ſcriptū erat ineffabile nomē dn̄i: ⁊ vt baptizatusliber confiteat̉: qd̓ credit:: exͣ de ſacra vnc. qꝛ corde credit̉ ad iuſticiā. ore aūt cōfeſſio fit ad ſalutēmemor eiꝰ qd̓ dn̄s ait. Qui me confeſſus fueritcorā hominibꝰ ⁊cͣ. Subſequēter ep̄s cōfirmatuꝫꝑcutit ī facie. Primo vt tenatiꝰ memorie teneatſe hoc ſacr̄m recepiſſe. Secūdo qꝛ hoc ſacr̄m datur baptizato ad robur fidei: vt: p̄miſſuꝫ ē: vt viꝫſit ita fortis ī fide ī baptiſmo ſuſcepta: ꝙ vltericorā qͦcūqꝫ nomē xp̄i nō erubeſcat. Tertio hec ꝑcuſſio repn̄tat manuū īpoſitionē: qm̄ apoſtoli permanꝰ īpoſitionē cōfirmabāt. Quarto ad terrendū malignū ſpm̄ vt fugiat: ⁊ ne redire audiat: ſic̄fecit btūs Bn̄dictꝰ liberās ꝑ alapū monachū ꝗ amaligno ſpū vexabat̉: vt legit̉ ī dialogo. grego.li. ij c. xxxij Duo ergo facit ep̄s. pͥmū qꝛ eū vngitī fronte. ſecūdū: qꝛ ipſuꝫ ꝑcutit ī facie. Unctto ſignificat vnguētū gr̄e quātū ad actꝰ audaces aggrediēdi ea q̄ ꝑtinēt ad fidē ꝑcuſſio ꝟo ſit ne vlteriꝰ cōfūdat̉: aut timeat cōfiteri nomē xp̄i. q. d.ep̄s cōfirmato: ita ſit fortis vt ꝗcūqꝫ ſic te ꝑcuſſerit. vel qͦcūqꝫ alio mō tibi cōfuſione fecerit: ꝓ eoqꝛ xp̄i fidē cōfiteris. tu ī his oībus nō erubeſcasꝑcuſſi enī ī facie erubeſcere ſolent. ¶ Similiteretiā fit alicubi ꝓpter eandē cām militibꝰ nouis.Fieri pōt cōfirmatio ī cāpo: meliꝰ tn̄ ſit ī eccleſiaaut ī atrio eccl̓e. In burcardo. li. iiij. c. ep̄s. In cōcilio aure. de cō. di. v. vt ieiunij. ſtatutū ē vt ſacr̄ꝫcōfirmatōis a ieiunijs ⁊ iuuenibꝰ perfecte etatisputa .xij. vel. xv. annoꝝ ſeu adultis monitis pͥuspeccata cōfiteri cōfreat̉. hodie tn̄ qͣꝫ citiꝰ pōt hocfiat vt p̄miſſuꝫ eſt. ¶ Criſmato aūt aliqͦ pāno albofrons circūcingit̉: ne recens vnctio defluat: autdeleat̉: ⁊ ſeptima die deponit̉ ſicut ſupra vbi agitur de baptiſmo dcm̄ eſt. Et ī cōcilio beluacen. d̓cō. di. iiij. ſiꝗs noluerit. dr̄ ꝙ pannus criſmalis qͦcaput pueri ī fronte ꝑ ep̄m vel ī vertice ꝑ p̄ſbyterū criſmati circūcingit̉. pōt iteꝝ ſuꝑ aliuꝫ baptizatū īponi. Itē nō cōfirmatꝰ nō pōt alium tenere ībaptiſmo vel ī confirmatione: nec vir ⁊ vxor: velcōſanguineus vel etiā plures teneant confirmandum: ꝓut in baptiſmo dcm̄ eſt.¶ De miſſa. ¶ RubricaEptimo loco de miſſa huiꝰ diei dicendum eſt. In qua quideꝫ pluraſunt notabilia. Primo ꝙ an̄ miſſaꝫ altaria cooperiūtur: qd̓ fit: qꝛ iā eccleſiaīcipit reſurrectionis p̄ludia celebrare. Magnaenī ꝑs huiꝰ officij ad illā ꝑtinet: ⁊ ī reſurrectionexp̄s ꝗ ꝑ altare ſignificat̉ ſtola corꝑis īdutꝰ ē. Itēminiſtri altaris p̄cioſis ⁊ ſplēdidis ſūt veſtibꝰ decorati ad ſignificādū ꝙ neophiti ſunt īdumētisvirtutū ornati. Itē miſſa iō nō cantat̉ ſolito more: qꝛ ī ea nō dr̄ ītroitꝰ ꝗ ē caput miſſe eo ꝙ ille ꝙeſt caput ⁊ p̓ncipiū nr̄m ſubtractꝰ ē ⁊ ī ſepulchroſilet. ⁊ nocte reſurrectionis lꝫ reſurrexiſſet: tam̄ aſuis neſciebat̉: Un̄ cū Maria magdalena īuenitmonumētuꝫ uacuū: