celis eſt. ¶ Quod ꝟo parati ſunt deferre or̄onesnoſtras ī offertorio on̄ditur. Stetit angelꝰ iuxtaarā templi apoc. viij. c. Et data ſūt ei īcenſa multa .i. or̄ones. incenſe igne charitatis ⁊ aſcendit fumus aromatū .i. or̄o ī cōſepctu dei de manu āgeli. ¶ In poſtcōione ꝟo placuit eccleſie ſicut priuſbn̄dicere. vnde dr̄ ī ꝗbuſdaꝫ eccleſiis. Bn̄diciteangeli dn̄m ⁊cͣ. ¶ Sane ꝙ michael legit̉ cuꝫ dracone pugnaſſe ītelligit̉ allegorice michael .i. xp̄shiſtorie ꝟo qꝛ michaelis ⁊ alioꝝ angeloꝝ eiꝰ miniſterio diabolus deſcribit̉ ī eccleſia ꝓpter laicoſeē depulſus. ¶ In hoc feſto dicit̉ capitulum. Significauit. Et illud beatus qui legit. ⁊ illud Iohānes ſeptem. que ſunt apoc. pͥmo i.¶ De ſanctis geruaſio ⁊ protaſio.feſto ſanctorū geruaſij ⁊ ꝓtaſujVcātat̉ ex īſtitutione greg. ītroitus. Loquet̉ dominꝰ pacē ī ppl̓o ſuoex eo ꝙ tali die pax īter romanorumīperatorē ⁊ agiſulphum regē longobardoꝝ extitit reformata: quē regem celdonia eiꝰ vxor xp̄ianiſſima cui grego. librū dialogorū ſcripſit ad fidēconuertit. Officia nāqꝫ ſanctoꝝ partī conueniuntipſis ſanctis partim his euntibus que in ipſoruꝫeuenere diebus.¶ De ſancto iohanne baptiſta. ¶ Rubrica:inter natos mulierū nō ſurArexit maior Iohāne baptiſta. merito eccleſia celebrat feſtum deillo: ⁊ facit ei duplex feſtū .ſ. natiuitatiſ⁊ decollationis. Natiuitas ꝓpt̓ quatuor. Primoꝓpter hiſtoriā: qm̄ dicit dn̄s de eo ꝑ angelum: ſicut ī euāgelio habet̉: ⁊ multi ī natiuitate eiꝰ gaudebunt: qd̓ etiā ꝓpter ſaracenos dcm̄ eſt qui hocfeſtum celebrare dicunt̉. Secūdo ꝓpter allegoriam ⁊ myſterium: qꝛ ꝑ iohānē figuratus eſt ortusgratie quā nobis attulit xp̄s: Ipſuꝫ enī iohānesp̄ceſſit ī annunciatione ī natiuitate ⁊ p̄dicatione:in paſſione: ⁊ in ad īferos deſcēſione. Tertio ꝗaſicut btā virgo ſanctificata fuit ī vtero matris ita⁊ ipſe. Quarto qꝛ ipſe pͥmus annunciauit gaudiaeterna: ⁊ ideo dicit̉ lucifer ⁊ turtur. Un̄ vox turturis audita eſt ī terra noſtra. Et iob .xxxviij. cap.Nunꝗd duces lucifeꝝ ī tꝑe ſuo: ⁊ eiꝰ natiuitas fuit ꝑ gabrielē nunciata. Ideo aūt iohānes dictꝰ eſtlucifer: qꝛ obtulit nouū tp̄s. Et īde eſt ꝙ ī quibuſdam eccleſijs hꝫ miſſam ī mane: qꝛ natiuitas fuitquaſi aurora. natiuitas ꝟo xp̄i fuit quaſi ortus ſolis. Uel iō dr̄ miſſa ī ortu diei: qꝛ legit̉ ī euangelio. Luc. ꝙ ipſe fuit ſanctificatꝰ ⁊ ſpū ſancto repletus ī vtero matris: quare merito laudandus eſteiꝰ creator ī exordio dei qui illū dignatus eſt honorare ī vtero matris. Habet etiā aliam ꝓpriammiſſam ſicut ⁊ alij ſancti q̄ dicit̉ circa tertiā vel jma miſſa eſt de vigilia euāgeliſte: vel alie dr̄: ꝗaipſe fuit martyr ⁊ p̄curſor. Un̄ illa miſſa ē vniusmartyris: ⁊ ē ītroitus. Iuſtꝰ vt palma florebit indomo dn̄i. De ip̄o nāqꝫ ꝓphetauerūt