manifeſte hominibus apparuit: ſedrerum ac vocū in volucris inuolutafuit tāte claritatis eternitas Deniqꝫ creationem homīs creator reruſumma dignitate cōmendans: faciomus inquit homune ad ymaginemet ſinulitudinem noſtram. Reuerendum reuera priuilegiū. nec vlli traditum creatureª Creatura illa ſublimior numeroſitas angelorū. I elementorum omnium ordinatur variata connexio: ſed omnipotentiopreſentia. tantum opus taciturnitate alta proſpectat. Vt veo̓ veniturad homine. et nobilis crecitura creari diſponitur. accigit ſe trinitas adcreandum: et conſilium accipit ſapientia. vt creature dignitas crectorꝭpriuilegio clara eſſe monſtret̉ Nēcibi tamen ſatꝭ operte dinuie inaieſtatis illuxere vocabula: cum ad engelos obſequentes quidem referātdominici ſermoīs oraculum. Vel ſiminus hoc cautum eſt: ſigna plutalitatis abſꝫ nominū differentio predicatur. Abrahā tres vidit ⁊ vnūadorauit. ſed ibi ſcripture ſacre reuetentia. nūc mixtim/ nunc ſeparatimdlaudit eloquiūꝫ vt modo dominumodo viros placeat appellae̓. Iudeitamen hic mognā texut reprehenſions parabolā tres agelos a domino nuſſos aſſeretes. vnū ad natiuitatem yſaac predicedam: duos adſubuertendū ſodomā delegatos. Illum vero cū quo iuſtus loquitur dicens; donune ſi iuuenū gratiā in oculis tuis ꝓphetali ſpiritu cognouiſſeſompniant naliuitatis yſcac venuſſe precōnem Illum adorat abrahap3ſicut berſabee dauid regem; ſocijſqꝫuiq̄tusieius propter ipſius reuerentiam indefeſſus aſſiſtit. Vnde ⁊ non niſiduo in ſubuerſione auitatum inffdelium mimerantur: illo ſuperioriiam reuerſo. qui natiuitatem yſaac fideli deuotione compleuerāt.Treg enim viri ſaram vocari precipiunt: ſed vnus eſt qui promuſſionis inſperate manifeſtat archafinum. Hoc iudei ⁊ qui mogis elegerunt iudiuzare ꝙͣ credere Sed vtbreuiter concludamꝰ. omnis illa panipru iputri archarum ſiue prophetarum ſocictas; nullam vel in ſermonibus velniintuui rebus de patre A filio ⁊ ſpirituſancto aperte legitur feciſſe mentioiumllitūnem Verū ergo ⁊ uituere filium 3acharie deum et hominem proprijsmanibus cōtinentem: ⁊ vide quidceli aperiuntur ibi: ⁊ deſcendit ſpiritus ſanctꝰ corporali ſpētie. ſicut columba ui xpriſtum. ⁊ vox patris audita eſt; hic eſt filius meus dilectꝰVides quia ad ſacratiſſimorum nōminum nouitatem celorum palatiateſerantur? Pater auditur in vocefilius baptizatur in flumine: ſpūsſanctus demōſtratur in columbe ſpeit natus 3tie Adeſt iohannes totius mediustrinitatis: glorioſumqꝫ baptiſtamſignant indiuſſe ſubſtantie apertavocabula. nomenqꝫ trinitatis prioribus ſeculis obuelatum; abſꝫ totius velaminis obūbratione relucet.Dne quis eſt iſte: qꝛ innotuiſti eiꝰ¶ Nonꝰ honor ē teſtimoniū veritatis. Audi quid de iſto veritas teſtetur. Cum audiſſet iohannes inbinculis opera xpriſti. miſit ad eum