PſalmusCI

Pſalntione generationū. nō deficient. Hec ergoſciens exiguitatē dierum meoꝝ quererē ate: niſi ſcirē omnes dies ſeculi ab initio vſqꝫ in finē exiguos eſſe in cōparatione eternitatis tue. Noui ergo vn̄ interrogaueriꝫ?nō ſe extollāt heretici. quaſi exigui dies fuerint eccleſie toto orbe diffuſe: nā ⁊ vſqꝫ infinē cū ſint. exigui ſunt. Quare exigui ſūtQm̄ qn̄qꝫ finiendi ſunt. Anni illi qui erūtin generatiōe generationū. hi amādi. hi deſiderandi: his ſuſpirādū. ꝓpter hos in vnitate ꝑmanendū: ꝓpter hos qͥcquid hereticorū mali eſt deuitandū. ꝓpter hos ꝑditisreſpondendū: ꝓpter hos lucrādi qui errauerant ⁊ reuocando qͥ perierāt: illic debeteſſe deſideriuꝫ. Sꝫ tn̄ vt verboſis. vt malegarrulis. vt calūnioſis ſuſurrātibꝰ detractoribꝰ reſpōdeā: ideo mihi annūcia exiguitatē dierū meoꝝ. ⁊ ne me reuoces in dimidiū dieꝝ meorū: vt ante me auferas de terra quā totus orbis euāgelio repleatur. cōtra reſpoſionē dn̄i mei dicētis. Oportet p̄dicari euāgeliū hoc in toto orbe terrarū inteſtimoniū omnibꝰ gentibꝰ: ⁊ tūc veniet finis. Quid ad hͦ fratres? Plana ſūt: manifeſta ſūt. Deꝰ fundauit terrā: ſcimus: oꝑamanuū eiꝰ ſunt celi. Ne putetis em̄ qͣſi aliud deū facere manu. aliud verbo: qd̓ facitverbo. hͦ facit manu. Nō em̄ diſtinctꝰ ē corporeis mēbris: qͥ dixit. Ego ſum qͥ ſum. etforte verbū eiꝰ eſt manus eius. Certe manus eiꝰ eſt virtꝰ eius. Quia em̄ dictū ē Fiat firmamentū. ⁊ factū eſt firmamentū: verbo intelligit̉ feciſſe. Quia verbo dixit. Faciamꝰ hoīem ad imaginē ⁊ ſimilitudinē noſtrā: qͣſi manu videt̉ feciſſe. Audi gͦ. Opera manuū tuarū ſūt celi. Ecce qd̓ v̓bo fec̄.vtiqꝫ etiā manibꝰ fecit: qꝛ virtute ſua fecit.qꝛ ptāte ſua fecit. Attende potiꝰ qͥd fecerit:⁊ noli q̄rere quō fecerit. Multū ē em̄ te cōprehēdere quō fecerit: cū teipſum ſic fecerit. vt prius ſis ſeruꝰ obediēs. ⁊ poſtea fortaſſe amicus intelligēs. Ergo oꝑa manuūtuarū ſunt celi: ip̄i peribūt tu aūt ꝑmanes.Aꝑte dixit hoc apl̓s Petrꝰ. Celi erāt olimde aqua. ⁊ ꝑ aqua ꝯſtituti dei verbo: ꝑ qd̓qui factꝰ eſt mūdus ab aqua inūdatus deperijt. Terra aūt ⁊ celi qͥ nunc ſunt: eodeꝫverbo repoſiti ſunt igni reſeruādi. Iam etgo dixit periſſe celos ꝑ diluuiū: periſſe aūtnouimus celos ẜm quantitatē ⁊ ſpacia aeris huius. Excreuit em̄ aqua. ⁊ totā iſtamcapacitatē vbi aues volitat occupauit: acſic vtiqꝫ celi perier̄t ꝓpinqui terris: celi ẜm

CIquod dicūtur aues celi. Sunt aūt ⁊ celi celorum ſuperiores in firmamētor ſed vtrū ⁊ip̄i ꝑituri ſint igne: an hi ſoli celi qͥ etiā diluuio perierunt diſceptatio eſt aliquāto ſcrupuloſior inter doctos. nec facile maxīe inanguſtia temporis explicari pōt. Dimittamus ergo eā vel differamꝰ: nouerimus tn̄perire iſta. deū manere. Et ſi manēt quedācū deo que facta ſunt a deo: nō manēt in ſeſed in deo nō recedendo a deo. Quid em̄Dicturi ſumꝰ fratres quod angeli perituriſunt igne? quo incendetur mūdus? Abſit.Sed quid? Dicemus ꝙ angelos deꝰ nō fecerit? Abſit. Sed qͥd dicemus? Et vnde eſſent: ſi nō ab illo facti eſſent? Ip̄e dixit ⁊ facta ſunt: ipſe mandauit ⁊ creata ſunt. Dictū eſt em̄ hoc cū oꝑm eius cōmemoratio fieret: in quibꝰ ⁊ angeli nominati ſūt. Eruntgͦ cū illo angeli etiā mūdo igne flagrāte: ⁊erit incendiū mūdi: nō incendēs ſanctosdei. Qd̓ fuit caminus regis tribꝰ pueris: hͦerit ardens mūdus iuſtis in trinitate ſignitis. Forte hic celos etiā nō importune intelligimus ip̄os iuſtos ſanctos dei ī quibꝰmanēs deꝰ intonuit p̄ceptis. coruſcauit miraculis: imbrificauit terrā ſapiētia v̓itatꝭ.Celi em̄ enarrant gloriam dei. Sed nunquid etiā ipſi peribūt. An ſcd̓m quendammodū peribūt? Scd̓m quē modū? Scd̓mveſtimentū. Quid eſt ſcd̓m veſtimentum?Scd̓m corpus. Ueſtimentū em̄ anime corpus. Dn̄s em̄ veſtimentū noīauit vbi ait:Nōne aīa plus eſt qͣꝫ eſca: ⁊ corpus plꝰ qͣꝫveſtimentū? Quō ergo perit veſtimentuꝫ:Et ſi exterior hō noſter corrūpit̉: ſed interior renouat̉ de die in diē. Ergo ip̄i ꝑibūt. ſꝫẜm corpus: tu aūt ꝑmanes. Si gͦ ẜm corpus peribunt: vbi reſurrectio mortuoruꝫ?Ubi exēpluꝫ mēbroꝝ qd̓ p̄ceſſit in capiteUbi? Uis audire? Mutabit̉. Nō tale eritqͣle fuit. Audi Apl̓m dicētē. Et mortui reſurgēt īcorrupti: ⁊ nos īmutabimur. Quōīmutabimur? Seminat̉ corpꝰ aīale: ſurgetcorpus ſpirituale. Ergo ſeminat̉ mortale:reſurget īmortale. Ergo ſeminatur corruptibile: reſurget incorruptibile. Mutationēitaqꝫ expectamus: ita peribūt celi: ⁊ īmutabuntur celi. Sed fortaſſe ſanctoꝝ corporanō recte dicuntur celi. Si non portant deum: nō ſūt celi. Et vnde mihi inquit ꝓbasqꝛ portant deū? Uſqꝫ adeo ne excidit tibi;glorificate ⁊ portate deum in corpore veſtro? Ergo tales celi peribūt: ſed nō ineternum: peribunt vt mutent̉. An nō hoc dici