iſaias ⁊ hieremias ipſo vite actu: qꝛ fuit ei ſimilis iſaias: vt īepiſtola habet̉ hodierna. Audite īſule ⁊ attēditepopule de lōge. Iſa. xlix. c. vt etiam ſequit̉. vndeſumit̉ ītroitus. De vente ⁊cͣ. ſeꝗtur etiā ibi. Poſuit os meū vt gladiū acutū. gladius acutꝰ eſt lingua p̄dicatoris qm̄ abſcīdit ſuꝑflua. ſeꝗtur. Poſuit me quaſi ſagittā electam. Sagitta electa eſtp̄dicator ꝗ facit quod docet. Sagitta acuta fuitiohānes cū dixit. Genimina viperaꝝ ꝗs docebitvos fugere ab ira vētura. rn̄ſoriū eſt. Priuſquaꝫte formarē ⁊cͣ. Hiere .i. c. ⁊ eſt de natiuitate eius.all̓a eſt. Tu puer luc. i. c. ⁊ illud. Inter natos ⁊cͣ.mathe. xi. c. Euāge. ē. Elizabeth īpletū luc. i. c. Dr̄autem hac die capitulum: Audite īſule iſa. xlix.c. illlud. Priuſqͣꝫ te formarē hiere. i. c. ⁊ illud Reges videbunt iſa. xlix. c. ¶ Porro ī viligia btī iohānis baptiſte ieiunamus quaſi cōpantientes eiꝗ ī deſerto ieiunauit ⁊ aſperam vitaꝫ duxit: ⁊ vigilia ipſa plenū habet officiū: qꝛ poſt iohannis decollationem xp̄s crucifixus fuit ⁊ agnū cōmeditFuit enī iohānes quaſi lapis angularis id eſt vetus ⁊ nouū teſtm̄ coniungēs. Unde tūc magiſ ſolēnizamus ꝓpter myſteriūqͣꝫ ꝓpter ꝑſonam ip̄aꝫ⁊ qm̄ ipſe fuit mediꝰ īter vtrunqꝫ teſtamentum:qꝛ fuit finis veteris ⁊ initium noui teſtamēti. nā⁊ lex ⁊ ꝓphete vſqꝫ ad iohānem vꝫ īcluſiue: hinceſt ꝙ huiꝰ diei officium partim de veteri: ⁊ partīde nouo eſt teſtamento. In hac autem die iohānes euangeliſta obijt: ſed eiꝰ feſtū tranſlatum eſtꝓut ſub eius feſto dicet̉: Feſtū aūt decollatōnisnon ita ſolēnizat eccleſia: ſicut iſtud ꝓut ibi dicetur. Fuit ergo vt p̄miſſum eſt ī vtero ſanctificatꝰſicut ⁊ hieremias. Unde ⁊ de hieremia legit̉ dehac die: qd̓ ꝓbat̉ per illud qd̓ dr̄ ī euangelio. Etrepleta eſt ſpiritu ſancto elizabeth: ⁊ exultauit ingaudio īfans in vtero meo: ſed quo genere ſcīficationis non legimus: dicūt tamē ꝗdam ꝙ ab oīpeccato mundatꝰ eſt: ſed ī golſa ſuꝑ illo loco: Tuvis a me baptizari ego a te debeo baptizari id eſtab originali peccato mundari: dicit̉ ꝙ ī perſonageneralis hominis loquebat̉: fuit tamē ī peccatooriginali conceptꝰ ſimiliter: ⁊ beata virgo de qͦ ⁊quare eius natiuitas celebret̉ ſub purificatione:dictum eſt. Paulus hiſtoriographus romane eccleſie diaconus caſſinenſis monachus quadamdie cum vellet paſchalē cereum conſecrare: rauce facte ſunt ſauces eius cuꝫ pͥus vocales eſſentUt ergo vox ſibi reſtitueret̉ compoſuit in honorem beati Iohānis hymnū: Ut queāt laxis reſonare. ī cuiꝰ pͥncipio petit vocis reſtitutionē quaꝫobtinuit: ſicut ⁊ merito ſancti Iohānis reſtaurata eſt zacharie. ¶ In hoc feſto nō cantat̉ ferquēter alleiuia ſicut ſit in feſtiuitatibus petri ⁊ pauli⁊ alioꝝ in quorum vltimis nocturnis perſonatur