mirentur ſhetuſalem nouam in terra? Dico aut vt quo auitatꝭ illiusꝑticipatio eſt ī idipſū. ſic ⁊ nos idipſū ſentiamꝰ. idipſū dicamꝰ oēs. etnon ſint ī nobis ſciſmata: ſꝫ magiomnes ſimul vnū corpus ſimꝰ. Econtra vero nichil eque offendit etad īdignationē prouocat eos: quomodo diſſenſioēs ⁊ ſcādala. ſi forteinuenātur in nobis Audiamꝰ ſiquitem quid loqͥtur ad corinthios paulus. Cū enim ſint inter vos zelꝰ etcontentio. none carnoles eſtis. etſecundū homine ambulatꝭ. In epiſtola quoqꝫ iude opoſtoli legimꝰ ſicHij quidem ſūt qui ſegregat ſemetipſos: animales/ ſpiritū non habētes. Videre eſt anima hoīs; quemadmodum vnuerſa corporis membra viuificet coherētia ſibi Separoergo quod vis a uicturā ceterorū;et vide an demū illud viuificet Siceſt ōnis qui dicit anathenis iheſuquod nemo dicit loquens in ſpiritudei: quia anatheme ſeparatio eſt.Sic eſt inquam ōnis qui ab vnitate diuidit̉. nec dubites quin ob eoreceſſerit ſpiritꝰ vite. Digne igiturcontētioſos ⁊ qui ſeparant ſemetipſos. apoſtoli carnales vocant et animales: ſpiritum non habentes Dicunt ergo ſancti illi ⁊ beati ſpiritusvbi ſcandala inuenerint et diſſentiones Quid nob̓ ⁊ generationi huicſpiritum nō habenti? Nam ſi adeſtſpiritus: ꝑ eū vtiqꝫ caritas diffūderetur. et vrutas non ſcinderetur Etdicunt Nō permanecimus cū hominibus iſtis in eternum: qua caroſunt. Que enim ꝯuentio luai ad tenebras? Nos de regno vnitatis etpacis ſumus; et hoīes iſtos in eēndem vnitatem ⁊ pacem ſperabamꝰeſſe venturos Nūc autem quā ratione nobis cohereat. qui diſſident &ſeipſis? Vidētis ꝙͣ cōgruat huit ſolempnitati euāgelica lectio q̄ ſic deterret nos a ſcandalo ꝑuulorū? quadoquidem tam vehemēter angeliodiſplicent ſcādala? Qui ſcādaliſauerit vnum de puſillis iſtis: durū eſtquod ſequitur Sꝫ iam preterit hora: ad miſſas nobis eundū eſt. Peto ne ſit vobis moleſta dilatio? quepoterit nō inutilis fore: ſi capitulūpreſens ſermone altee̓ diligentiusproſequamur¶ Sermo ſcd̓s de lūōe euāgelicaUdiſtis fratres euāgelica lectionem aduerſꝰ eos qui puſillos ſcandalizāt. ſatis terribiliter inbonatem. Nemini blāditur vei̓tasneminem palpat. nullū ſeducit: oꝑte denūtians quoniā ve homini illiper quem ſcēdalū venit: bonū eratei ſi notus nō fuiſſꝫ homo ille. Natus ſane denuo/ natus ad vitā: notus de ſpū: qͥ nimirū poſtmodū carne ꝯſūmat̉ Expedit ei qͥ ſcādala ſuſcitat ī hac domē. ī hac ſcā deo plocita. et agel̓ eiꝰ admodū gͣta ⁊ familia̓ ꝯgregatiōe: vt ſuſpedat̉ mola oſinai̓a ī collo eo: ⁊ ꝓ ſuqui iugo etonete leui ſaluadorꝭ. gͣui mole terrene cupiditatꝭ humerꝭ eiꝰ īpoſita.demergat̉ ī ꝓfūdū marꝭ huiꝰ mogni ⁊ ſpatioſi manibꝫ: qd̓ eſt ſine dubio ſcl̓m nequā Minꝰ eī dāpnabileerat ei in ſcl̓o̓ magꝭ perire. ꝙͣ in monoſterio Berire ſiquidem neceſſe eſt