ꝓpter nos. qui nō habemꝰ adhuc niſi reſurrectōnem aīe ⁊ expectamꝰ reſurrectionē corꝑis .ſ. hecdies quā fecit dmninꝰ exultemꝰ ⁊ letemur in eaqꝛ exultando ⁊ letādo itur ī paradiſum: ſed cumlabore ⁊ anguſtia ⁊ cū maxīa afflictione itur adīfernū: qꝛ nō eſt pax īpijs dicit dominꝰ: ſꝫ boniseſt iocunditas pax ⁊ quies maxime ꝓpter ſpemglorioſe reſurrectōis. Cātatur aūt graduale licetſit luctus laborātiū ꝓpter baptizatos ꝗ arripuer̄tlaborē militie vt ꝑueniāt ad all̓a eterne letitie.Grandis enī labor eis ſuꝑeſt vt ꝑtē habeant ī ſecūda reſurrectione. Et ē ſciēdū ꝙ ē dies tēporisvnde hodie ſi vocē eius audieritis .i. ſi ī tꝑe quoviuitis: ⁊ ē dies externitatis. vn̄ melior eſt diesvna ī atrijs tuis ſuꝑ milia. hāc diē hodiernā feſtiuitatis īchoat: ⁊ io recte demonſtratiue dr̄. Hecdies quā ⁊cͣ. ⁊ hodie ſurrexit dn̄s. ſꝫ hec dies dūeſt ī aurora vel ī aſcēſu vocat̉ dies ſalutis ⁊ gratie: cū fuerit ī meridie vocabit̉ dies eternitatis ⁊glorie. Hec decliuuiū nō ſentit: ⁊ iō ſolēnitas iſtaveſpeꝝ nō hꝫ: vt dicet̉ ī ti. ſe. Poſtmodū ſequit̉all̓a. cantꝰ quidā angelicꝰ .ſ. Paſcha nr̄m īmolatꝰē xp̄s. pͥmo ad Corin. v. c. qꝛ ipſe ē panis angeloꝝī quē deſiderāt āgeli ꝓſpicere: etiā īquātū eſt hoqͣſi dicēt laudate dn̄m deū: qꝛ Paſcha noſtꝝ immolatꝰ eſt xp̄s. Deinde ſequit̉ euāgeliū Marcixvi. c. qui hꝫ figurā ſeonis: qꝛ ⁊ xp̄s fuit leo in reſurgendo: ⁊ qꝛ ẜm ordinē legūt̉ euāgelia: ꝓut inſe. ti. dicet̉. ē aūt euāgeliū. Maria ma. maria iacobi ⁊ ſalome. e. aro. ⁊cͣ. Similiter oꝫ nos emerearomata bone volūtatis. Eſayas. Uenite ⁊ abſqꝫargento ⁊ abſqꝫ. vlla cōmutatione emite vinum⁊ lac .i. aromata ꝟtutū quibꝰ vngit̉ deus: qꝛ delitie ſunt ei eē cū filijs hoīuꝫ. Et ſequit̉ ibi ꝙ āgelus apparuit mulieribꝰ ī veſtibꝰ albis: ſed ī euāgelio Mathei qd̓ legit̉ ī vigilia dr̄ ꝙ aſpectꝰ eiꝰerat ſicut fulgur: ⁊ veſtimenta eiꝰ ſicut nix: ⁊ perhoc notat̉ ſicut dicit Greg. ꝙ dn̄s ī iudicio terribilis apparebit reprobis ⁊ blādꝰ iuſtis vna faciehoc enī erit ex diuerſitate ꝯſciētiaꝝ. Quia ergoblādꝰ apꝑebit iuſtis: iō ne nimis de reſurrectōeexultemꝰ: ſequit̉ ī offertorio. Terra tremuit ⁊ ꝗeuit. In pꝰ cōione q̄ ſicut ⁊ all̓a ſumit̉ de epiſtolaHortat̉ eccl̓a filios ſuos vt cū fide veniāt ad cōmunionē dicēs. Paſcha nr̄m ⁊cͣ. Aiunt quidamꝙ illd̓ qd̓ dr̄ ī ītroitu Reſurrexi. vox ē ſpōſi adſponſum eā de morte ſua ī pn̄ti tꝑe conſolantis.cui ſpōſa reſpōdet. Poſuiſti ⁊cͣ. vel eſt vox generis humani qd̓ ī Adā̓ cecidit: ⁊ ꝑ xp̄m reſurrexitCetera ſunt cōcentus angelorum ⁊ hominuꝫ dechriſti reſurrectione gaudentium.