ICIPſalmus

vnus aſſumetur ⁊ vnus relinquet̉: aſſumetur bonus: relinquetur malus. In molendino due ad plebes retulit. Quare in molendino? Quia deuincte ſeculo circūitu rerum temporaliū tanqͣꝫ mola detinent̉: ⁊ inde vna aſſumet̉: ⁊ vna relinquet̉. Que inde aſſumet̉? Faciens opera bona: attēdēsindigentiam ẜuorum dei: indigentiaꝫ pauperuꝫ: in confeſſione fidelis: in leticia ſpeicerta: vigilans ad deum: nulli imp̄cās mala: diligens quantū poteſt: nō ſolum amicos: ſed etiam inimicos: preter vxorē ſuaꝫnon ſciens aliquam: preter maritum ſuumnō ſciens aliquē. Aſſumet̉ ⁊ de molēdino:que autē aliter fuerit relinquet̉. Alij auteꝫdicunt quietem volumuſ: neminē volumpati: remouemus nos a turbis: bn̄ erit nobis in quadam ſecuritate. Si quieteꝫ queris: quaſi lectum queris: vt ſine aliqua ſollicitudine requieſcas: ⁊ inde vnus aſſumetur: ⁊ vnuſ relīquet̉. Nemo vos fallat fr̄esſi non vultis falli: ⁊ vultis amare. Fratresſcitote omneꝫ profeſſionē in eccleſia habere fictos. Non dixi omnē hominem eſſe fictum: ſed omnem ꝓfeſſioneꝫ habere fictaſꝑſonas. Sunt chriſtiani mali: ſed ſūt ⁊ boni. Quaſi plures malos vides qui a paleaſunt: ⁊ te ad grana ꝑuenire nō permittūt.Sunt ibi ⁊ grana: accede: tempta: excute:adhibe oris iudicium. Inuenis ſanctimoniales indiſciplinatas: nunqͥd ideo ſanctimonium rep̄hendendum eſt? Multe nonſtant in domibꝰ ſuis: circūeūt domos alienas: curioſe agenteſ: loquentes q̄ nō oportet: ſuꝑbe: linguate: ebrioſe. Et ſi virginesſunt: quid ꝓdeſt integra caro: mente corrupta? Melius eſt humile cōiugium: qͣꝫ ſuꝑba virginitas. Si enim nuberet: non haberet nomē vnde extolleret̉: ⁊ haberet frenuꝫquo regeret̉. Sed nūquid propter v̓ginesmalas damnaturi ſumus ⁊ ſanctas et corpore ⁊ ſpiritu? Aut ꝓpter iſtas laudabilesetiā illas improbādas laudare cogemur?Undiqꝫ vnus aſſumet̉: ⁊ vnus relinquet̉.Ergo fratres finiamus pſalmum: quia planus eſt. Seruite domīo ī iocūditate. Uosalloquit̉ quicūqꝫ in caritate omnia toleratis: ⁊ ſpe gaudetis. Seruite dn̄o: nō ī amaritudine murmuratiōis: ſed in iocunditatedilectionis. ¶ Intrate in conſpectueius: in exultatiōe. Facile eſt exultareforis: in cōſpectu dei exulta. Nō valde lingua exultet: ſed conſciētia exultet. Intra-

te in cōſpectu eius in exultatiōe. ¶ Scitote quoniā dominꝰ ip̄e eſt deus.Quis neſcit quoniā dn̄s ip̄e eſt deꝰ? Sedde dn̄o dicit quem nō putabant hominesdeū. Scitote qm̄ dominꝰ ip̄e eſt deuſ. Dominus ille nō vobis vileſcat: quem crucifixiſtis: flagellaſtis: ſputis illiniſtis: ſpiniscoronaſtis: veſte ignominioſa veſtiſtis: inligno ſuſpendiſtis: clauis cōfixiſtiſ: lanceaꝑcuſſiſtis: cuſtodes ad ſepulchrū poſuiſtꝭ:Ip̄e eſt deus: Scitōte qm̄ dn̄s ip̄e eſt deꝰ.Ip̄e fecit nos: ⁊ nō ip̄i nos. Ipſe fecit nos: Omīa ꝑ ip̄m facta ſunt: ⁊ ſine ipſofactum eſt nihil. Quid eſt quod exultatis.Quid eſt qd̓ ſuꝑbitis? Alius vos fecit: ⁊ qͥvos fecit: ip̄e a vob̓ patit̉. Sꝫ vos ſic vosiactatis ⁊ gloriamini ⁊ extollitꝭ: quaſi a vobiſip̄is facti ſitis. Bonuꝫ eſt vobis vt quifecit vos: ꝑficiat vos. Ip̄e fecit nos: ⁊ nonip̄i nos. Nō debemus ſuꝑbire: totū bonūquod habemꝰ: ab artifice noſtro habemꝰ.Qd̓ ī nobis fecimus inde damnamur: qd̓in nobis ille fecit inde coronamur: Ipſe fecit nos: ⁊ nō ip̄i nos. ¶ Nosʳ autē po-pulus eiꝰ: ⁊ oues paſcue eiꝰ. Oues⁊ ouis. Ip̄e oues vna ouis. ⁊ quā amātiſſimum noſtri paſtoreꝫ habemuſ: dimiſit nonagintanouem: deſcendit querere vnaꝫ:reportat in humeris ſuis redemptam ſanguine ſuo. Securus mortuus eſt paſtor ꝓoue: qͥ reſurgens poſſidet ouem. Nos aūtpopulus eius: ⁊ oues paſcue eiꝰ ¶ Intrate portas eius in cōfeſſione. In portis initiuꝫ eſt. A confeſſione incipite: indepſalmū in confeſſione ibi iubilate. Confitemini vos: nō factos a vobis: laudate eūa quo facti eſtis. Ab illo ſit bonum tuuꝫ: aquo recedens feciſti malū tuum. Intrateportas eius in confeſſionē. Intret grex inportas: non foris remaneat ad lupos. Etquomō intret? In cōfeſſiōe. Porta: id eſtinitiū confeſſio tibi ſit. Un̄ in alio pſalmodicit̉: Incipite domīo in confeſſione. Qd̓illic dicit: incipite: hͦ appellauit hic portaſ.Intrate portas eius in confeſſione. Etqͥd cum iam intrauerimus: non confitebimur? Semꝑ cōfitęre: ſemꝑ habes quod cōfitearis. Difficile eſt in hac vita: vt ſic homo mutet̉: vt nihil inueniat̉ in eo quod rep̄hendatur. Opus eſt vt tu te rep̄hendas:ne ille rep̄hendat qui damnaturus eſt. Ergo ⁊ cuꝫ intraueris in atria confitere. Qn̄nō erit cōfeſſio peccatoruꝫ? In illa requie:

Alia lr̄aIntroite

Alia lr̄ar non habe-