Druckschrift 
Aurelij Augustini tertia quinquagena (1489)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

PſalmusCXLXV

PſalmusNōne cōpletū ē? Nōne vt legit̉ ſic videt̉.Et illi qui remāſerūt oculos habētdent: nares habēt odorant̉. ſentiunt illū odorē: chriſti bonꝰ odor ſumꝰ: ſicutdixit Apl̓us: in omni loco. Quid ꝓdeſt qꝛnares habēt odorant̉: tam ſuauē odo chriſti? Uere in illis factū eſt: vere de illis dictū eſt: Sil̓es illis fiāt oēs qui faciūtea: oēs ꝯfidunt in eis. Sed qͦtidie credūt miracula chriſti dn̄i: qͦtidie aperiunt̉oculi cecorū: aures ſurdorū: inſpiranturnares inſenſatoꝝ: diſſoluūtur ora mutoꝝ:cōſtringunt̉ manus paraliticorū: corrigūtur pedes claudoꝝ: De lapidibꝰ iſtis excitant̉ filij Abrae. Quibus oībus dicat̉ Domus iſrael benediciteᶠ dn̄m:Oēs filij Abrae: Et ſi de lapidibꝰ iſtis ſuſcitant̉ filij Abrae: manifeſtuꝫ ē qꝛ illi ſuntmagꝭ domꝰ iſrael qui ꝑtinēt ad domū iſrael: qui ꝑtinent ad ſemē Abrae: carne: ſꝫfide. Domus iſrael bn̄dicite dn̄m. Sꝫ facdomū dn̄i illam dici: ppl̓m iſrael vocari:crediderūt inde apl̓i: milia circūciſoruꝫ.Domus iſrael bn̄dicite dn̄m. DomusAaron bn̄diciteʳ dn̄m. Domusleui bn̄diciteˣ dn̄m: Bn̄dicite populidn̄m: hoc eſt domꝰ iſrl̓ gnaͣliter. Bn̄dicitep̄poſiti: hoc eſt domꝰ Aaron: bn̄dicite miniſtri: hoc eſt domꝰ Leui. Quid de cęterisnationibꝰ? Qui timetis dn̄m bn̄diciteᶠ dn̄m. Oēs vna voce dicamꝰ qd̓ ſequit̉. Bn̄dictus dn̄s ex ſyon: quihabitat in hierl̓m. Ex ſyon hieruſa. Syon ſpeculatio: hierl̓m viſio pacl̓. Inqua hierl̓m nūc habitaturꝰ eſt? In illa cecidit? Non: ſed in matre noſtra que ē in celis: de qua dictū eſt: Multi filij deſerte magis qͣꝫ eius que habet virum. Nunc ergodominus ex ſyon: quia ſpeculamur quodveniat: nunc tamē qͣꝫdiu in ſpe viuimus inſyon ſumꝰ: Finita via habitabimꝰ in illa ciuitate que nunqͣꝫ ruitura eſt: quia dominus habitat in ea: cuſtodit eam que eſtviſio pacis eterna hieruſalem: pacis illiusfratres mei cui laudande lingua non ſufficit: vbi nullum hoſtem iam ſentiemus: necin eccleſia: nec extra eccleſiaꝫ: nec in carnenoſtra: nec in cogitatione noſtra: abſorbebitur mors in victoria vacabimus ad vtdendū deum in pace: ciues hieruſalē facticiuitatis dei.Explicit Tract̉: de psͣ. CXXXIIII.Incipit Tract̉. de psͣ. CXXXV. Expoſitio pſalmi.

CXLXVOnfitemini dn̄o qm̄ bonꝰ:cqm̄ in eternū miſcd̓ia eius.Pſalmus iſte laudē ꝯtinet dei: eteodē in omnibꝰ ſuis verſibꝰ terminat̉.Proinde qͣꝫuis hic in laudē dei multa dicantur: maxime tn̄ eiꝰ miſcd̓ia cōmendat̉:ſine cuiꝰ cōmendatiōe aꝑtiſſime nullū verſuꝫ claudi voluit: quē ſpūſſanctꝰ cōdiditpſalmū. Memini aūt me in pſalmo cēteſimoqͥnto ſimiliter incipit: (qm̄ codex quēintuebar habet in eternū: ſed in ſeculuꝫmiſcd̓ia eiꝰ: ) queſiſſe qͥd potiꝰ ītelligere deberemus. In greco em̄ ſermōe ſcriptū eſt:εισ τον αιύνα qd̓ in ſeculū. in eternū: interp̄tari pōt. Sed qͥd illic vt potui diſſeruerim: etiā hic retexere longū eſt. In iſto aūtpſalmo etiā idēipſe codex non habet in ſeculū qd̓ pleriqꝫ habēt: ſed ī eternū miſcd̓iaeius. Qd̓ ſi poſt iudiciū quo in fine ſeculi viui mortui iudicādi ſunt: miſſis iuſtisin vitā eternā: iniqͥs aūt in ābuſtionē eter: ſint deinceps futuri quoꝝ adhuc miſereatur deꝰ: recte tn̄ intelligi pōt in eternūfuturā miſcd̓iam eiꝰ: quā ſuis ſanctis fidelibus largit̉: qꝛ in eternū miſeri erunt: in eternū miſcd̓ia indigebūt: ſed qꝛ ipſabeatitudo quaꝫ miſcd̓iter miſeris p̄ſtat: vteſſe miſeri deſināt: beati eſſe incipiāt:habebit finē: in eternū miſcd̓ia eiꝰ. Qd̓em̄ iuſti erimꝰ ex iniquis: ſani ex infirmisviui ex mortuis: īmortales ex mortalibꝰ:beati ex miſeris miſcd̓ia eius eſt. Hoc aūtqd̓ ita erimꝰ in cternū erit: ergo ī eternū miſericordia eiꝰ. Proinde ꝯfitemini dn̄o: ideſt ꝯfitendo laudate dn̄m qm̄ bonꝰ. Nec hac ꝯfeſſiōe aliqͥd eſtꝭ tꝑale ſūpturi: qm̄in eternū miſcd̓ia eius: id eſt bn̄ficiū qd̓ nobis miſericordit̉ p̄ſtat in eternū eſt. Qd̓ au habet qm̄ bonus: grecꝰ habet αγαθοσ. ſicut in pſalmo centeſimo qͥnto: qd̓ibi eſt qm̄ bonus: grecus habet χρησοσ: nōnulli illud interp̄tati ſunt: qm̄ ſuauiseſt. αγαβοσ aūt vtcūqꝫ bonus: ſed excellentiſſime bonus eſt. Deinde ſequitur. Cōfitemini deo deorum: qm̄ ineternū miſcd̓ia eius. Cōfiteminidn̄o dn̄oꝝ: qm̄ ī eternū miſcd̓iā eius. Qui ſunt dij dn̄i: quoꝝ deorū etdn̄oꝝ ſit deꝰ dn̄s qui ē verꝰ deus: meritoq̄ri ſolet. Et ſcriptū inuenimꝰ in alio pſalmo: Deus etiā hoīes appellatos: ſicuti eſt:Deꝰ ſtetit in ſynagoga deoꝝ: in medio au deos diſcernit. Et paulopoſt: Ego dixidij eſtis: filij excelſi oēs: vos aūt vt hoīes

20

Alia lr̄a.ī dn̄o.

Alia lr̄aſ dn̄o.

Alia lr̄a.f dn̄o.j dn̄o.