Druckschrift 
Rationale divinorum officiorum
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

paſchale ſignificat octauā reſurrectiōis in necieiunabit̉ nec genua flectent̉: ſed ꝑfectū gaudiuꝫomnibus erit. In feſtiuitatibꝰ etiaꝫ beate Marie diebus dn̄icis feſtiuis in diebꝰ penthe.niſi in preſentia corꝑis ſanguinis xp̄i genua flectanda ſūt. de hoc in. v. ꝑte ſub ti. de prima dictum eſt: ſub ſabbato poſt penthe. dicet̉. Genua .n. in eccleſia flectere cordis cōtritionē ſignificat. Et ē notandū in genuflexionibꝰ vtendūeſt or̄one dn̄ica: vel or̄onē quā ſcripſit Augꝰ ſeuapprobauit .ſ. Deꝰ ꝓpitius eſto mihi peccatori vl̓peccatrici. vel illa quā quidā ſcūs heremita cōpoſuit docuit thaydē meretricē docēs illā cottidie genuflectere in terrā diſcūbere oculos ſurſum attollere dicere. Qui me plaſmaſti miſerere mei deꝰ. Ceteꝝ feſtiuitas paſchalis ebdomodaria eſt: ꝓut in ti. ſequēti dicet̉. In paſchali ſeptimana ſalutari nos adīuicē hoc d̓bemꝰſ. reſurrexi. dominꝰ: ſalutatꝰ dꝫ rn̄dere deotias. vel apparuit Symoni. poſtea debemusdare oſculū adinuicē in ſignū pacis charitatisvſus tn̄ hoc habet. Romanꝰ tn̄ pontifex hacdie miſſam celebraturꝰ cardinales platos. notarios familiares ſuos ſalutat oſculat̉.etiā oēs p̄miſſi ſe inuicē hoc ſalutāt oſculātur. Salutās .n. dicit. Surrexit dn̄s vere. ſalutatus oſculatꝰ rn̄det. Et apparuit ſymoni.Equitui oficio bulus dieividere de diurnoIncipit aūt eccleſia inuitatoriū alleluya. Surrexit dn̄s eſt quinti thonipter quinqꝫ apparitiones dn̄i in illa die que dictaſunt in quarta ꝑte ſub ti. de ſalutatiōe ad populūvel ꝓpter quinqꝫ ſenſuū reꝑationē fit reſurrectionē. In quibuſdā eccl̓ijs dr̄ inuitatoriū cumtriplici alleluia ſeptimi toni: ꝓpter quietē datur in reſurrectione. Apoc. xiiij. anno iam dic̄ ſpiritus ut requieſcat in laboribꝰ ſuis indigemusinuitatorio: qꝛ vie ſyon lugēt: eo ſūt: veniāt ad ſolēnitatē. Hymnꝰ aūt dr̄ in ꝗbuſdam eccl̓ijs: qꝛ in reſurrectiōe cātabimꝰ hymnos huiuſmodi: ſed in plateis hieruſalē cantabimus alleluia: ut habet̉. c. pe. tobie. ſꝫ loco hymnicantat̉ alleluia ꝓpt̓ ipem quā habemꝰ de glorioſa reſurrectione. Alia ꝟo eccleſie cantāt hymnuꝫqꝛ ſemꝑ laudādus ē deꝰ. cantāt illū ad tertiamſub duplici cantu: viꝫ vnū ꝟſum ſub vno cātu: etaliuꝫ ꝟſuꝫ eiuſdē hymni ſub alio. vnū altiori voce qͣꝫ aliū. ad ſignificandū duplicē ſtolā glorie ꝙͣxp̄s aſſumſit .ſ. corꝑis aīe. Quia ꝟo ꝟtute trinitatis in qua ē ꝑfectio facta eſt reſurrectio: ideodicūtur tres lectiōes: tum qꝛ ſoror nr̄a ꝑuula eſt vbera habet: tum qꝛ baptizati indigēt labore quaſi mōi geniti infantes. de quo ī ſequēti tractatu dicet̉. Hac etiā die hoc tꝑe cantāt̉ trespſalmi cuꝫ tribꝰ antiphonis. Obſeruat̉ aūt iſtetrinarius numerꝰ. Primo qꝛ parcit̉ hoībꝰ ꝓpterp̄cedēs ieiuniū attritis. Secūdo ne neophiti ml̓titudine onerent̉. ut p̄miſſuꝫ eſt. Tertio ꝓpt̓ triduanā dn̄i ſepulturā quē p̄ceſſit dn̄icā reſurrectionem. Quarto ad notandū tria que dn̄s ſcd̓ꝫlucam promiſit in hoc ſeculo ꝑficere .