ſme ꝓpria vtilitate largitur ⁊tercioinfunditur ad ſalutem: cum in totocorde noſtro reuertimur ad dn̄m deum noſtrū. Porro ad auxiliū dat̉?cū in omni colluctationē adiuuet infirmitatem noſtrā Nam cū teſtimoniū perhibet ſpūi noſtro ꝙ filijdei ſumꝰ: ca inſpiratio eſt ad conſolationē. ¶ Hatur eciam ad feruotem. cū in cordibꝰ perfectorū ſpirāsvehementius/ validum ignem caritatis accendit. vt nō ſolum in ſpefiliorum dei. ſed eciōm in tribulationibꝰ glorientur: cōtum elicim gloriam reputantes / opprobriū gaudium/ deſpectionem exaltationem.Omnibus nobis ni fallor datus ēſpiritus ad ſalutem; ad feruorē nōita Pauci enim ſunt qui hoc ſpiriturepleentur; pauci qui ſtudeant emulari. Contenti ſumꝰ anguſtijs noſtris: nec reſpirare in libertatem illam/ non ſaltem ad eum ſpirare conamur. Oremꝰ fratres eciam vt cōpleantur in nobis dies pentheroſtes/ dies remiſſionis / dies exultationis / dies veriſſimi iubilei. vt īueniat nos ſemꝑ ſpiritꝰ ſanctꝰ omnesꝓpter pn̄ciam corꝑalem pariter:propter cordium vnitatem pariterin eodem loco/ ꝑ ꝓmiſſam ſtabilitatem. ad laudē ⁊ gloriā ſponſi eccīeih̓u xp̄i dn̄i nr̄i: qui eſt ſuꝑ oīa deobn̄dictꝰ in ſecula Amen¶ In natiuitate ſancti ioh̓is baptiſle. ſermo de lucerna ordēte et lutēteIt procul ab hijs ꝯuentibꝰ frotres increpctio illa ꝓphete iudayca reprobantis cōuenticula ⁊ didentis. Iniqui ſunt cetꝰ veſtri Hij nimirum cetus non iniqui. ſed ploneſancti. ſed religioſi/ ſed pleni graciſ: digni benedictione. Cōuenitisſiquidem ad audiendum deum? tōuertis ad laudandum. orandumad adorandum. Sacer eſt conuentus vterqꝫ placens deo: angelis familiaris. State ergo in reuerentiafratres. ſtale in ſollicitudīe A deuotione mentis. maximeqꝫ in loco orationis. I ī hac ſcola xpriſti/ ⁊ auditorio ſpiritali. Nolite conſideraredilectiſſimi que videntur et temporalia ſunt; ſed magis que nō vidētur eterna. Std̓m fidem/ non ſcd̓mfaciem iudicate Terribilis ſiquidēmētuendus eſt locus vterqꝫ; et mūnor adeſſe credendus eſt numerushominū ꝙͣ angelorum Potet vtrobiqꝫ ſine dubio porta celi. ſcala illaerecta eſt; aſcendunt et deſcenduntangeli ſuper filium hominio. Sygas nempe eſt iſte filiꝰ hominis:ceium ⁊i ſedes eſt. terra ſcabellumpedum eius. eleuato eſt magnificētia eiꝰ ſuper celos; mncinet tamē nōbiſcum vſqꝫ ad ſeculi conſummationem. Aſcendunt itaqꝫ ⁊ deſcendūtad eum angeli ſancti; quia caput ⁊corpus vnus eſt xpriſtus. Nec tamen vbi caput. ſed vbicunqꝫ fueritcorpus. ibi congregabuntur ⁊ aquile: licet non poſſet caput a corporeſeparari. Oeniqꝫ ipſe ait. Vbi duovel tres congregati ſunt in nomineineo; ibi ſum in medio eoꝝ Sꝫ forte quis dicat. Vbi eſt modo xp̄us?Oſtēde nobis xp̄m et ſufficit nob̓.Quid curioſos circūducitꝭ oculos.