¶ De ſeptem diebus poſt paſcha. Rubricapͥma ſeptimana paſchalis temporis licet cōiter vocetur ſeptimana ī albis: tam̄ ſequēs magis ꝓprievocatur ī albis ꝓpter cās ī p̄ce. ti. poſitas: ⁊ eſt cōmunis huic te mpori ⁊ precedenti. Eſtaūt tota de ſeptuageſima q̄ terminat̉ ī ſabbato īalbis. Inde ē ꝙ tractꝰ ī ſabbato paſchali ⁊ graduale ꝑ totā ipſaꝫ ebdomadā dr̄ ꝙ laborē ſignificat. all̓a ꝟo ⁊ cetera cantica letitie cantant̉: vtdcm̄ eſt ſub dn̄ica ſeptuageſime: ⁊ hoc ꝓpter tp̄sregreſſionis: qd̓ īcipit ẜꝫ qͦſdam ī paſcha: ꝓut ibiocm̄ ē. Iſti ergo ſeptē dies cōputēt̉ cū ſeptuageſima: qꝛ hec ſeptīana ē ſeptima a qͣdrageſima ꝑquā idē ſignificat̉: qd̓ ꝑ ſeptuageſimā ī cuiꝰ ſeptima decāde filij iſrael acceperūt licētiā redeundi⁊ iā qͣſi libri erāt. iōqꝫ diebꝰ iſtis cātica letitie inclamant̉: Porro oēs iſti dies ſepteꝫ ſunt qͣſi vnadies dn̄ica. vnde ſemꝑ cantatur ī eis. Hec diesquā fecit ⁊cͣ. ⁊ ī p̄fatōe dr̄. Te ꝗdē domīe omnitꝑe: ſꝫ ī hoc potetiſ. di glo. p̄. ⁊cͣ. ⁊ ī eis ſemꝑ agit̉de reſurrectōe ad oſtēdendū ꝙ ꝑ ſeptē dona ſpiritus ſancti venit̉ ad verā reſurrectōem vel potius: qꝛ in tota vita iſta q̄ ꝑ ſeptē dies currit debemus anhelare ad gloriā reſurrectionis quantuꝫpoſſumꝰ ſic ⁊ paſcha ī veteri te. ꝑ ſeptē dies celebrabat̉: ⁊ cenofegia .i. fixio tabernaculoꝝ. Quecūqꝫ enī hac die facimꝰ. iō facere debemꝰ: vt incelo tabernacula nr̄a figamus: qd̓ erit ꝑ gloriā immortalitatis: vt ille qui crucifixus eſt oſtēdit nobis ſuā deitatē cuꝫ dicit ī officio nocturno. Egoſum qui ſum: ⁊ cū dicit ſe eē illū qui dixit Moyſi: qui eſt miſit me ad vos. Exo. iij. Siquidē paſcha eſt ebdomadaria feſtiuitas: quia qͣlibet dieebdomade mutāt̉ officia. In veteri eniꝫ teſtam̄to tres habuerunt ebdomadarias feſtiuitates .ſ.paſcha ⁊ pen. qͣs etiā nos habemꝰ lꝫ ad aliud qͣꝫilli habuerūt: ⁊ cenofegiā quā nō habemꝰ niſi qd̓ammō: vt dicet̉ ī ꝓhemio .vij. ptis. Quidē veroſcripſerūt ꝙ feſtū penthe. nō fuit ī ve. te feſtū ebdomale: ⁊ ꝙ ī no. te. hꝫ .vij. officia ꝓpter ſeptemſpūs ſcī dona: nō qꝛ ſit feſtū ebdomadale: quiatres vltimi dies nō habēt omnino ꝓpria officiaAd hoc notanduꝫ eſt ꝙ cum in vrbe romana eſſet magna aeris peſtilētia. beatus Gregoriꝰ ī tꝑepaſchali ordinauit: vt imago beate virginis quein eccl̓a ſancte Marie in ara celi ſeruatur quambtūs Lucas pinxiſſe dr̄: ⁊ eideꝫ virgini ſimilimaphibetur ꝓceſſionaliter portaret̉: ⁊ dū ante ꝓceſſionē reuerēter portaretur: ecce tota aeris īfectō⁊ turbulentia cedebat imagini fugiens: ac ſi eaꝫferre nō poſſet ſic ꝙ poſt imaginem mira ſerenitas remanebat. Tunc autem iuxta imagineꝫ audite dicuntur tres voces angelorum canentiumRegina celi letare alleluya: quia quem meruiſtiportare alleluya: reſurrexit ſic̄ dixit all̓a. Statīqꝫbeatus Grego. adiunxit. Oro ꝓ nobis deū all̓a:q̄ antiphona ideo hoc tēpore frequentatur. ⁊ tūcGrego. vidit ſupra caſtꝝ creſcentij āgelū dn̄i quigladiū cruētatū tergēs in vaginā reponebat. Intellexit ergo gr̄e. ꝙ peſtis illa ceſſaſſet: qd̓ ⁊ ſcm̄ē. vn̄ caſtꝝ illd̓ exīde caſtꝝ ſcī angeli vocatū eſt.p̄miſſa imago ī eccl̓a btē ma. ī ara ce. in vrbe ſuꝑ