectio creaturaꝝ ꝙ adequaretur dilectioni qua diligimus deum ſuper omnia. ſed tunc non poſſemus intelligere ꝙ eſſet charitas qꝛ tunc non eſſet dilectio qua optaremꝰfieri voluntatem dei ſuper omnia. ergo d̓ neceſſitate oꝫ dicer̄ꝙ aſcenſus ille ſit infinitus ſꝫ infinito nihil poteſt addi. ergointenſionem recipere non poteſt in comparatōe ad obiectūſuum qd̓ eſt deus. ⁊ hoc eſt reſpicere ipſam ẜm eſſentiaꝫ. hocetiam oſtendi poteſt ī virtute qualibꝫ quia virtuſ eſt ī medioconſtituta ut. sͣ. dcm̄ eſt in gl. ſed mediū eſt qd̓ diſtat eqͣliterab extremis. ſi ergo virtus augmentaretur. iam plus accederet ad extremum ſuperius. ſi diminueret̉ plus accederet adextremum inferius. ⁊ in utroqꝫ iſtoꝝ caſuum non eſſet virtuſcum non eſſet in medio. ⁊ ideo conſiderando virtutē ẜm eſſētiam nec diminuitur nec augetur. in cōparatione v̓o ad ſubiectum in quo eſt poteſt intendi ⁊ remitti. quia per frequētiāoperationum charitatis poteſt iudicari in ſubiecto. ⁊ ſic difficile ſeꝑabilis. ⁊ ꝑ ampliorem frequentiam adhuc difficiliusſeparabilis. Item in charitate eſt feruor .ſ. qn̄ habens charitatem cogitat de bonitate dei ⁊ vanitate mundi. ⁊ ẜm ꝙ dehoc magis cogitat magis appetit voluntatem dei fieri ſuperomnia. feruor ergo iſte ſiue charitas ẜm iſtum feruorem ītenditur ⁊ diminuitur. ⁊ ẜm hoc maior erit charitas in patria qͣꝫſit in hac uita. iuxta illud prophete. vidit dominꝰ cuius igniſin ſion .i. in eccleſia militante ⁊ canimus in hieruſalem .i. ī eccleſia triumphante. pe.Um ſanctam ſuſcipit trahendo eam ad ſe. ⁊ facienI do eam proficere. ⁊ dic in gradibus .i. in ſpūalibuſeius aſcenſibus hu. eius .ſ. eccleſie. hu. dinoſciturdominus. hu. innoteſcit per opera .ſ. alterius virtutis ut ꝑ h̓plus ⁊ plus glorificetur. pe. d̓ his. ii. pars. beatus iob. xxxi.c. in fi. ſingulos gradus. qꝛ ꝑ ſingula incrementa virtutū. veldic ẜm hu. uel. ꝑſingulos meos ſpūales aſcenſus laudabodūm. hu. omnipotentem. v̓. uerba greg. reddit al̓s ī penuriamaledicetur. xvi. q. i. reuertimini. in fi. ſiquidē. v̓. ambul abūtpaſſibus fidei ambulando ſiue proficiendo. hug. mirum. v̓.gradibus .i. profectibus. hu. augetur in comparatiōe ad ſubiectum ⁊ etiam ad feruorem ubi poteſt eſſe intenſio ut dixi. sͣ§. proxi. pe. aliud perfitio .i. in eccleſia alij ſunt infirmi alij ꝓuecti alij perfecti. pe. ſi enim v̓. minime dixiſſet. math. xxv. auge .i. fac ut in ea proficiamus donec veniamus ad eius ꝑfectionem. hu. uel. i. radicata in nobis per frequentiam operationum. pe. ⁊ quidam. v̓. filium demoniacum. reſpondit mar.ix. credo minus qͣꝫ oportet. penſate. v̓. incredulus .i. non perfecte credens. hos nimirum. v̓. gradus .i. ſpirituales aſcenſuſin uirtutibus. h. deſcribit dicens. mar. iiii. c. ſic eſt uerba ſunteuangelii uſqꝫ ibi ſemen homo ⁊cͣ. hu. regnuꝫ .i. eccleſia. hu.ſemen. ſemen eſt bona intentio. terra eſt cor hominiſ. dormir̄eſt quieſcere dies ⁊ nox ſunt proſpera ⁊ aduerſa ẜm h. ille .ſ.ſeminator. qꝛ illud nō eſt in hominis arbitrio ſiue poteſtate.extra de deci. cum non ſit. mittit ne rurſus fragilitate humana corruat p. ſemen v̓. nocte uero v̓. germinat in bonis opibꝰhu. concepta in corde hominis. hu. ducitur paulatim. hug.