querūt let̓ciā: non poterit non trāſire/ tranſeūtibus hijs de quibus ecat. Sicut enī lignis deficientibusigius deficit. ſic mundus tranſit ꝓconcupſcentia eius: haud dubiū qͥnleticia quoqꝫ.¶ Dominica ſcd̓o ſecmo pͥmus beati bernardi de euqgelica lectione:vbi continetur miraculum factū innuptijs.N lectiōe ſā̄cti euāgelijhodie frēs audiuimus:quia dn̄s noſter iuit adnuptias. Faciamꝰ ergoqd̓ alibi monet; ⁊ ſtudeamꝰ ſil̓e̓s fieri hoībꝰ expectātibꝰ dn̄m ſuū qn̄ reuertat̉ a nuptijs. Nā tenēti cartucā in agro. vendenti aliqͥd vel emētiin foro nō dicimꝰ qͥd expectes Neqꝫenī ſile̓s ſūt expectātibꝰ Ei vo̓ quevidemꝰ ſtare ante ianuā. pulſare crebrius. ſepiꝰ ad feneſtras ſuſpicere:nuichil mirū ſi dicit̉. quid expectos?Illi ergo ſunt ſil̓e̓s expectatibꝰ quinon ſurda aure audierunt: vacate etvidēte qm̄ ego ſū deus ¶ Venietdn̄s expectātibꝰ eū in veritate: qualis erat qui dixit Expectens expertaui dn̄m. Veniet tāꝙͣ reuertens qnuptijs inebriatꝰ vino caritatis; ⁊īmemor iniquitatū noſtrarū. ¶ Deniet non expectantibꝰ tāꝙͣ reuertēsri nuptijs. tanꝙͣ potens crapulatusa pino/ vere ebrius et īmemor miſerationū ſuaꝝ. Tunc enī quātū adillos: obliuiſcetur miſeteri deus Veniet in ira et indignatiōe: tanꝙͣ furibūdus. Tnunc ne in furore tuoarguas me. Hec modo non tam depreſentibus nuptijs: ꝙͣ pro terumoccaſiōe dicta ſint. Iam vero ſequomur vna tu diſcipulis ad nuptioseuntē dn̄m: vt videntes qd̓ faciurꝰeſt. pariter credemꝰ cū illis ¶ Deficēte vino dixit mēter iheſu ad eūUinū non hobēt Compaſſa eſt enīeoꝝ verēcūdie ſicut miſericors: ſicutbenigniſſima Quid de fonte pietatis procederet nuſi pietas? Quid inquā mirū. ſi pietatē exhibent viſcera pietatis; Nōne qui poniū in manu ſua tenuerit dimūdia die. reliqͣdici ꝑte pomi ſeruabit odorē? Quātū ergo viſcera illa virtus pietatisaffecit; in quibꝰ nouē menſibus requeuit? Nā et ante mentē īpleuitꝙͣ ventrē Et cū ꝑceſſiſſet ex vteroab animo non receſſit. ¶ Duriorfortaſſe ⁊ auſterior videri poſſet reſponſio dn̄i. ſed nouerat ille cui loqueretur? ⁊ quis loqueretur illa nōignorauit. Deniqꝫ vt ſcias qūo reſponſū ipſū acceperat. aut quātū defilij benignitate p̄ſūpſei̓t: cit miniſtris. ¶ Qd̓cūqꝫ preceperit vobis.facite. Erant autē ibi lopidee ydrieſex poſite. Has nūc ydrias purificādis veris iudeis/ non lrā ſed ſpirituncc̄e hobemꝰ opponere: vel mogisappoſitas demōſtrare. Ꝙ enī nondū ꝑuenit eccleſia ad perfectā purificationē. qn̄ ſibi eā xp̄us exhibebitgl̓oſā. non hobētē meculū. aut iugāaut aliqͥd huiꝰ modi. multis interīpurificatiōibꝰ opus habet: quatinꝰſicut hobūdant pcēc. hobūdet indulgētia. ſicut multiplicat̉ miſerioſit ⁊ miſericordia? niſi ꝙ nō ſicut delictū ita ⁊ donū. Gracia enim non