corpus xpriſti dimembrat; que demembris xpriſti facit membra dycboli. Nam qui adheret alicui perſone cauſa libidinis explende: vnumcorpus ſit cū illa perſona. et ſit mēbrum dyaboli cuiꝰ ⁊ illa membrūeſt per coniūctionē maloꝝ operum.Hec eſt illa peſtis que ignem iufernalē in corpus humanū accendit:vt regētū ſit ⁊ robuſtū ad libidinēexplendam: et que igni illi inextinguibili materiam ſemper apponit.⁊ vires miniſtrat: vt de ſuo ſemperhabeat vnde ſine fine qrdeat. Dehijs duobus ignibus luxurie I gehenne; habemus auctoritatē ſcripture. De igne luxurie ait. Omnes adulterātes: quaſi dibanus ſuccenſusa voquente. De igne gehenne ait.Pones eos vt clibanū ignis in tempore vultꝰ tui. hoc eſt iudicij: vt intus ardeant ſicut dibanus accenſusin conſcientia. Dominꝰ in ira ſuoconturbabit eosdicens Diſcedite ⁊me operarij iniquitatis Et deuorabit eog igius extremus infernalis:quem accenderunt per luxurie fedāopera ¶ Sit ergo fratres ſumma cura et ſtudium hijs qui in talibus ſunt de talibus euadere ⁊ fugere. nobis vero qui per graciā dei euaſimus ⁊ veterem exiuimus hominēqui ſumus ſyon. ſit ſummum ſtudium thalamum noſtrum munire etadornare. ⁊ xpriſtum regem ſuſcipere: ſicut hec ſcriptura precepit quārecitauimus. Adorna thalomumtuum ſyō Quid eſt adornore thalamum tuum? Virtutes congregare?quibus et pauimemtum et porīetes quaſi cortinis et floribus totadomus adornetur ¶ ¶ Primusornatus thaloimi noſtri qui ſumusſyon. ſit timor qui eſt iniciū ſapientie: id eſt primus gradus per quēaſcenditur ad ſapientiā. De quo timore ait ſcriptura. Geatus hō quiſemꝑ eſt pauidus Et pſalmiſta aitSeruite domino in timore; ⁊ exultate ei cū tremore. vt timor auferatſecuritatē noxiā? I exultatio mortiferā triſticiā Hic timor generat huīlitatē que eſt precioſiſſimus ornatusthalamus ſyon: que megis plocuitxpriſto. cū in thalamū virgineū ingrederetur: dicente btā marici. Qdreſpexit humilitatē cincille ſucꝫ ecceenim ex hoc beaitam me dicent omnes generationes Hec inqua humlitas eſt ornatus ſyon. id eſt pauꝑerum xpriſti: de quibus ipſe dicit Geati pauperes ſpiritu; quoniā ipſorūeſt regnū celoꝝ. Ecce quomō timordomini primus gradus aſcenſioniset primus ornatus thalcimi ſyon.alios ornatus generat: humilitatēſcilicet ⁊ volūtariā paupertatē. Adorna ergo thalamū tuū ſyon: timore domini ¶ Secūdꝰ ornatus tholami ſyon; et ſecūdus gradus ad ſopientiam eſt pietas. De que dicitſcriptura. Miſetere aīe tue placensdeo. Et alibi Super quem requieſcet ſpiritus meus. nſi ſuper humilem et quietum? Hec miſeretur inſe peccantibus. fraterna onera portat: mnagig eligit quelibet temporolia bona perdere: ꝙͣ cum fratre litecontēdere. Que profecto pietas nōaliud eſt niſi deum colere: ⁊ per