feria dormle̓s in cruce ſanguinē ⁊ aquā de later̄ſuo vnde ſanctā eccleſiā ꝯſecraret emiſit. Ideoergo in ſexta feria pati voluit: qꝛ cū tali die adaꝫpeccauerit illa etiā die hominē redimere voluitde hoc dictum eſt ſub ti. de natali. ¶ Et nota ꝙchriſtus cōpletis trigintaduobꝰ annis ⁊ menſibꝰtribus. vel ẜm Criſo. trigintatribꝰ ⁊ dimidio crucifixꝰ eſt: eadē die qua conceptꝰ eſt de ꝟgine .ſ. inſexta feria que fuit. viij. kal. aprilis. de quo dicet̉in .vij. ꝑte ſub feſto ānūciationis. ¶ Querit̉ etiācū de morte ſanctoꝝ cū gaudio feſta ī eccleſia celebrent̉: qꝛ precioſa ē in conſpectu domini morsſanctoꝝ eius. quare eccl̓ia hodie de morte domini cū gaudio ſimilit̓ nō ſolēnizat. Uidet̉ .n. ꝙ ml̓to magis deberet letare ⁊ feſtū de illa celebrarecū mors ipſius ſit precioſiſſima ⁊ mors mortis.⁊ eſt noſtra redēptio: ⁊ qꝛ apoſtolꝰ gloriandū aitin cruce dn̄i noſtri ih̓u chriſti. Rn̄deo qꝛ ꝓ peccatis noſtris mortuꝰ eſt ſicut dicit dn̄s ꝑ Iſa. ꝓpterſcelus populi mei ꝑcuſſi eū: ⁊ ideo debet hō erubeſcere nō gaudere cū ⁊ ſol īſenſibilis erubeſcēsradios ſuos retrouerterit: qꝛ obſcuratꝰ eſt ⁊ petre ſciſſe ſūt. Merito ergo oīs homo in hac dietriſtitiā pretendit ne eſſe durior lapidibꝰ videat̉Preterea ipſe dominꝰ triſtis fuit. Un̄ triſtis eſtaīa mea vſqꝫ ad mortē. ⁊ etiā btā ꝟgo. Un̄ ⁊ tuāipſius animā ꝑtrāſibit gladius. ⁊ apl̓i de cōſecratiōe di. iij. ſabbato. Merito igit̉ in hac die eccl̓iain artiſſimo ē ieiunio ⁊ ſilentio ⁊ triſtitia cōpaſſionis. de hoc dictū eſt ſub feſto circūciſionis.Rurſū hūc diem celebramꝰ cū merore. triſtitia:⁊ abſtinētia. paſſiones ꝟo ſanctoꝝ cū gaudio: ꝗaſancti poſt martyriū ſtatim celos aſcēderūt. xp̄sꝟo ad infernū deſcēdit. Sed qm̄ tartara ꝯfregit⁊ inde ſanctoꝝ ⁊ aīas eduxit: ⁊ tertia die reſurrecit: ideo tūc .ſ. die reſurrectiōis maxime letamurHinc ē ꝙ paſſiones patꝝ ve. te. qꝛ ad inferos deſenderūt nō celebramꝰ preterqͣꝫ īnocētiuꝫ: ex eoꝙ in ipſis ſingulis xp̄s occiſus eſt. ⁊ Machabeorum: ꝓut in ſeptima ꝑte ſub eoꝝ feſto dicet̉: dehoc etia dictum ē in ꝑte pͥma ſub ti. de picturis.¶ Et eſt notandū ꝙ xp̄s paſſiōe ſua redemit nōtm̄ illos qui tunc erāt in limbo inferni: qui locusdicebat̉ ſinꝰ Abrae vbi lazarꝰ erat: ſed etiā om̄sfuturos qui ſancta morte vitā erāt finituri. Und̓oſee vlt. Ero mors tua o mors morſus tuꝰ ero infer. fed nec oēs qui in inferno erāt inde extraxit¶ Itē querit̉ quare eccleſia nō cōſecrat hac diecorpus domini cū dominꝰ dixit Hoc facite ī meam cōmemorationē. Et in gabilon̄. cōcilio de cō.di. i. viſum dicit̉ nulla dies excipit̉ qua nō ꝓ viuentibus deprecet̉. Preterea cū chriſtus īmolatus hac die ⁊ ſabbato quieuit in ſepulchro: ⁊ diſcipuli totam noctē ſequentē vſqꝫ diluculo in triſtia tranſegerint: rōnabilit̉ videret̉ ut hac die cōpus domini cōficeret̉. ⁊ inde vſqꝫ ad primā ſabbati iugi ſilentio cōſopiti a ſacri altaris myſteriovacaret̉. Rn̄deo ad hoc multiplex rō reddi pōtPrima eſt dn̄s noſter pridie quā pateret̉ accipiens panē ⁊ calicē benedixit. deditqꝫ diſcipulis dicens Hoc eſt corpus meū. Hic ē calix meꝰ: ⁊ tūcīmolatus eſt in manibꝫ ſuis: de qua īmolationeſubiūxit: Hoc facite in meā cōmemorationē. Illa igit̉ die .