ſ. demoneseijcere. ſanitatē perficere: tertia die cōſummāiin reſurrectione cōſūmata ſunt. Primū operatuseſt dn̄s cum fecit ut relicta creatura rediremꝰ adcreatorē. Secūdū per fidē nos ſibi tāqͣꝫ membra capiti vniuit: ut de eiꝰ ſpū viueremꝰ. Tertiuꝫ in hoc confirmauit nos ne laberemur. vl̓ conſūmatio eſt noſtra reſurrectio. Hec etiā in nr̄auerſione apparent. Eijciūtur .n. a nobis demōes exorciſmos: ſanant̉ catheciſmū: ꝯſumamur baptiſmū ꝯfirmationē. Primū notat̉ in pͥmopſalmo in ſua antiphona: vbi dr̄. Et ꝯſiliū meū eſt impijs. In quo pſalmo oſtēdit̉ ꝗd vitar̄debeat ꝗs ad hoc ut ſit beatus .ſ. ire in cōſilioimpioꝝ: quid facere debeat .ſ. habere volūtatēdn̄i in corde in ea die nocte meditari. Primꝰergo pſalmꝰ antiphona ſua monſtrat implos .i.demones eijci a cōſilio dei. In hac demonū eiectione fit qd̓ dn̄s in euāgelio Ioānis dicit. Nūciudiciū eſt mūdi nūc princeps hꝰ mūdi euciet̉ foras. Hoc iudiciū ē diſcretio qua fideles fidē ſeparant̉ ab impijs demonibꝰ: qd̓ iudiciū factū eſtin multis milibꝰ credentiū. Sed ī hoc iudicio impij .i. in impietate ꝑſeuerantes reſurgūt. ſꝫ hi fidē xp̄i vniunt: hoc ē ẜm qd̓ notat̉ in. ij. pſalmo ſua antiphona vbi dr̄. Poſtulaui pr̄eꝫ meum all̓a. Dedit mihi gentes all̓a. in hereditatē ſibi alleluia. Hoc factū eſt fideles fidē ei tāqͣꝫcapiti vniti ſūt: ut ipſum ad modū hereditatisfructificēt. vn̄ ī pſalmo irridēdo dicit. Quare fremnuerūt gentes ⁊cͣ. dicētes difrūpamꝰ vincula eo ꝓijciamꝰ a nob̓ iugū ip̄oꝝ: ſtulte dicūt. Quihabitat in celis irridebit eos ⁊cͣ. xp̄s dicit Egoaūt ꝯſtitutꝰ ſuꝫ rex ab eo: qui dicit. Poſtula a medabo tibi gētes hereditatē tuā ⁊cͣ. Et aduerte qꝛin anthiphona dr̄ dedi in pſal. dabo: ut in antiphona oſtēdat̉ impletū qd̓ in pſalmo ē ꝓmiſſū. Tertiū notat̉ in tertio p̄s. in ſua antiphona: tangit̉ cōſūmatio quā dn̄s ꝓmiſit ſe ꝑfecturūin tertia die: vbi dr̄ Ego dormiui ſomnuꝫ cepi⁊c̄. Hoc .n. licet de paſſione morte reſurrectione ſaluatoris intelligat̉. moralit̓ tamē cōuenient̉intelligit̉ de eo qui diu in peccato dormiuit:dem dei adiutoriū ſurrexit: Quinto etiā poteſtdici quia oꝑa iſtoꝝ triū dieꝝ fiūt cathecumīmēbra xp̄i .ſ. exorcizationē abrenūciationemdyaboli. fidē vnitas in eis ꝑficit̉. impoſitionem manꝰ ep̄oꝝ ſiue reſurrectionē dn̄i ē iuſtificatio nr̄a: ꝓpter hanc iuſtificationē canimustres antiphonas in nocte reſurrectiōis. Prīa diſiūgit nos ab ipſis. Secūda ꝯiūgit nos capiti xp̄oTertia facit nos reſurgere ꝓpter iuſtificationeꝫSexto etiā pōt dici tres p̄s tria tꝑa ſignificētur. tres antiphone cantant̉: in quibꝰ patriarche