PſalmusCXXXIIII
PſalmusHoc ſignificauit vt̓ dicere ceperā ꝑ ꝓphetam dicens: Iam poſt illa mala omīa o tudomus Iacob venite ambulemus in lucedn̄i. Quare vobis dico venite ambulemꝰin luce dn̄i? Ne remanēdo in iudaiſmo nōperueniatis ad chriſtū. Quare? Nō ſemꝑibi ꝓphetatꝰ eſt chriſtus? Sed nūc dimiſitplebē ſuā domū iſrael. Uenit domus Iacob: qꝛ dimiſit plebē ſuam domū Iacob.Uenit domꝰ iſrael: qꝛ dimiſit plebē ſuā domum iſrael. Que venit: et que dimiſſa eſt:niſi qꝛ hoc eſt iudiciū vt qui nō vident videant: ⁊ qui vidēt ceci fiant? Iudicabit gͦdn̄s plebe ſuā. Separauit gͦ ⁊ nō ibi inueniet quos in regnū ſuū reſtituat? Plane inueniet. Et in ſeruis ſuis aduocabit̉. Nonreppulit ait apl̓us plebē ſuā quā preſciuit.Et vnde ꝓbat? Nam et ego iſraelita ſum.Ergo iudicabit dn̄s plebē ſuā ſeparandobonos a malis: hoc eſt in ſeruis ſuis aduocabit̉. Quibꝰ; Agentibꝰ. Quāte enī gentes credēdo venerūt? Quāti fundi: quātaloca deſerta mō veniūt? Ueniūt inde neſcio quāti: credere volunt: et dicimꝰ eis qͥdvultis? Reſpōdēt noſſe gloriā dei. Credite frēs mirari nos et gaudere ad talē vocēruſticanoruꝫ. Ueniunt neſcio vnde excitati: a neſcio quo. Quid dicam a neſcioquo Immo qꝛ nemo venit inquit ad me:niſi quem pater traxerit. Ueniūt ſubito deſilua: de deſerto: de remotiſſimis ⁊ arduismontibꝰ ad eccleſiā: et hāc vocē habēt pleriqꝫ et pene om̄es eoruꝫ: vt videamꝰ vereintus docentē deū. Implet̉ ſcriptura prophetica qua dictū eſt: Erunt omēs docibiles deo. Quid deſideratis dicimꝰ illis. Etilli: videre gloriā dei. Om̄es enī peccauerunt ⁊ egēt gloria dei. Credūt: cōſecrātur:clericos ſibi ordinari exigūt. Nōne impletur: et in ſeruis ſuis aduocabitur? Deniqꝫpoſt iſtam totā diſpoſitionē ⁊ diſpēſationecōuertit ſe ſpūs dei ad exprobāda ⁊ irridēda idola que iam irrident̉ a cultoribꝰ ſuis..Idola gentiū argentū ⁊ aurū:Iſta om̄ia deo faciēte qui in celo ⁊ in terra1om̄ia quecūqꝫ voluit fecit: qͥ iudicabit plebem ſuā: ⁊ in ſeruis ſuis aduocabit̉: qͥd reſtat figmentū: niſi ridendū non adorādū:Idola gentiū dicturus erat fortaſſe: vt cotemeremꝰ iſta om̄ia. Dicturus erit idolagentiū: non dico lapides et ligna: gipſumet teſtam: non hec dico: vilis materia eſt:Illud quod valde amāt: vel qd̓ valde honorāt dico idola gentiū: argentū et aurū.
CXXXIIIICerte aurū eſt: certe argentū eſt: Nunqͥdqꝛ lucet argētum: lucet aurū: ideo oculoshabent ⁊ vident? Sic quomō argentū eſt:quō aurū eſt: vtile forte auaro: nō religioſo: immo vero nec auaro vtile: ſed vtile bn̄vtenti: vt per eius erogationē celeſtē theſaurū acquirēti: tamē nūc cū iſta inſenſataſint: quid facitis hoīes de argento et aurodeos? Quos deos facitis: nonne videtisqd̓ nō videāt: ¶ Oculos habent etnō videbūt: aures habet ⁊ nō audiet. ¶ Naręs habet ⁊ nō odorabūt: os habet ⁊ nō loquēt̉. ¶ Ma1nus habet ⁊ non oꝑerant̉: pedeshn̄t ⁊ nō ambulabūt. Om̄ia iſta arti⁊fex: faber argētarius facere potuit: ⁊ ocuClos: ⁊ aures: ⁊ nares: ⁊ os: ⁊ manus: ⁊ pedes: ſed nec lumē oculis: nec auditū auribus: nec voceꝫ ori: nec ſenſum naribꝰ: necmotū manibꝰ: nec iter pedibꝰ dare potuit.O hō rides iam ꝓculdubio qd̓ feciſti: ſi aquo factus es agnouiſti. De illis aūt qͥ nōagnouerūt quid dicit̉? ¶ Similes illisfiant qui faciūt ea: ⁊ omēs qui con 2fidut in illis. EEt creditis frēs exprimi f.in eis quādā ſimilitudinē idolorū: nō quidem in carne eorū: ſꝫ in interiore hoīe eoꝝ.Nam aures habēt et nō audiunt: ad illosquippe clamat deus: Qui habet aures audiendi audiat. Oculos habēt et nō vidēt.Habent enim oculos corꝑis: ſed non habēt oculos fidei. Deniqꝫ implet̉ hec ꝓphetia per om̄es gētes. Uidete quō dictū ſitper ꝓphetā: Nihil allegoricū: nihil figuratum cōmemoro: ꝓpriā: expreſſā: ſimplicē:manifeſtaꝫ audite ꝓphetiā p̄dictā: videtecōpletā. Preualuit inqͥt dn̄s aduerſꝰ eoſ.Propheta dicit Sophonias; aduerſusrepugnātes: et aduerſꝰ rebellātes: ⁊ de occiſione fideliū martyres faciētes: ſꝫ tn̄ neſcientes: preualuit dn̄s aduerſus eos. Etquō preualuit? In eccleſia ſua videmꝰ: qꝛp̄ualuit aduerſus eos. Uolebant paucoschriſtianos extinguere: occidere: ſanguinem fuderūt: de ſanguine occiſorum tantiexurrexerūt: a quibꝰ illi interfectores martyrū ſuperarent̉: tn̄ ⁊ mō querūt vbi abſcodant idola ſua: qui primo chriſtianos propter idola trucidabat. Nōne p̄ualuit aduerſus eos dn̄s? Uide ſi facit qd̓ ſequitur:Preualuit dn̄s aduerſus eoſ. Et qͥd fecitExterminauit oēs deos gētiū terre: ⁊ adorabūt eū vnuſquiſqꝫ de loco ſuo oēs inſule gētiū. Quid eſt hoc? Nōne p̄dictū erat.
Alia lr̄aSimnlachrat opera manuū hoīm.
Alia lr̄a.feis.
Alia lr̄a.fOs habētnō loquētuoculos hn̄tnō videbūtAures habēt et nō audiēt: neqꝫ eteſt ſpiritꝰ inore ipſoꝝ.