ſ. feria quinta nō ē omittenda cum ſitfirmiter iniūcta. ſexta ꝟo feria eſt dies ſecunda q̄velut ī monumēto ꝗeſcit: ſabbatū tertia q̄ veluta morte reſurgit. reſurrexit .n. ante diē. Triduuꝫergo dn̄ice mortis qd̓ ꝑfici nequeūt eo reſpectuꝙ ipſe a iudeis ē trucidatus: eo trāſponit̉ ꝙ ipſeſuis manibꝰ īmolat̉. Cuiꝰ quoqꝫ rei illud magnūeſt iudiciū ꝙ in nocte cene luminaribꝰ extinctisvigilias celebramꝰ. Sicqꝫ ſit ut quinta feria qͣſiſexta in duplū māna colligat̉: qm̄ in hac die quaſi in ſabbato nō inuenit̉. Secūda rō ē: qꝛ eccl̓iacorpꝰ illud quod flagellis ⁊ ſpinis ⁊ contumelijsiſta die reuera affectū eſt: nō debet cū miſſaꝝ ſolēnitatibus celebrari: qm̄ veniente veritate debꝫceſſare figura. Tertio qꝛ oblata eſt oſtia de manibus chriſti ⁊ noſtris. Nō ergo ſignificēt amici dūtrucidant inimici: ſꝫ tn̄ qꝛ ſemꝑ indigemꝰ cōione⁊ ſemꝑ eſt tēpus cōicandi. ſacerdos ipſum corꝑrecipit in oſtia a die antecedenti reſeruata. Qꝛ̄tarō eſt qm̄ hac die velū templi ſciſſuꝫ ⁊ cornua altaris trāſuerſa ſūt: ⁊ ita nō habemꝰ vbi corpꝰ xp̄icōficiat̉. Quinta eſt qꝛ .ſ. receſſit ⁊ ſublatꝰ ē verſacerdos .i. xp̄s ſponſus eccleſie: deſcēdit .n. ad īferos. Sextā rōneꝫ ponit Inno papa de cōſ. di.v. ſabbato: dicēs ꝙ iō in die paraſceue ⁊ in ſabbato ſancto ſacramentū nō celebrat̉: qꝛ cōſtat apoſtolus iſtis duobꝰ diebꝰ in merore ⁊ ī triſtitijsfuiſſe: ⁊ ſe ꝓpter mētū iudeoꝝ occultauiſſe. Miſſa .n. que in ipſo ſabbato celebrat̉ nō ad ipſuꝫ ſabbatum ſꝫ ad diē ꝑtinet ſubſequentē: ut infra dicetur: Septima qꝛ Moyſes ait: vos tacebitis ⁊ alius .ſ. xp̄s pugnabit ꝓ vobis: torcular .n. calcauitſolus. Cū igit̉ hac die nō ſit corpꝰ dn̄i cōficiēduꝫad hāc diē reſeruandū ē. ¶ Hec ſexta feria: ⁊ abiſta oēs alie. ſexte ferie pͥuilegiate ſūt ꝓpter xp̄ipaſſionē ſicut ⁊ a ſequēti dominica oēs alie dn̄ice ꝓpter eiꝰ reſurrectionē. Sunt aūt huiuſmodiſexte ferie ſex priuilegia .ſ. xp̄i immolatio. inferniſpoliatio. mortis cōculcatio. humani generis redēptio. paradiſi apparitio. ⁊ ſcripturaꝝ manifeſtatio. ¶ In paraſceue vno ſolo cibo veſcimur: ꝗaxp̄s ea die vnū .ſ. latronē ſibi incorꝑauit dicens:Hodie mecū eris in paradiſo. Un̄ ip̄e dixit. ſingulariter ſum ego donec trāſeam.¶ De ſabbato ſancto paſche. ¶ Rubrica.Equit̉ videre d̓ ſabbato ſcō paſcheSane ſicut deꝰ oꝑibꝰ creatiōiſmūdi .ſ. in ſex diebꝰ cōpletis. in ſeptīareꝗeuit ab oī oꝑe qd̓ patrarat ſic ⁊ inſexta etate recreationis oꝑbꝰ cōſumatis: iuxͣ qd̓dn̄s in cruce pēdēs dixit Cōſumatū ē. in ſeptimaetate reꝗeuit. Cū .n. aīa eiꝰ paſſibilitateꝫ corporis