⁊ ultro v̓. preueniente. quia gratiam nemo meretur. xxiii. qō.iiii. nabuchodonoſor. Et ſic no. ꝙ eſt gratia dei p̄ueniens.ut extra li. vi. de homici. c. pro humani. d̓ hac dicitur. jͣ. e. di.iiii. ſi ex bono. v̓. nō ergo. ubi de hoc. ⁊ h̓ dicit gratis data ē⁊ cooperans que ex hac ſequitur. de qua etiam habet̉ ī p̄dicto. c. ꝓ humani. eſt ⁊ perficiens que ſequitur ex duabus predictis. quia deus opus imperfectum nō nouit. extra d̓ bap.maiores. §. illud. §. ſed adhuc. ſed h̓. v̓. herbam quippe. v̓. adſpicam. v̓. plenum uero v̓. ſed cum. v̓. i. poſtqͣꝫ. hu. omnipotēſv̓. ſententiam ſcilicꝫ mortis. hu. de qua dicebat amplius cupio diſſolui ⁊ eē cum chriſto. vii. q. i. c. ult. pe. horrea. .i. ad celeſtem hieruſalem in qua tāquaꝫ in pleno horreo ꝗlibet ibiperductus ſatiabitur. iuxta illud pſal. ⁊ adipe frumenti ſaciette. ⁊ alibi ſaciabor cum apparuerit gloria tua. ẜm pet. herbaetenim. v̓. timebat mat. xxvi. erat enim. v̓. flexibilis. quia ꝑua⁊ imperfecta erat. jͣ. c. proxi. in fi. iaꝫ in ſpica. v̓. videbat. mat.vlti. ſed ad plenum. v̓. deſpiceret. quia non ſunt timendi occiſores corporis. xi. queſtione. iii. nolite. xxxi. q. ii. lotharius.libere fiducialiter ⁊ gaudenter. iuxta illud ibāt apl̓i gaudētesa conſpectu conſilii qm̄ digni habiti ſunt pro nomine ieſu ꝯtumeliam pati p. predicaret act. xii. nullus. v̓. vir. dicas ꝙ vitquatuor modis intell̓r ſexu quo naſcitur ut maſculꝰ ſit. lege qͣmaritus ſit. etate qua tranſit a puero ad iuuenē. aīo quo fortiſſimum dicamus aliquem virum ẜm pap. ergo. iii. pars h̓coniunctio illatiua non eſt de lr̄a ezech. ſed interponitur agreg. ut cōtinuet dicenda dc̄is ſic .ſ. quia multos oſtendimꝰeſſe graduſ in uirtutibus ergo ad propoſitū reuertamur ẜmhu. venit ezech. xl. dn̄s .ſ. vir h. ad ſe. portā hu. aſcendit v̓baezechi. gradu. gradus dicitur inceſſus uel faſtigiū quo aſcēditur ẜm pap. eius .ſ. porte. dicitur porta quia ind̓ pōt aliꝗdportari uel exportari. proprie autem porta vrbis uel caſtroꝝeſt ẜꝫ papi. eius .ſ. porte. gradus huius porte ſunt merita virtutum. ſūt enim in cognitiōe chriſti ſiue ī ſcīa diuini eloquiiſiue in ipſa fide quam de illo accepimus. quibuſdā gradibꝰad altiora incrementa ꝑuenimuſ. nemo eī repente fit ſūmush. ut. sͣ. §. prec. ar. ad idem extra de ī inte. reſti. tum ex litterisubi de hoc. quia nobis uerba grego. virtutum v̓. infimis intendens ad celeſtia hu. hinc etiam .ſ. ad probandum ꝙ gradus ſunt in charitate ⁊ ꝙ charitas poteſt augeri ad quod inducit auctoritatem aug. p. ¶ in glo. ⁊ qͣꝫto in fi. adde .i. qꝛ ꝑſuam mīam facit eam creſcere ẜm hu. ¶ in glo. in euāgelioadde mar. iiii. ¶ in glo. ſi herba ibi. peccauit adde. xi. q. iii.non ſolum. l. di. qꝛ. ⁊. c. fidelior. ¶ in gloſ. de ezechiele ibi.vtramqꝫ adde .ſ. ſacr̄m ſcripturam ⁊ fidem.Ui vult. qn̄ enim. v̓. fecerunt ēt ſolo aīo ſufficeretfacere. sͣ. e. di. c. i. nunquid. ⁊. jͣ. e. c. ꝓx. ar. vii. q. i.cum autem. v̓. hinc idem. in euangelio io. xv. ternegauit matt. xxv. parua iō valde flexibilis. sͣ. c. prox. v̓. eratenim. dicebat matt. xxvi. ¶ Si quis.