credidit eū eē ſublatuꝫ. Hacenī die ⁊ īuigilia penthecoſtes ẜuamꝰ antiquuꝫeccleſie morē: ꝗ fuit ante papā celeſtinū ẜm queꝫītroitus ī miſſa nō dicebat̉: ſed a kyrieleyſon incipiebat̉. ¶ Incipit ergo a kyrieleyſon officiumqd̓ eſt q̄dam uox letitie: de hoc ꝙ neophiti ſuntrenati rogat eccl̓a ut dn̄s eos ī nouitate cōſeruare dignet̉. Oīa enī q̄ dicūtur uſqꝫ ad euāgeliū adeos referunt̉. Seꝗtur Gloria ī excelſis: qd̓ ideocantat̉. Prima qꝛ pax data eſt renatis q̄ ab angelis nunciata ē ī nocte natiuitatis: cū ergo ipſi ſintrenouati ſint gratia dei poſſunt cantare cū angelis. Secūdo iō qm̄ angeli ꝗ pͥmo illud nato dn̄ocantauerūt: ꝓ renatis i baptiſmo gloriātur. Tertio qꝛ reſurrectio xp̄i ꝓxima eſt: iō dr̄ iſte angelicus cantus: ⁊ cū ipſis angelis chorus exultat ꝑſonāti melodia: ſi campane ſiue ſigna etiā cōcrepātque hactenꝰ fuere mura. ¶ Collecta etiā dr̄ renatis manifeſta ē q̄ eſt. Deus ꝗ hāc ſacratiſſimā noctem gloria dn̄ice reſurrectōis illuſtras: cōſeruainnoua familie tue ꝓgenie ſpm̄ adoptionis quemdediſti ⁊cͣ. Cui p̄mittit̉ dominꝰ nobiſcū: ⁊ nō paxuobis: ut iā dicet̉. ¶ Similiter epiſtola referturad eos uiꝫ. Si conſurrexiſtis cū xp̄o qui ſurſumſunt querite ubi xp̄s eſt ī dexteraꝫ dei ſedēs. adcollocenẜ. iij. c. q. d. reſurrexiſtis ī baptiſmo a peccatis: ſicut xp̄s reſurrexit ab oībus infirmitatibꝰſuis. Sed ad ꝗd debent laborare reſurgētes: niſi que ſurſum ſunt obtineāt. Ideo dr̄ q̄ ſurſū ſūtſapite nō q̄ ſuꝑ terrā .i. celeſtia nō terrena nobisſapiant: ⁊ addit: mortui enī eſtis: ⁊ uita ueſtra abſcondita eſt cū xp̄o ī gloria: mortui enī eſtis peccato: ⁊ mortui eſtis nobis: ut iā nō nobis ſꝫ dn̄ouiuatis. ſicut dicit apoſtolus: uiuo ego iā nō egoſed uiuit ī me xp̄s. Uita aūt noſtra abſcōdita eſtqꝛ nondū apparet ꝗd futura eſtis: ſed cū apparuerit xp̄s uita ueſtra apparebitis cum ipſo ī gloriaEcce ad quid debeant tendere neophiti .ſ. ut ſint⁊ appareat cū xp̄o ī gloria ad quā repreſentandūminiſtri altaris ſolēnes ueſtes induūt uel renatorum ſtolā īnocentie domōſtrent. in epiſtola uerobaptizati īſtruunt̉. Poſt epiſtolam ꝟo ſequit̉ all̓aquod eſt uox angelica ſiue canticū angeloꝝ: ſicutoſtendit Iohānes ī apoc. dicens. Audiui qͣſi nocem tubaꝝ multaꝝ in celo dicentiū alleluia quiaangeli gloriant̉ ꝓpter baptizatos a diaboli ſeruitute ereptos ⁊ ad idē cōuerſos: ⁊ dicit̉ alleluia ſine graduali ad ſignificāduꝫ ꝙ caput noſtrū quieſcit ubi enī eſt quies ibi nō eſt motus. ubi auteꝫnō eſt motus ibi nō eſt aſcenſus de gradu ī gradum qd̓ ſignificat graduale. Idē autem graduale nō dr̄: qꝛ baptizati nōdū ꝑ oꝑa ī uirtutibꝰ gradū fecerūt. Dicit̉ aūt tractus qui ſignificat patiētiam ꝑ quā expectare debēt gloriā ſempiternaꝫquā ſequens ſabbatuꝫ in albis repreſentat. In qͣſabbato nō cantat̉ graduale: qꝛ ibi nō eſt neceſſarium bonuꝫ opus uel tractus: quia nec patiētia