ſeniorum. Quibus dn̄s dixit. Ipocrite ⁊cͣ. nō lotis manibus māducare nō cōꝗnat hoīem. ⁊ oſtēdit ꝑ que ſaluamur ⁊ iuſtificamur. ¶ In hac qͣrta feria fit pͥmo ſcrutiniū ꝓut in proxima quartaferia dicetur.¶ Rubrica.¶ De quīta feria.quīta feria oſtēdit eccl̓a nō eēſalutē niſi a dn̄o: ⁊ maxīe pervirtutes. vnde ītroitus eſt. Salus populi ego ſum ⁊cͣ. ⁊ eſt quarti toni ꝓpt̓quatuor cardinales ꝟtutes. Epiſtola vero factuꝫeſt ꝟbum ⁊cͣ. eſt d̓ Iere. vij. c. vbi dicitur bonasfacit vias veſtras ⁊ ſtudia veſtra: ⁊ hoc ꝓpter bona opera ꝟ̓tutū: ⁊ rep̄hendunt̉ iudei ꝗ credebātſe non poſſe dānari: qꝛ habebāt dn̄i templum. ⁊oēs alios dānatos eſſe dicebāt. vnde ſeꝗtur rn̄ſoriū. Oculi oīum. oſtēdens ꝙ ī ſolo deo ſperandum eſt. ¶ Euāgelium vero Surgens IheſusLuc. iiij. c. eſt de ſanatione ſocrus petri. ꝑ qd̓ on̄ditur ꝙ ī ſolo deo ſperādū eſt: qꝛ ab ip̄o ⁊ ꝑ ip̄mſalus mētis ⁊ corporis eſt. In alijs vero eccleſijslegit̉ euāgeliū ſequētis dn̄ice. Abijt Iheſus ⁊cͣ.⁊ aliter īcipit. Oꝑamini. ī quo īproperat dn̄s tuibe ꝙ magis curabant de ſalute corporis qͣꝫ mentis. qm̄ voluerūt eū facere regē poſt miraculumfactū de ſaturatione quīqꝫ miliū hominū d̓ duobus piſcibus ⁊ quīqꝫ panibꝰ: ⁊ hortat̉ eos dicēsOꝑamini nō cibū ꝗ perit: ſed ꝗ permanet ī vitaꝫeternam. Cui congrue premittitur premiſſa lectōIere. vbi dominꝰ ꝓmittit ſe habiturū cum eis: ⁊ſic quaſi regem futuꝝ eoruꝫ ꝗ talē cibum fuerūtopefati: vt calūniā nō faciant īnocentē ⁊cͣ. Sanguinē nō effudant ⁊cͣ. Rurſus ītroitus .ſ. Saluspopuli. vox eſt dn̄i populuꝫ conſolantis. Graduale offertoriū ⁊ cōmunio: voces ſunt populi d̓ regis gratia cōfidentis. ¶ In hac aūt quīta feria īqua agit̉ de ſalute fit ſtatio ad ſanctos Coſmam⁊ Damianū ꝗ medici fuerunt: ⁊ hoīes corporaliter ⁊ ſpūalit̓ ſanabant: ideo de ipſis fit mentio incollecta.¶ Rubrica.¶ D ſexta feria.ſexta feria que eſt dies crucis¶oſtēdit̉ ꝙ per crucē eſt ſalus.vnde ītroitus eſt. Fac mecū ſignuꝫ inbonū .i. crucē. Maiorē charitatem nemo habet .i. maiꝰ ſignū charitatis qͣꝫ vt aīaꝫ ſuaꝫponat ꝗs ꝓ amicis. Epiſtola ꝟo. Cōuenerūt ⁊cͣ. q̄eſt Numeri. xx. c. eſt de Moyſe ꝗ bis ꝑcuſſit petram ⁊ fluxerūt aque vt biberet hoīes ⁊ iumētaPer binā percuſſionē duo ligna crucis intelligepetra xp̄s eſt ⁊ fluxerunt aque doctrinarū ⁊ gratiarum: vt poſſit bibere totū genus humanū. Rn̄ſoriū eſt. In deo ſperauit cor meū: ⁊ adiutꝰ ſum:qꝛ ī ſola cruce ꝑfecta eſt humani generis ſaluatōIn euāgelio vero. Uenit Iheſus in ciuitatē ⁊c̄.Io. quarto cap. oſtēdit dominꝰ ꝙ nō ſolum ꝓ nobis crucem ſuſtinuit: ſed ⁊ multos alios laboresvnde ſequit̉ ibi. Iheſus ergo fatigatꝰ ab itinere⁊cͣ. ⁊ dicunt̉ ibi octo ī ꝗbus īſtruxit dn̄s ſamaritanam: que patent in euāgelio: ⁊ iō rn̄ſorium eſtoctaui tōni. Cōmunio eſt. Qui biberit. Iohānisquarto cap.¶ De ſabbato. ¶ Rubrica.ſabbato vero oſtēdit̉ ꝙ domiN nns ſaluat per iuſticiā ⁊ miſericordiā. vn̄ epiſtola. Erat vir Danielisxiij. cap. loꝗtur de Suſanna que ſaluata eſt ꝑ iuſticiā. ¶ Euāgeliū eſt de muliere deprehenſa ī adulterio: quā dominꝰ liberauit ꝑ miſericordiā. Ecce qūo euangeliū ⁊ epiſtola concordant. Quia ergo adultera ī euāgelio ſaluata ē ꝑmiſericordiā. ideo videns eccl̓a infirmitatē filiorum ſuorum petit ſe liberari per miſericordiā inintroitu dicens. Uerba mea auribꝰ ꝑ̄cipe domine intellige clamorē meū. Et eſt quinti toni: ꝓpt̓quīqꝫ que ponuntur in collecta que ē talis. Preſta queſumꝰ omnipotens deus: vt qui ſe affligēdo carnē ab alimentis abſtinent ſectando iuſticiam a culpa ieiunent .i. a delectatione quinqꝫ ſenſuum: ſicut Daniel: Suſanna: ⁊ Ioachim. Miſericordiam dei non cōſequent̉: ꝗ ſic non ieiunant¶ Sequit̉ verſus ītroitus ſemiplenꝰ ſcilicꝫ. Rexmeus ⁊ deꝰ meus. Et ideo notandū eſt ꝙ ī ītroitibus aliquando duplex verſus ponit̉. aliquādodimidius frequentiꝰ vnus duplex ī introitu defunctorū Requiē. verſus. Te decet ⁊cͣ. ⁊ alius.Exaudi orationē ⁊cͣ. Quia oramꝰ ꝓ defunctis ꝓpter ſtolā corporis ⁊ anime quas rogamꝰ eis dari. Dicit̉ tūc etiā ſecūdus ꝟſus: qꝛ ſuccedit ī locūillius ꝟſus gloria pr̄i. ꝗ in officio defunctoruꝫ tacet̉ ꝓ eo ꝙ mortui trinitatē vlteriꝰ laudare neq̄unt. ad cuiꝰ laudē ꝑtinet iſte ꝟſus. Sepiꝰ ꝟo vnꝰdicit̉: qꝛ ad vnū tm̄ .ſ. ad deū vertere nos debemus. Dimidiꝰ aūt hic ponit̉: qꝛ ꝗ miſericordiamdei īpetrat: ſuā debet īperfectionē ī operibꝰ cōfiteri. pſal. enī opꝰ ſignificat. ¶ Poſt epiſtolā ſeꝗt̉reſponſoriū. Si ambulem ⁊cͣ. ꝙ ſic eī reſpondetquem dominꝰ liberat nullus ei nocere poteſt. igitur Si ambulem in medio vmbre mortis nō timebo mala ⁊cͣ. vmbre mortis eſt mors tꝑalis. q.d. ⁊ ſi tranſeāt per mortē temporalē nō eſt timēdum ex quo deus adiuuat. Et ſeꝗtur ꝟſus Uirga tua ⁊ baculus tuꝰ ipſa me conſolata ſunt. quiatribulationes domini conſolant̉ hominem bonūEſt aūt primi toni: quia in ſolo deo ponenda eſtſpes. In euangelio vero. Perrexit Iheſus. Io.viij. oſtēdit ſe dominꝰ auctorem miſericordie cūdixit mulieri adultere. Uade ⁊ amplius nolitepeccare. ¶ Item miſericordia fuit quādo dixit ꝙſine peccato eſt veſtrum: prius mittat in eam lapidem. tertia quēſtione. vij. qui ſine. ¶ In offertorio petit ſimiliter per miſericordiā liberari cum